РУССКАЯ ИЗБА

ровные деревья, обрубали ветки, получались бревна, из них ставился сруб

(от слова рубить). Избы строили, не используя гвозди. Затем прорубали окна, крыли крышу, покрывали ее соломой, зимой, когда не хватало корма скоту, солома с крыши могла пойти на прокорм. Далее шла отделка дома, на крышу ставили конек, на окна навешивали ставни. 

сени,
это холодный не
отапливаемый коридор,
заходим в избу, а

там…. А
там одна комната –
горница, она является и
кухней, и гостиной, и
спальней. А что же в этой
комнате есть? 

избы отличался простотой и целесообразным размещением включенных в него предметов.
Вдоль

стен шли неподвижные лавки, над ними - врезанные в стены полки. Вся эта неподвижная обстановка избы строилась вместе с домом и называлась хоромным нарядом. Основным украшением красного угла является божница с иконами и лампадкой, поэтому его называют еще "святым". Как правило, в красном углу кроме божницы находится стол. В красном углу подле стола соединяются две лавки.

- после красного, Божьего угла, - а может быть, даже

и первым.
С печью связано много представлений, поверий, обрядов, магических приемов. В традиционном сознании печь была неотъемлемой частью жилища; если в доме не было печи, он считался нежилым.

отапливать избу, сушить валенки, спать на ней).                                      Во многих избах она

была обычно из глины. Печь – кормилица, защитница от холода, лекарь от болезней. Не случайно печь распространенный персонаж, часто встречающийся в русских сказках.

была важным обрядом в жизни крестьян. За столом собиралась вся

семья, обсуждались все вопросы. Место хозяина дома называлось большим местом. Остальные члены семьи садились за стол в порядке старшинства. 
В обычное, незастольное, время на столе могли находиться лишь хлеб, как правило, завернутый в скатерть, и солонка с солью.
Стол покрывался скатертью.

лавка. В русском быту различали следующие виды скамей: переносную, приставную,

со спинкой. Скамья со спинкой служила для сидения и сна. Лавка была прибита к стене, и ее нельзя было передвигать. Переносная лавка называлась – скамья. Лавку мастерил сам хозяин из толстых и широких досок. У каждого члена семьи было свое место. Хозяин сидел под иконами, а хозяйка с краю, чтобы никому не мешала, подавая на стол.

лавка, к которой приставляли другую лавку. На этих лавах клали

постель, состоявшую из двух частей: пуховика или перины, и подушки.
Постели были принадлежностью только богатых людей а бедные поселяне спали на печах, или же на голых лавках.

десятилетиями. Утварь - это посуда для заготовки, приготовления и хранения

пищи, подачи ее на стол; различные емкости для хранения предметов домашнего обихода, одежды; предметы для личной гигиены и гигиены жилища; предметы для разжигания огня.

или открытый шкафчик-полочник. Он издавна являлся необходимой деталью в неподвижном

убранстве избы.
Некоторые из необходимых в хозяйстве деревянных предметов изготавливались силами мужской половины семьи. Большая же часть предметов приобреталась на ярмарках

духовой печи и подачи ее на стол, иногда для засолки,

квашения овощей.  Металлическая посуда традиционного типа была, главным образом, медная, оловянная. В большом употреблении была утварь, изготовленная из бересты, плетенная из прутьев, соломы, корней сосны.

ложки. В основном они были деревянными. Ложки украшались росписью или

резьбой. В качестве подарка нужно было принести ложку на новоселье, вместе с караваем хлеба, солью.

холсты и домашнюю утварь. Сундуки делали большие  и маленькие. 

как правило, занимались девушки. Прялка с колесом называлась – самопрялка.   Прялки

до сих пор сохраняются во многих деревенских домах. Из овечьей шерсти вяжут, как и прежде, носки, рукавицы, валяют валенки. 

связанные с очагом и печью.
Кочерга - это короткий толстый

железный прут с загнутым концом, который служил для размешивания углей в печи и сгребания жара. С помощью ухвата передвигали горшки и чугунки в печи, их также можно было вынуть или установить в печь. Он представляет собой металлическую дужку, укрепленную на длинной деревянной рукояти

от угля и золы, подметая его помелом. Помело представляет собой

длинную деревянную рукоять, к концу которой привязывались сосновые ветки, солома или тряпка. При помощи хлебной лопаты в печь сажали хлеба и пироги, а также вынимали их оттуда. Вся эта утварь участвовала в жизни крестьян.

пространством, неподвижным нарядом, подвижной мебелью, убранством и утварью, была единым

целым, составляющим целый мир для крестьянина. Люлька малыша подвешивалась к потолку.