ТЕМА: Англия в XVII-XVIII веках

революция 1640-1660 гг. Собственно, то, что мы сейчас называем революцией,

историки разных времен оценивали по-разному. Граф Кларендон, например, свидетель и участник событий 1640-1660 гг. и автор первого многотомного труда о них, называл происшедшее «великим мятежом». В XIX в. вигскими историками Т. Маколеем, С. Гардинером, Ч. Ферсом была выдвинута концепция «Пуританской революции», ставившая на первое место события конституционного конфликта. В нынешнем столетии советская историография придерживалась марксистского истолкования конфликта как буржуазной революции, нанесшей сокрушительный удар феодализму; на Западе же появлялись и обосновывались самые различные концепции - от экономического детерминизма до утверждения, что никакой революции не было вообще, происходила лишь борьба отсталого провинциального джентри за возвращение себе подобающего места в дворцовой иерархии. Крупнейший английский историк Кр. Хилл, посвятивший множество трудов английской истории XVII в., считает его «веком революции» и рассматривает в совокупности экономические, социальные, политические, религиозные, идейные и культурные изменения, приведшие английское общество в конце века к созданию гораздо более близких современных институтов.

Бесспорно то, что Англия в этот период своей истории пережила значительный и острый кризис, результатом которого явился переход от старой, средневековой, к новой, современной цивилизации. Этот переход продолжался и в XVIII в.

Елизаветы I (1558-1603) Англия была еще целиком аграрной страной; подавляющее

большинство населения, насчитывавшее около 4,5 млн. человек, жило в деревнях. Единственным крупным городом был Лондон; число его жителей с 1534 по 1660 г. увеличилось почти в 8 раз (с 60 тыс. до 460 тыс. человек). Уже это говорит о том, что в Англии в это время происходило интенсивное развитие хозяйственной жизни. Прежде всего оно началось в аграрной области. Тюдоровские реформы привели к концентрации земли в руках «денежных людей» - джентри и владельцев мануфактур. Предприимчивые хозяева в XVI в. начинают огораживать общинные угодья и разводить на них овец, чтобы торговать шерстью и мясом и получать прибыль. В результате беднейшие крестьяне, которые в течение предыдущих веков пользовались пастбищами, лугами и покосами, лишались источника существования. Тем самым создавалась потенциальная армия труда для мануфактур и рудников. В деревне, кроме того, распространялась крупная капиталистическая аренда земли; появлялась значительная прослойка фермеров, не подчиненных феодальным порядкам.

в резкое противоречие с традиционными отношениями в деревне, где господствовало

феодальное право и земельные владения в качестве «рыцарского держания» подчинялись верховному сюзерену, королю, с вытекавшими отсюда многочисленными феодальными повинностями, правом опеки, зависимостью от короны и невозможностью распоряжаться хозяйством.

Крестьянство оказывалось под двойным ударом: с одной стороны, росло наступление лендлордов на его права, с другой - его разоряли развитие капиталистических отношений и рост имущественной дифференциации в деревне. На все эти процессы крестьяне отвечали восстаниями - в 1597, 1607, 1631 гг.

Происходили существенные изменения и в промышленности, особенно в формах организации и разделения труда; развивалась мануфактура, подчиненная капиталу, накопленному в торговле и ростовщичестве. Росла добыча свинца, меди, соли, железа; на этой базе развивалась металлургия. Основывались мануфактуры по выделке стекла, сахара, шелка, кружев, тканей. К концу XVI в. главной отраслью английской промышленности стало сукноделие; его продукты широко продавались не только на внутреннем, но и на внешнем рынке.

покупали себе землю, а вместе с нею и дворянский титул.

Промышленное производство все еще было тесно связано с сельским хозяйством. Благодаря этому складывался тесный союз городской буржуазии и новых землевладельцев - джентри. Новые дворяне - это часто одновременно и землевладельцы, сельские хозяева, и промышленники, и коммерсанты. Многочисленные, владевшие определенными привилегиями и имевшие твердое экономическое положение, они становились во главе всех оппозиционных правящему режиму Стюартов сил.

