Василий Макарович Шукшин (1929 – 1974)

в чем-нибудь

сильны и по-настоящему умны, так это в добром поступке», - говорил Василий Макарович Шукшин.
С этим он жил,
в это верил.

степень такие человеческие качества, которые не подлежат пересмотру: честность, трудолюбие,

совестливость, доброту.
Мы из всех исторических катастроф вынесли и сохранили в чистоте великий русский язык, он передан нам нашими дедами и отцами…
Уверуй, что всё было не зря: наши песни, наши сказки, наши неимоверной тяжести победы, наше страдание – не отдавай всего этого за понюх табаку. Мы умеем жить. Помни это. Будь человеком.
В.М.Шукшин

россыпью дарований. Писатель, режиссёр, замечательный артист – Шукшин умел сказать

тонкую, пронзительную правду о простом человеке. Подобно Горькому, Есенину, он пришёл в литературу и искусство из самых «низов» народа, из русской глубинки. Пришёл со своими собственными «университетами», с тем доскональным, ничем не заменимым, трудовым знанием жизни, которое люди получают не из книг, а из опыта, порою достаточно нелёгкого.
Когда Шукшина сравнивают с лучшими писателями России, в этом нет ни малейшей натяжки. Сравнения эти справедливы: в их основе лежит несомненная народность, искренность таланта писателя. Земля и люди, их бытие, их будущее – вот что волнует Шукшина, приковывает его внимание.

О Шукшине

состояния героя.
Они невелики по объёму, напоминают обычные, хорошо знакомые

житейские сцены, будто случайно подсмотренные или подслушанные.
Но в этих рассказах затрагиваются важнейшие вопросы человеческих отношений. Они заставляют читателя подмечать в жизни то, что чаще всего не замечается, считается мелочью.
Но ведь вся наша жизнь и состоит из таких мелочей. И Шукшин показывает, как в незначительных, казалось бы, поступках раскрывается человек, его сущность.

Рассказы Шукшина

нам их никто
с парашютами не

сбрасывал.
В. Шукшин

слов «В прошлом году Глеб срезал полковника …»


Задание

наук оказались побеждёнными в глазах мужиков?
— Как деревня относится

к Глебу Капустину и к тем, кого он “срезает”?

Задание

не задирайся выше ватерлинии! Скромней, дорогие товарищи…, — вот ключевые

слова героя, озвучивающие его желание осрамить земляков, добившихся в городе жизненного успеха.

культурным мирам, разным уровням социальной иерархии.

к обнаружению собственной несостоятельности, к пониманию своей отрицательной сущности.

чем Глеб, поскольку даже та околесица, которую несет Глеб, для

них — предел учености.
Поражает в них нерассуждающая готовность внимать лишь его «доводам», их заведомая предубежденность против Глебовых «жертв».
Разумных и ясных слов кандидата они не понимают, как и Глебовой абракадабры и вообще всего того, о чем идет спор.

смущается и не может привести ни одного из тех плакатно-хлестких

доказательств, на которые столь горазд Глеб, стало быть, ему «нечем крыть».
Глеб же на каждом шагу употребляет такие привычные, такие понятные выражения:
«Только, может быть, мы сперва научимся хотя бы газеты читать?»,
«Можно ведь сто раз повторять слово „мед”, но от этого во рту не станет сладко», 
«Почаще  спускайтесь на  землю.  Ей-богу, в этом есть разумное начало» и т. д.
Связаны ли эти прописные истины с самим существом Глебовой ахинеи — мужикам нет дела. Но раз Глеб способен именно к ним свести каждый свой «тезис» (каким бы нелепым он ни был по существу), раз он умеет придать им наступательное звучание, значит, рассуждают мужики, он прав.

Луну-то все знает?
— Срезал.
— Срезал… Откуда что берется!
И мужики изумленно качали головами.
— Дошлый,

собака. Причесал Константина Иваныча… Как миленького причесал! А эта-то, Валя-то, даже рта не открыла.
— А что тут скажешь? Тут ничего не скажешь. Он, Костя-то, мог, конечно, сказать… А тот ему на одно слово — пять.

что прав всегда тот, кто может сказать «на одно слово

— пять».
И что из того, что «в голосе мужиков слышалось даже как бы сочувствие» кандидату и что в глубине души они вроде бы даже недолюбливают Глеба, ибо «Глеб — жесток, а жестокость никто, никогда, нигде не любил еще».
Ведь Глеб-то «их по-прежнему неизменно удивлял. Восхищал даже».

удовольствием пойдут послушать,
как Глеб будет «срезать» очередного

«знатного земляка» и примут заинтересованное участие
в унижении человека.
И для них это будет лишь очередной спектакль, устроенный Глебом Капустиным.

будет держаться с порядочным человеком как с негодяем, а порядочный

человек и с негодяем будет спорить как с порядочным человеком.
В.Г.Белинский

Цитата

Виссарион Белинский
(1811-1848) —
русский литературный критик.

его проявлениях:
в труде,
в высоте духовных и нравственных помыслов,
в

любви к своим близким,
в уважении к старикам,
в добром внимании к окружающим людям,
в сопричастности к большому миру.
И это желание он выражает в своих рассказах.

Уроки Шукшина

Глеб Капустин и что вы думаете о нем и об

установившейся в деревне Новой традиции «ставить на место» земляков, добившихся жизненного успеха.

Домашнее задание

до смерти:
«Человек при дележе социальных богатств решил, что он обойден,

и принялся мстить, положим, ученым».
Ибо свои демагогические речи Глеб потому и произносит столь самоуверенно, что он все еще продолжает ощущать себя именно в положении представителя «хозяина страны», «народа».

использует преимущества своего положения:
при «наступлении» подавляет бедного кандидата авторитетом

«народа» («Мы тут тоже немножко… „микитим”. И газеты тоже читаем, и книги, случается, почитываем…»; «Так что когда уж выезжаете в этот самый народ, то будьте немного собранней. Подготовленней, что ли»),
при «обороне» — юродствует: «Мы не мыслители, у нас зарплата не та»; «Мы, провинциалы…».

народа (!), ГЕГЕМОН, и за любой поворот разговора всю ответственность

несет, таким образом,
«далекий от народа» кандидат Журавлев.
Глеб уверен, что совершенно так же смотрят на дело и мужики, и надо сказать, что это-то, собственно, и настораживает более всего — реакция мужиков.