Психика және сана Орындаған: Утегалиева Г. А

ұғым

заңдылықтары болады. Даму ұзақ болды, ол төменгі қарапайым түрлерден, жоғарғы

жетілген түрлерге дейін жетті. Психиканың 2 даму тарихы болады:

психика тек адамға тән қасиет

(соның ішінде тасқа да) бүкіл әлемге психика тән

Поль Тири

Клод Гельвеций Дени Дидр Жюльен Ламетри  

Вундт

жүйке жүйесіне ие болғандарына ғана тән құбылыс

бар ағзаларға тән (яғни жәндіктерге психика тән емес, өйткені олардың

жүйке жүйесі түйін тәрізді және айқын бас миы жоқ)

психика
психиканың интеллект сатысы

жалпы қасиеті болып табылады.

Психиканың ең жоғары түрі – адамның еңбек

іс-әрекетінде басқа адамдармен тұрақты тілдесуі негізінде қоғамдық-тарихи қалыптасуының нәтижесі.

құрылымы, оның негізгі психологиялық сипаттамасы қандай?

құрылымына, негізгі таным үрдістері кіреді, оның көмегімен адам өзінің білімін

әр уақытта байытып отырады.
Сана қоғамның жемісі ретінде тек қана адамға тән. Жануарларда сана болмайды.

пайдалану үшін сақтау; еңбек үдерісінің өнімділігі мен мақсаттылығы;
еңбектің өнім туралы

түсінікке – еңбек мақсатына бағындырылуы, ол заңды түрде еңбек әрекетінің сипаты мен амалдарын анықтайды;
еңбектің қоғамдық сипаты, оның бірлескен іс-әрекет жағдайында жүзеге асырылуы;
еңбектің сыртқы ортаны өзгертуге бағдарлануы.

сөйлеуге, тілдің және адамдардың арасындағы қоғамдық-тарихи қатынастардың дамуына септігін тигізді.

Демек, адам іс-әрекеті ұжымдық еңбек іс-әрекеті жағдайында саналы сипатқа ие болады.
Бір уақытта еңбектегі қажеттілікті дамыту және өзара ұжымдық еңбектің қарым-қатынасында тіл пайда болды. Тіл - адамдардың бір-бірімен қарым-қатынас құралы. Тіл мен сөйлеу адамдардың ұжымдық еңбек үрдісінде және бірлескен өмірінде бір-біріне қатынасы еңбек іс-әрекетінде бір-бірімен ой бөлісу, сезімін білдіру қажеттілігінен пайда болды.
Тіл мен сөйлеу еңбек үрдісінде, адамның одан әрі миын дамыту және санасын қалыптастыруда шешуші рөл атқарды.

ес).

көпшілік оқиғаларды және өз-өзін бағалайды.
□  

деңгейінде ұйымдастырылады: өнертапқыштық, көркем шығармашылық

ойлары мен қылықтарын талдайтын, өз-өзіне бақылау жасайтын, өзін бағалайтын және

т.б. үрдіс болып табылады.

анықтайды.
Осыған қоса ол тек заттар мен құбылыстармен ой тәсілдерін

орындаумен шектеліп қана қоймай, олармен шынайы әрекеттер орындап, өзінің қажеттілігіне сәйкес қоршаған дүниені өзгертеді.

Онда өткен шақ туралы есте қалғандар, осы шақты саналы сезіну

және болашақ туралы ойлар бар. Адам санасы жануарлардың есінен осынысымен ерекшелінеді.

моделін құрған
З.Фрейд

бірі. Ол сексуалдық тілектерді немесе жыныстық инстинкттерді білдіреді. Либидо адамзаттың

жетістіктерін анықтайтын және оның дамуының негізін құрайтын адам белсенділігінің қуатын құрайды.

әрі тұқымқуалаушылықпен бекітілген. Бейсаналылық бөлімін анықтайды. Тума әуестіктерді, сондай-ақ ығыстырылғандарды

және иеленгендерді қамтиды. Либидо қуатына қанық.

Эго немесе Меннің басты мақсаты Ид пен Супер Эгоның арасында делдал болу, Идтің талаптарына қарай, супер Эгоның бұйрықтарын ескере отыра, ақиқаттың талаптарына сай барлығын қанағаттандыру.

Супер Эго немесе доғары Мен – идеалдар, әлеуметтік нормалар, стандарттар, құндылықтар, ережелер жүйесін қамтиды. Адамгершілік тұрғысынан және өзін-өзі бақылаудың негізінде адамның мінез-құлқы мен белсенділігін реттеп отырады.

өзіне есеп бермейтіні туралы айтқан. Бейсаналыға біздердің жасырын тілектеріміз бен

фантазияларымыз қоғамдық моральдарға, мінез-құлықтың қоғамда қабылданған нормаларына қайшы келетін болғандықтан немесе саналы болуы үшін бізді өте мазалайтын болғандықтан ығыстырылады. Жасырын тілектеріміз бен фантазияларымыз түс көруде, невротикалық белгілерде және шығармашылықта көрініс табады. Бұл саналанбаған күйзелістер мен мотивтер өмірді қатты ауырлатуы мүмкін және жүйке-психикалық аурулардың пайда болу себебіне айналады.
Осылайша психоанализ деп аталатын жанды емдеудің әдісі пайда болды.

жауап қайтаруда білінеді.