Этим предприимчивым дельцам мешали феодальные ограничения - запреты на торговлю, цеховая регламентация, зависимость от короны, опека над их парламентской деятельностью. Их недовольство особенно усиливалось при королях династии Стюартов - Якове I (1603-1625) и его сыне Карле I (1625-1649), правление которых отмечено кризисом английского абсолютизма. Английская монархия пыталась опереться на аристократию, феодальное дворянство и англиканскую церковь. Стремлению буржуазии к свободной торговле Яков I и Карл I противопоставили систему раздачи монопольных прав на выпуск того или иного товара, что тормозило развитие промышленности и торговли, сковывало частную инициативу и конкуренцию. Во внешней политике эти короли также не считались с интересами английской буржуазии: они искали союза с католическими Испанией и Францией, стоявшими на пути английской морской торговли.

Короли для борьбы с недовольными вводили в действие чрезвычайные суды

Звездной палаты и Высокой комиссии. В стране действовала жесткая политическая и духовная цензура. Возмущение, однако, росло. И поскольку идейная жизнь общества в то время еще не отделилась от средневековых религиозных корней, протест против отжившего свой век строя выражался в религиозной форме. В этом сращивании социальных, политических и религиозных проблем состоит одна из важнейших особенностей Английской революции, отличающая ее от всех других революций позднейших времен.

Предпринимателей и новых дворян, приобретавших все больший вес в экономической жизни, не удовлетворяла англиканская церковь, подчиненная абсолютизму, требовавшая постоянных взносов и дорогостоящих пышных обрядов, утверждавшая диктат священства над душами верующих. Они становились пуританами (от английского pure - чистый), сторонниками очищения церкви от доставшихся в наследство от католицизма обрядов и таинств, от власти епископов, от церковных судов. Тем самым они протестовали против политических и социальных устоев, ибо главой англиканской церкви со времен реформации Генриха VI II был сам король; церковь же оправдывала, освящала, поддерживала систему феодально-абсолютистской монархии. Вероучение пуритан основывалось на идеях Жана Кальвина и шотландского проповедника Джона Нокса. Пуритане объявляли основой религии личную веру каждого, а значит, отрицали священную монополию духовенства, которое до сих пор стояло между человеком и Богом. В вере все равны - и лорды, и простолюдины. Так в религиозной форме рождалась идея социального и политического равенства.

облачения, органную музыку - все, что противоречило идеалу бережливости, мирского

аскетизма, «дешевой церкви». Они утверждали идею о «мирском призвании» человека и направляли его интересы к посюсторонним, материальным и социальным проблемам.

Аргументы, образы, мысли, подтверждавшие их умонастроения, они черпали из Библии. Великая книга была переведена на английский язык английским гуманистом Тинделом еще в 30-х годах XVI в., но перевод этот не получил широкого распространения. В массах населения английский перевод Библии появился в 60-70-е годы: дешевые карманные издания, отпечатанные в женевских типографиях, нелегально пересекали пролив и распространялись в семьях сквайров, йоменов, купцов и ремесленников. В 1613 г. знаменательным событием стал санкционированный Яковом I новый перевод Библии на английский язык, осуществленный пуританами Кембриджского университета. С этого времени Библия стала главной книгой для широких слоев английского народа. Она воспринималась как высший, сакральный, вдохновленный самим Богом авторитет, руководство на все случаи жизни. Библия давала предписания и примеры, богатейший мир образов для искусства, литературы, политической публицистики, богословия.

название пресвитерианской, строились следующим образом. Во главе каждой общины верующих

стоял пресвитер (старейшина), избранный из среды «лучших», наиболее почитаемых людей. Вместо епископов церковь управлялась консисториями - советами из пресвитеров и проповедников. Пресвитерианами становились, как правило, зажиточные купцы, финансисты Сити, крупные землевладельцы-джентри, свободные крестьяне.

