Санкт-Петербургский университет технологий управления и экономики под

А Г О Р Е Й Ц Ы





Студента ОМПб-М04-19-2 Степанова

Григория




Санкт-Петербург, 2019 г.

IV веков до н.э.;

пла­то­ни­зи­рую­щий пифагореизм - IV век до н.э.;

эл­ли­ни­сти­че­ский

(«сред­ний») пифагореизм, конец IV - I века до н.э.;

не­опи­фа­го­ре­изм - с I века до н.э до III века н.э.

мистик и математик.
В основе всех вещей, учил Пифагор, лежит

число; числа – сущность вещей.
Пифагорейцы приписывали числам особые мистические свойства.
Пифагорейцы имели большие заслуги и перед философией. Они впервые высказали мысль о количественной закономерности развития мира, Вселенной, пытались открыть наличие противоположностей.

пи­фа­го­рей­ской шко­лы 6–4 вв. до н. э.
В неопифагореизме мож­но вы­де­лить три

основных на­прав­ле­ния:

ме­та­фи­зи­че­ское (Ев­дор Алек­сан­д­рий­ский, Мо­де­рат из Га­де­са, Ну­ме­ний из Апа­меи);
ма­те­ма­ти­че­ское (Ни­ко­мах из Ге­ра­сы, Тра­силл, не­оп­ла­то­ни­ки Пор­фи­рий и Ям­в­лих);
ре­ли­ги­оз­но-эти­че­ское и ма­ги­че­ское (Ни­ги­дий Фи­гул, Марк Те­рен­ций Вар­рон, Апол­ло­ний Ти­ан­ский, Алек­сандр из Абу­но­тей­хо­са).

Кадиса
Никомах из Герасы
Теон из Смирны
Нумений

философов и ученых.
Самый яркий пример — Аполлоний Тианский, живший

в I веке н. э.
Уроженец Малой Азии, он был весьма колоритной фигурой.
В нем как будто возродился странствующий пророк-чудотворец архаической эпохи.
Он сам себя считал (да и другие его считали) верным последователем Пифагора.

Нигидий Фигул — знатный римлянин, в Риме своего времени он

пользовался немалой известностью, отчасти скандальной. Его сопровождала репутация человека ученейшего, небывало эрудированного. Увлечение пифагорейскими идеями он сочетал с активными занятиями астрологией.

из Сирии, являвшийся римским подданным. Нумений соединил элементы пифагорейской и

платоновской теорий, а в получившуюся смесь привнес также черты экзотических учений «восточной мудрости», восходивших к индийским брахманам, египетским жрецам, персидским магам. Его интересовал даже иудаизм, и именно Нумению принадлежит известное высказывание: «Платон — это говорящий по-гречески Моисей».

живший в начале II века н. э. Он сочетал занятия

философией и наукой, известность же получил преимущественно именно как ученый (труды «Введение в арифметику», «Учебник гармоники»).

такие классические платоновские и пифагорейские категории, как «единое - многое»,

«монада - диада», «тождество - различие».
В области этики неопифагорейцы развивали идеалы аскетизма.
После III н.э. это течение теряет самостоятельность философской школы, а весь комплекс идей усваивается неоплатонизмом.