социологическая школа Эмиля Дюркгейма

Высшей нормальной школы лишь с третьей попытки, в 1879 году.
С

1882 по 1885 год он преподавал философию в ряде провинциальных школ.
1885 году он принял решение о переезде в Германию, где два года изучал социологию в университетах Марбурга, Берлина и Лейпцига.
К 1886 году Дюркгейм завершил работу над черновиком работы «О разделении общественного труда», которая стала частью его докторской диссертации.

социологического метода», своего рода манифест социологической науки с указанием её

нынешнего и должного состояний.
А также в 1895 году Дюркгейм основал в Бордо первый европейский факультет социологии.
В 1897 году он представил монографию «Суицид», где провёл сравнительный анализ статистики самоубийств в католических и протестантских обществах.
К 1902 году Дюркгейм получил значимую должность в столице, став преподавателем педагогики в Сорбонне.
В 1912 году вышла в свет его последняя крупная работа, «Элементарные формы религиозной жизни».
Дюркгейм скончался в 1917 году. Он был похоронен в Париже.

факт- всякий образ действия, четко определенный или нет, но способный

оказывать на индивида внешнее давление и имеющий в то же время свое собственное существование, независимое от него.

К социальным фактам принадлежат верования, стремления, обычаи группы, взятой коллективно; что же касается тех форм, в которые облекаются коллективные состояния, передаваясь индивидам, то это явления иного порядка.

социальных фактов.
Первое и основное правило состоит в том, что социальные

факты нужно рассматривать как вещи.
Следует систематически устранять все предпонятия.То есть наука должна быть очищена от категорий обыденного сознания; у науки должен быть свой особый язык — язык строгих научных определений.
Объектом исследования следует выбирать лишь группу явлений, определенных предварительно некоторыми общими для них внешними признаками.
Когда ученый предпринимает исследование какого-нибудь класса социальных фактов, он должен стараться рассматривать их с той стороны, с которой они представляются изолированными от своих индивидуальных проявлений

И ПАТОЛОГИЧЕСКОГО.
Оно необходимо в науке для того, чтобы она

могла служить управлению поведением.
I. Рассмотрение обычно используемых критериев: страдание не есть отличительный̆ признак болезни, так как оно составляет элемент здорового состояния; то же самое относится к уменьшению шансов на выживание, так как оно иногда происходит из-за нормальных фактов (старость, роды) и не обязательно является результатом болезни.
II. Полезность проверки результатов метода посредством поиска причин нормальности факта, т. е. его всеобщности. Необходимость такой проверки, когда речь идет о фактах, имеющих место в обществах, не завершивших своего исторического развития.
III. Применение правил к нескольким случаям, в частности к вопросу о преступности.

ТИПОВ .
Различение нормального и анормального заключает в себе установление социальных

видов. Полезность понятия вида, занимающего промежуточное положение между понятием genus homo и отдельного общества.
I. Принципы классификации. Полезны или бесполезны?
II. Определение простого общества; орда. Примеры нескольких способов, которыми простое общество сочетается с такими же, а его части - между собой.Внутри установленных таким образом видов необходимо различать разновидности согласно тому, сливаются или нет их сегменты. Формулировка правила.
III. Существование социальных видов. Различия в сущности вида в биологии и в социологии.

ФАКТОВ.
Финалистский характер общепринятых объяснений.
II. Психологический характер общепринятого метода объяснения.

1) Независимость социальных фактов по отношению к этническому фактору, принадлежащему к психо-органической сфере;
2) Социальная эволюция не объяснима чисто психическими причинами Краткое изложение правил, касающихся этого вопроса. Поскольку эти правила игнорируются, социологические объяснения носят слишком общий характер, который их дискредитирует. Необходимость собственно социологической подготовки.
III. Первостепенная важность социально-морфологических фактов в социологических объяснениях: внутренняя среда - источник любого сколько-нибудь значимого социального процесса.

метод, или косвенный эксперимент,- это метод доказательства в социологии.
II.

Почему среди разнообразных вариантов сравнительного метода наилучший инструмент исследования в социологии - метод сопутствующих изменений; его преимущества:
1) он постигает причинную связь изнутри;
2) он позволяет использовать хорошо и критически отобранные данные.

от всякой философии и от практических учений. Взаимоотношения социологии с

этими учениями. Как она позволяет господствовать над партиями.
2) Его объективность. Социальные факты, рассматриваемые как вещи. Как этот принцип управляет методом в целом.
3) Его социологический характер: объясняемые социальные факты сохраняют свою специфику- Социология как самостоятельная наука. О том, что завоевание этой самостоятельности - самое важное достижение, которого социологии необходимо добиться.
4)Главным объектом исследования должны быть общество, существующая в нем система нравственных связей. Однако каждое общество рассматривалось при этом изолированно, и отрицались исторические законы развития.

МЕТОД И НАЗНАЧЕНИЕ»
Энциклопедия «Кругосвет»-М.2008
Токарев С. А., История зарубежной этнографии, М.,

1978;