Другие искали полной свободы веры и индивидуального общения с духовным миром. Их не удовлетворяла кальвинистско-пуританская доктрина с ее узкой регламентацией жизни, суровой догматикой и приверженностью букве древнего иудейского закона. Эти люди назывались индепендентами (независимыми). Они считали, что государство не должно вмешиваться в дела религии, выступали за широкую религиозную терпимость и свободные самоуправляющиеся конгрегации верующих. Индепендентство было выражением протеста против узкой замкнутости пресвитериан; оно давало широкий простор инициативе верующих и способствовало образованию многочисленных народных сект. В индепендентские конгрегации объединялись средние слои джентри, владельцы небольших мастерских и мануфактур, мелкие лавочники, подмастерья, крестьяне-арендаторы.

шекспировской эпохи. Пуритане резко выступали против театров, маскарадов, петушиных боев

и прочих развлечений. Позднее, уже в ходе революции, они громили храмы, разбивали органы, витражи и скульптуры, уничтожали иконы. Так они выражали протест против роскоши и распутства двора, против ханжества и безнравственности духовенства. Однако существовала и другая сторона пуританства - дух скромности и самоограничения, безусловной честности перед Богом и людьми, высокой нравственности, гражданской и деловой активности. Библейская культура рождала новую, пуританскую этику, проводившую в жизнь идеалы общинности, народности, гражданственности, трудолюбия. Она обращалась больше к разуму, чем к чувствам верующих, отличалась трезвостью и рационализмом. В семье культивировались дружба, сплоченность между всеми ее членами; большое внимание уделялось воспитанию детей, ценились воздержанность, умение владеть собой, непритязательность. Все это сделало ранний пуританизм идейным знаменем борьбы широких слоев общества против англиканской догматики, королевского абсолютизма и феодального строя.

г. «Петиции о праве» - документа, где перечислялись требования недовольных.

Оппозиция выступала за охрану частной собственности от произвола короны и церкви, против вводимых королем без разрешения парламента новых налогов и вымогавшихся им субсидий, за права и вольности парламента. В ответ Карл I разогнал парламент и в течение одиннадцати лет правил единолично. Чтобы изыскать денежные средства, которые парламент отказался ему предоставить, король усилил косвенные налоги, возродил давно забытые феодальные поборы, раздал приближенным патенты, привилегии, монополии на выпуск определенных товаров. С помощью своего фаворита графа Страффорда он выкачивал деньги из порабощенной Ирландии. Другой приверженец и защитник абсолютизма Стюартов архиепископ Лод усилил гнет англиканской церкви над умами и кошельками подданных.

В 1639 г. началась война с Шотландией. Северный сосед Англии не пожелал подчиниться абсолютистским нововведениям в государстве и церкви. Войска шотландских кланов перешли границу и заняли ряд крепостей. Карл I вынужден был созвать парламент. Он проработал всего две недели, с 13 апреля по 5 мая 1640 г., и был распущен, так и не дав королю разрешения на сбор новых налогов. В историю он вошел под названием Короткого парламента.

средств, и 3 ноября 1640 г. король созвал новый парламент,

получивший впоследствии название Долгого. Созыв его принято считать началом Английской революции.

Программа буржуазно-дворянской оппозиции, выражавшая ее политические, экономические и религиозные требования, нашла отражение в двух документах - «Петиции о корнях и ветвях» (декабрь 1640 г.) и «Великой ремонстрации» (декабрь 1641 г.). Парламент Принял и конкретные меры для выполнения этой программы. В июле 11641 г. были упразднены суды Звездной палаты и Высокой комиссии, Органы королевского и епископского произвола; 7 августа того же года отменен ненавистный феодальный побор - «корабельные деньги». Лидеры оппозиции были выпущены из тюрем.

