Симфония № 5 П. И.Чайковский

теперь усиленно работать: мне ужасно хочется доказать не только другим,

но и самому себе, что я еще не выдохся. Частенько находит на меня сомнение в себе и является вопрос: не пора ли остановиться, не слишком ли напрягал я всегда свою фантазию, не иссяк ли источник? …….. не пришло уже время слагать оружие? Не знаю, писал ли я Вам, что решился симфонию писать? Сначала шло довольно туго; теперь вдохновение как будто снизошло».

мае 1888 года и была начата работа над Пятой симфонией.

судьбы». Их темой является борьба человека со своей судьбой .

Пятая симфония содержит четыре эпизода, описывающих духовное бессилие человека, - в то время Чайковский только открыл для себя Шопенгауэра и был захвачен его трудами.

же – 1888 – года. Дирижировал сам композитор. Отзыва критиков

были не однозначные.

подтверждение вселенского скептицизма. Затем вступает второй мотив, неуверенная мелодия вальса,

полная усталости. Два мотива тесно взаимодействуют друг с другом, и несколько драматических нарастаний внезапно находят свой конец в бесцветной балладе, напоминающей тему трех карт из «Пиковой дамы».
Роковые вопросы остались без ответов, и композитор ищет утешения в уединении.

Бежать из вечного круга вопрошаний, не лучший ли это выход?

Не судорожная жизнь с ее ложными страстями, ведущими к краху, но созерцательная жизнь в башне из слоновой кости, из которой ты видишь лишь простые красоты жизни.
Внезапно медные инструменты грянули тему судьбы, чьи повторения связывают воедино все четыре части симфонии. Утешение не удалось, и прекрасный мотив анданте слышен в последний раз перед тем, как угаснуть.

он выражен в музыке меланхолического, прекрасного вальса.
Но, увы, музыка

слишком обобщенна и оторвана от жизненных реалий, чтобы служить действенным решением проблем.
И снова тема судьбы полагает конец вальсу.

всего, именно в этом идея четвертой части, являющейся почти что

«коронацией» судьбы, чья тема победно возвращается в образе торжественного марша.
Такое завершение симфонии дает интерпретатору право прямо противоположных трактовок — композитор задал загадку: подчиняется ли тема рока общей радости, то есть оказывается ли побежденной,
или это его, рока, победа и торжество?
 

и горя, из борьбы добра со злом, из света и

тени, словом — из разнообразия в единстве».