Рене Декарт

аналитической геометрии и современной алгебраической символики, автор метода радикального сомнения

в философии, механицизма в физике, предтеча рефлексологии.

музыки. На протяжении первой половины 17 века был, по существу,

координатором научной жизни Европы, ведя активную переписку практически со всеми видными учёными того времени. Эта переписка имеет огромную научную и историческую ценность. Имеет также серьёзные личные научные заслуги в области математики,акустики и теории музыки

было, прежде чем не признал это несомненно истинным, т. е.

старательно избегать поспешности и предубеждения и включать в свои суждения только то, что представляется моему уму так ясно и отчетливо, что никоим образом не сможет дать повод к сомнению.
Второе: делить каждую из рассматриваемых мною трудностей на столько частей, на сколько потребуется, чтобы лучше их разрешить.
Третье: руководить ходом своих мыслей, начиная с предметов простейших и легко познаваемых, и восходить мало-помалу, как по ступеням, до познания наиболее сложных, допуская существование порядка даже среди тех, которые в естественном порядке вещей не предшествуют друг другу.
И последнее: делать всюду настолько полные перечни и такие общие обзоры, чтобы быть уверенным, что ничего не пропущено»

буду сомневаться во всем, что я знаю. Я буду сомневаться

во всем, что дает мне повод для сомнения. Это сомнение в вопросах метафизики вовсе не повседневные сомнения вроде тех, когда мы путаем одного человека и другого, когда неправильно оцениваем предметы на расстоянии, когда нам кажется, что шум был в доме, а на самом деле он снаружи и другие подобные ситуации. Метафизические сомнения гораздо более глубинны, они выявляют следующее: все, что вероятное, возможно, является неверным. Есть и абсолютная истина, есть и ложь. Все, что посередине между ними, все возможное, вероятное, допустимое – все это возможно. Итак, существует только абсолютная истина и более ничего. Я буду сомневаться в том, что обычно не дает мне повода для сомнений. Я сомневаюсь не только в том, что сообщают мне мои органы чувств о других предметах, но и в том, что они мне сообщают о моем собственном теле. Я сомневаюсь в том, есть ли у меня голова, ступни, ноги и прочее. Я сомневаюсь во всем том, что у меня есть тело, а также по целому ряду причин сомневаюсь, что 2+2 будет 4. Итак, я сомневаюсь в истинности всех математических фактов, которые представлены мне, как абсолютно очевидные, потому что я могу вообразить, что есть Бог зла, который обманывает меня»

исследователь древних текстов. Преподавал риторику в Дине, а позднее стал

профессором философии в Экс-ан-Провансе.

«Так как я существую, я мыслю».

Марии Элеоноры Бранденбургской.

в католических странах считалось преступлением причислять себя к картезианцам, то

есть открыто объявлять себя последователем Декарта. Однако его неотредактированные работы и переписка с важными лицами эпохи начали издаваться. Его работы проливают свет на то время, когда население Европы отказалось от поклонения авторитетам и обратилось к идеалу разума.