В своей борьбе парламентская оппозиция опиралась на широкое движение народных масс. Их недовольство особенно ярко проявилось в деле графа Страффорда, который создал в Ирландии армию, готовую по первому зову короля вторгнуться в Англию для подавления оппозиции. Парламентские вожди в первые же дни заседаний арестовали Страффорда. Когда в мае 1641 г. начался суд над ним, многотысячные толпы народа собрались к стенам королевского дворца Уайт-холла, чтобы заставить короля подписать смертный приговор ненавистному временщику. Страффорд был казнен 12 мая 1641 г. при огромном стечении народа на площади перед Тауэром. Позднее та же участь постигла Лода.

Ирландии. Революция нарастала. В январе 1642 г. Карл I пытался

арестовать пятерых парламентских лидеров, выступавших за выполнение требований «Великой ремонстрации». Но народ укрыл их в лондонском Сити. Улицы города снова заполнила бушевавшая вооруженная толпа. Король лично во главе отряда в 400 солдат явился в парламент с требованием выдать мятежников, но депутаты ответили отказом. Палата общин на время перенесла свои заседания в Сити. Потерпевший постыдное поражение король 10 января 1642 г. отбыл на север и в августе объявил гражданскую войну парламенту.

Гражданская война
Вооруженные силы парламента состояли из разрозненных, плохо экипированных и необученных отрядов народного ополчения. На его стороне выступили городские ремесленники и торговцы, свободные крестьяне экономически развитых восточных графств, джентри. Поначалу они терпели поражения от ударов королевской конницы, которую поддерживали знать, феодальное дворянство Севера, ростовщики двора, верхушка торговых компаний, совладельцы королевских монополий, англиканское духовенство. Парламентское командование во главе с графом Эссексом отнюдь не стремилось одержать скорую победу над королем. Генералы избегали решительных действий, а парламент, большинство в котором составляли пресвитериане, то и дело возобновлял переговоры с Карлом. Широкие же массы народа и индепенденты в армии и парламенте требовали активизации боевых действий и решительной победы над силами монархии. Противоречия между пресвитерианами и индепендентами обострялись.

Лигу и Ковенант с Шотландией, и в Англии было введено

пресвитерианское церковное устройство. В начале 1644 г. шотландская армия перешла границу, чем содействовала успеху парламентских войск, 2 июня 1644 г. она нанесла первое серьезное поражение роялистским войскам при Марстон-Муре.

Однако парламентские и армейские лидеры не желали воспользоваться плодами победы и потребовать от короля уступок. Hao6opcjr, всячески затягивая военные действия, упуская благоприятные возможности для разгрома войск короля, граф Манчестер и другие генералы пресвитерианской ориентации вновь уступили инициативу Карлу. Тот дошел со своим войском до самого Лондона, но, остановленный столичным народным ополчением, повернул и нанес парламентским войскам поражение при Ньюсбери. Наиболее дальновидным из индепендентов давно уже стало ясно, что парламентская армия и ее командование нуждаются в серьезной и решительной реорганизации.

Ему удалось решить чрезвычайно важную для революционных сил задачу: создать

новую регулярную парламентскую армию, в принципе отличавшуюся как от традиционно-феодальных войск роялистов, так и от прежнего разрозненного крестьянского и городского ополчения. В короткое время, сам неустанно организовывая, собирая, снабжая, обучая добровольцев, он создал боеспособные, дисциплинированные войска, воодушевленные идеалами свободы и справедливости, вдохновленные пуританским ветхозаветным духом - Армию нового образца. Акт о создании Армии был подписан 11 января 1645 г. В нее входили 6 тыс. человек кавалерии, одна тысяча драгун и 14,5 тыс. пехоты; это были небогатые джентри, крестьяне, ремесленники, подмастерья. Благодаря таланту и заботам Кромвеля, поставившего во главе войск незнатных, но толковых и преданных делу революции командиров, а также железной дисциплине и организации, высокому боевому духу, Армия Кромвеля вскоре стала одерживать победы над роялистами. 14 июня 1645 г. роялисты были окончательно разбиты при Нейзби, Карл I бежал на север и сдался в плен шотландцам.

