Теория Анны Фрейд

только в работе с детьми. Ее взгляды оказали большое влияние

на развитие Эго-психологии. Одной из самых известных работ Анны Фрейд является книга «Защитные механизмы Эго» (1936).
Кроме непосредственно психоаналитической работы с детьми, Анна Фрейд уделяла большое внимание изучению детей в повседневной обстановке. Дан­ные наблюдений за детьми представляли значительно более широкую ин­формацию, чем только интерпретации в анализе.
Анна Фрейд вышла за рамки концепции психосексуальных стадий и предложила концепцию «ли­ний развития», понимаемых как набор разворачивающихся потенциалов.

метафора, описывающая последовательное поступательное развитие и подчеркивающая непрерывность и накопитель­ный

характер развития.
С целью поиска контекста, в рамках которого можно было бы оценивать детскую личность, Анна Фрейд выдвинула предположе­ние, что развитие в целом может быть описано серией линий: предсказуемых, взаимосвязанных и постепенно разворачивающихся.

Линия развития

отношениям».
Линии, приводящие к телесной независимости: «от сосания к рацио­нальному

питанию», «от пачкания пеленок к контролю за кишечником и мо­чевым пузырем», «от отсутствия ответственности до принятия ответственнос­ти по уходу за телом».
«От эгоцентричности к партнерству (дружбе)».
«От тела к игрушке и от игры к работе»

Основные линии развития

жизни
II. Период “частичных объектов” или любовь “по опор­ному типу”
III. Стадия

объектных отношений в собственном смысле слова
IV. Амбивалентные отношения анально-садистической фазы
V. Эдипальная (фаллическая) фаза
VI. Латентный период
VII. Предпубертатность
VIII. Пубертатная фаза

«От полной зависимости к эмоциональной самодостаточности и взрос­лым объектным отношениям»

по тре­бованию, с обычными трудностями кормления
2. Отлучение от груди или

бутылки
3. Переход от кормления к самостоятельной еде, с помощью приборов либо без них, «пища» и «мама» все еще идентифицируются одна с другой
4. Самостоятельная еда с использованием ложки, вилки, разногласия с ма­терью о количестве съедаемого сдвигаются к форме еды, то есть манерам за столом

«От сосания к рациональному питанию».

фазе.
6.Постепенный выход из сексуализации еды в латентный период с со­хранением

или даже увеличением удовольствия от еды.
Из этой линии вытекают следующие следствия:
Реакции ребенка на изменения второй фазы впервые отражает либо его стремле­ние к продвижению вперед и склонность к приключениям, либо «цепляние» к уже суще­ствующим удовольствиям.
Равенство еда-мать, которое существует (сохраняется) в восприятии ребенка в течение фаз 1-4, представляет собой рациональную основу для субъективной уверенности матери, что каждый отказ ребенка от пищи наце­лен лично на нее, то есть выражает отвержение ребенком ее материнской за­боты.
После 6-й фазы процесс принятия пищи становится собственной забо­той зрелой личности.

детям как к нежи­вым объектам, то есть к игрушкам, предметам,

которые можно трогать, тол­кать, притягивать или отставлять в зависимости от настроения.
3. Отношением к другим детям как к помощникам в выполнении какой-либо задачи, такой как игра, постройка, разрушение и т.п.
4. Другие дети воспринимаются как партнеры и люди в своем собственном праве, которыми ребенок может восхищаться, ко­торых он может бояться, кого он любит или ненавидит, с чьими желаниями он считается и часто признает их справедливыми.

«От эгоцентричности к партнерским отношениям»

впечатлений и т. д. на собственном теле или на теле

матери
2. «Переходный объект», который заменяет собой материнское или собственное тело
3. Смещение пристрастия с переходного объекта на всю категорию таких игрушек
4. Место игровых объектов занимают игровые материалы иного рода, выражающие, в первую очередь, не эмоциональные отношения, а деятельность "Я" и связанные с ней фантазии

«От тела к игрушке и от игры к работе»

радость от успеха в деятельности, достижение «деловой зрелости»
6. На пути

продвижения от игры к работе происходит ряд дальнейших приобретений. В конце этого ряда развития находятся некоторые другие, сохраняющие значение для формирования личности виды деятельности, которые, однако, имеют с ним более слабую связь. Дневные фантазии хронологически следуют за игрой, а поэтому, в сущности, являются игрой без игрушек. Хобби находится на полпути между игрой и работой, а поэтому имеет много общего с обеими.