по своей сути актом парламента от 24 февраля 1646 г.,

предусматривавшим отмену системы королевской опеки над земельной собственностью подданных, уничтожение феодальной зависимости от короля, а также всех штрафов и других феодальных обязательств. Тем самым буржуазия и новое дворянство получили право частной собственности на поместья, на которые прежде распространялось право феодального вассального держания. В то же время средневековые обязанности крестьян по отношению к лордам не были отменены. Более того, превратив феодальную собственность в буржуазную, парламентские лидеры лишили английское крестьянство легальных прав на землю. В дальнейшем это привело к массовому процессу экспроприации крестьянства. Этот акт отражает консервативный характер буржуазно-дворянского союза.

Разгром роялистов Армией нового образца и начатые парламентом реформы разбудили массовую инициативу широких демократических слоев народа. Городской плебс и массы английского крестьянства почувствовали свою силу и осознали свои права. Их толкала на выступления и нерешительность парламентских лидеров, которые выкупили короля у шотландцев, держали его в почетном плену в замке Холмби и вели с ним переговоры, добиваясь незначительных уступок.

индепендентов» - армейской верхушки, зажиточного джентри и ряда парламентских лидеров,

революция была по существу закончена. Они хотели добиться от короля согласия на конституционную монархию, т. е. на парламентский контроль над финансами, милицией и высшими государственными должностями; на установление общенациональной пресвитерианской церкви.

Землевладельцы, получившие отныне возможность неограниченного распоряжения своими землями, начали безудержное наступление на права крестьян: огораживания и осушения болот, в результате которых выигрывали сквайры и разорялись простолюдины, приняли невиданные размеры. Демократические слои народа начали осознавать, что революция не оправдала их надежд на радикальные социальные и политические реформы.

преимущественно из среднего крестьянства и городских низов. Именно в армии

и в среде мелкой буржуазии городов складывается в 1646-1647 гг. политическая партия левеллеров. Идейной основой их учения были доктрины естественного права, народного суверенитета, общественного договора, права народа низложить тирана и отозвать негодных должностных лиц. Уже в 1645 и 1646 гг. будущие лидеры левеллеров Дж. Лилберн, У. Уолвин, Р. Овертон выступили с памфлетами, в которых требовали создания демократических законов, гарантирующих не только верховенство парламента, но и права каждого отдельного гражданина, а также ответственности парламента перед народом. Из тезиса о неотчуждаемости народного суверенитета левеллеры делали вывод о необходимости установления народного контроля над парламентом; из идеи прирожденного равенства и правового достоинства всех людей следовало их требование отмены палаты лордов.

В «Ремонстрации многих тысяч горожан» от 7 июля 1646 г. содержалась программа демократических преобразований: уничтожение власти короля и палаты лордов; передача верховной власти палате общин, ответственной перед избирателями; превращение парламента в ежегодно избираемый орган; полная свобода совести; сменяемость и ответственность всех должностных лиц. Несколько позднее к этим требованиям присоединились требования правового равенства всех «свободнорожденных» людей Англии, демократических свобод слова, собраний, петиций, союзов, отмены всяких почетных титулов и феодальных привилегий, неприкосновенности и полной свободы распоряжения частной собственностью. Программа левеллеров была наиболее последовательной программой революционной буржуазии.

- буржуазно-демократический. Революционная инициатива переходит к массам народа. Попытки парламента

договориться с королем и ценой компромисса добиться стабильности государства при сохранении монархии и двухпалатного парламента, а также решение о роспуске революционной армии, принятое в марте 1647 г., вызвали протесты демократических масс по всей стране. Солдаты и младшие офицеры, которым многие месяцы не выплачивали жалованье и которым предложили теперь сложить оружие и разойтись по домам или добровольно войти в войска, направляемые для подавления ирландского восстания, стали публично выражать недовольство. В полках начали избирать агитаторов; от имени солдат они выражали протесты и требовали не только выплаты армейского жалованья и материальной поддержки для вдов, сирот и инвалидов войны, но и обеспечения прав и свобод всех английских граждан. В мае стихийно прошли выборы наиболее активных агитаторов в Совет Армии. Попытки командования в лице генералов Кромвеля, Айртона, Флитвуда и Скиппона погасить конфликт не привели к успеху. Брожение нарастало, и в конце мая парламент издал приказ о роспуске Армии. Он встретил твердое сопротивление. Агитаторы требовали созыва общеармейского совета и отказывались подчиниться приказу.

Это грозное движение заставило индепендентский генералитет, прежде всего Кромвеля и Ферфакса, пойти на разрыв с пресвитерианским большинством парламента и объединиться с армией, которая служила им главной опорой. По приказу Кромвеля корнет Джойс с отрядом в 500 кавалеристов в начале июня 1647 г. захватил короля и перевез его из замка Холмби в Норсемптоншире в Ньюмаркет, главную квартиру Армии. Лидеры индепендентов начали переговоры с Карлом, добиваясь выгодных для себя уступок. Дабы обеспечить себе влияние в Армии, они ввели в Совет офицеров всех высших чинов начиная с полковника и еще по два офицера от каждого полка. Все это вызвало возмущение солдат и низшего офицерства. Они выдвинули ультиматум, где потребовали от парламента прекратить вооружение лондонской милиции, направленное на обеспечение противовеса армейским силам, уплаты жалованья и прекращения интриг с королем.

предложений». Согласно ей, существующий парламент должен быть распущен, новый парламент

имеет двухгодичный срок полномочий. Выборы организовывались так, чтобы количество депутатских мест распределялось пропорционально количеству уплачиваемых жителями налогов. Монархический строй и палата лордов сохранялись; управление милицией и вооруженными силами, однако, передавалось в руки парламента. Епископат и пресвитерианство переставали быть обязательными; объявлялась свобода подачи петиций; упразднялись налоги на предметы первой необходимости, монополии и ограничения в торговле. Еще раз подтверждалась односторонняя отмена феодального рыцарского держания. Реформировалось судебное законодательство. Армии выплачивались все задолженности, объявлялась всеобщая амнистия.

А в Лондоне пророялистские элементы попытались произвести государственный переворот. Тогда

армейское командование, поощряемое и подталкиваемое массовыми выступлениями солдат и младших офицеров, решило занять Лондон. 6 августа 1647 г. Армия вступила в столицу; от ее имени были опубликованы «Главы предложений». В [то же время левеллеры начали активно требовать выполнения своей программы демократических преобразований. Они выпустили два важных документа - «Дело Армии» и «Народное соглашение», где и изложили свой проект конституционного устройства страны. Главными пунктами этого поистине революционного проекта стали: всеобщее избирательное право для всех достигших 21 года; отмена королевской власти; однопалатный парламент, переизбираемый каждые два года; , ответственность всех депутатов и должностных лиц перед народом; отмена монополий, патентов, акцизов, всякого рода привилегий; прогрессивные формы налогообложения. «Дело Армии», кроме того, содержало требование вернуть огороженные земли их прежним владельцам. Для обсуждения вопроса о том, каким должно быть государственное и политическое устройство страны, 28 октября 1647 г. в Петни, предместье Лондона, собрался Совет Армии. Кроме индепендентских офицеров и армейских агитаторов на нем присутствовали представители гражданских левеллеров. Прения в Петни выявили серьезные расхождения в лагере революции. Если индепендентские лидеры выражали готовность допустить некоторые реформы при условии компромисса с феодальной монархией, то левеллеры шли гораздо дальше. Особенно горячие споры вызвали вопросы государственного устройства страны. Левеллеры по существу выступали за превращение Англии в республику с однопалатным ежегодным парламентом во главе; индепенденты склонялись к конституционной монархии. Не менее острым оказался вопрос об избирательном праве. Индепенденты не могли согласиться с тем, чтобы им обладали неимущие или малоимущие слои населения, как того требовали левеллеры. В связи с этими кардинальными проблемами были затронуты и другие, не менее существенные: о праве вето короля, о прирожденных правах народа, восставшего против роялистов, в частности о праве собственности, о принципе равенства всех перед законом; была высказана мысль о необходимости призвать Карла к ответу за бедствия, причиненные Англии. Когда прения зашли в тупик, Кромвель приказал агитаторам и офицерам немедленно вернуться в полки, к исполнению своих прямых обязанностей. Заседания были прерваны, «Народное соглашение» передано комитету, составленному из одних офицеров, Совет Армии прекратил свое существование.

ноября, но Кромвель своей личной волей сломил сопротивление, схватил зачинщиков

и расстрелял одного из них. В результате левеллерское движение оказалось на время парализфанным, генерал Ферфакс сформировал новый Совет Армии, куда не включил представителей солдат. Отныне Совет превратился в послушный воле командования совещательный орган.

Победа индепендентов на прениях в Петни, роспуск Совета Армии и провал левеллерского протеста в Уэре способствовали усилению сил пресвитерианско-роялистской реакции. В ноябре 1647 г. Карл I бежал на остров Уайт, а в конце декабря заключил тайный союз с шотландскими пресвитерианами. В ответ парламент издал приказ о прекращении всяких сношений с королем, а весной 1648 г. началась вторая гражданская война.

Она продолжалась недолго. У роялистов уже не было большой организованной армии: восстали лишь некоторые разрозненные отряды и гарнизоны крепостей. Кромвелю удалось разгромить их сначала в Уэльсе, затем при Престоне. Ферфакс после длительных усилий взял Колчестер. К сентябрю 1648 г. военные действия были в основном закончены. Но пресвитериане не теряли надежды на восстановление «законного порядка». В сентябре палата общин начала новые переговоры с королем; от него требовали весьма незначительных уступок: отменить все декларации, направленные против парламента; ввести на три года пресвитерианское устройство в церкви; на двадцать лет передать управление милицией парламенту. Возникла реальная угроза возвращения Карла на трон.

в их лице - с широкими массами народа. В сентябрьской

петиции в парламент левеллеры потребовали обеспечить верховенство палаты общин, равенство всех перед законом, свободу совести, упростить законодательство и уничтожить все феодально-сословные привилегии. Они настаивали на отмене косвенных налогов, церковной десятины и уничтожении изгородей и заявили, что не видят никакой пользы в дальнейшем существовании короля и лордов. В то же время левеллеры подчеркнули, что, по их мнению, следует обязать настоящий и все будущие парламенты не допускать упразднения собственности, уравнения имуществ и превращения частных владений в общее достояние. Это принципиальное положение явилось основой их блока индепендентами.

Когда же стало ясно, что переговоры с Карлом зашли в тупик, пресвитерианский парламент намерен расправиться с народным движением, Армия предприняла решительные действия. Короля перевели из Ньюпорта в крепость-тюрьму Херст. 2 декабря войска заняли Лендов, командование расположилось в королевском дворце Уайтхолле 6 декабря произошла знаменитая Прайдова чистка парламента: полковник Прайд со своими солдатами утром встал у входа в палату общин и не допустил на заседания пресвитериан, склонных к компромиссу с королем. Таким образом из парламента было изгнано большинство депутатов. Вслед за тем создан Верховный Суд справедливости для рассмотрения преступлений Карла Стюарта. 4 января 1649 г. палата общин объявила народ источником всякой справедливой власти, а саму себя - верховным органом страны. Тем самым фактически в Англии установился республиканский строй.


Верховный Суд справедливости заседал в Вестминстере в течение января 1649 г.; он обвинил Карла в попытке установить тираническую власть, в уничтожении прав и вольностей народа, в кровопролитии и государственной измене и приговорил его к смертной казни. 30 января 1649 г. невиданный прежде в истории акт свершился: по приговору