Виртуальная экскурсия Открывайте, удивляйтесь, наслаждайтесь-Поволжье (о

учреждение «Централизованная библиотечная система ГОРОДСКОГО ОКРУГА СЫЗРАНЬ» юношеская библиотека-филиал №11

12+

свои воды могучая русская река Волга – одна из самых

больших рек мира. Впитывая в себя более 150 тыс. притоков, она превращается в полноводную могущественную реку с площадью бассейна более 1350 тыс. кв. м. Волга имеет огромное экономическое значение, она не только самая большая река средней полосы России, но и Европы. Так как в ней водится более 50 видов промысловых рыб, на реке развито рыбоводство. Образовалось судоходство, дающее возможность для перевозки не только пассажиров, но и товаров. На Волге построено много ГЭС, ГРЭС и пр., что позволяет обеспечить электричеством не только Поволжье, но и большую часть РФ. Организованы туристические круизы. На реке построено более 60 городов, 4 из которых с населением более 1 млн. чел.: Нижний Новгород, Казань, Самара, Волгоград. Но наш рассказ о малых туристических гобъектах Поволжья и поверьте они стоят вашего внимания!

Болгар
Город был основан булгарами - тюркоязычными племенами, проживавшими на

территории Поволжья. Сначала он представлял собой небольшое укрепление. Высокий берег в месте впадения Камы в Волгу создавал великолепные условия для обзора окружающего пространства и речного судоходства. В короткий срок он стал крупнейшим центром торговли. Вскоре после основания основной религией булгар стал ислам. Во времена расцвета городок был из центром ремесленничества. В нем проживало множество искусных мастеров. В первой половине XIII века Болгар был подвергнут нападению со стороны Золотой Орды и практически полностью разрушен и разграблен. Каким он был до нашествия монголов — достоверно неизвестно. Об архитектуре того времени можно судить исключительно по описаниям иностранных купцов и путешественников. Известно, что большинство построек были деревянными. Вскоре Булгар был отстроен заново. Теперь в основе архитектуры были постройки из камня. Многие из них дожили до наших дней. После завоевания монголами на месте вновь отстроенного города был создан административный центр завоеванных территорий Волжской Булгарии. В те времена были сооружены Соборная мечеть и дворец хана. Остатки культового сооружения можно видеть и сегодня. Во второй половине XIV века Болгар был снова разрушен в результате нашествия Тамерлана, а столетием позже - русским войском во главе с Федором Пестрым. Это стало причиной того, что Великий Булгар окончательно пришел в упадок. Новым центром в регионе стала Казань. Впоследствии знаменитый город превратился в село.

посетить. Среди достопримечательностей города: Белая мечеть. Она современная, была

возведена в 2012 году. При проектировании культового сооружения было взято лучшее из исламской архитектуры. Здание обладает неописуемой красотой. Архитектурный ансамбль содержит в себе башни минаретов, молельную комнату, украшенную аркадой из восьмидесяти восьми колонн. Основной купол культового сооружения включает в себе изысканные витражи. Внутри мечеть не менее красивая. В главном зале размещены колонны с полумесяцами. Изнутри культовое сооружение украшено арабской вязью.

Белая мечеть

в 922 году. Сооружение — целое здание значительных размеров. Внутри

него находится самый большой в мире когда-либо напечатанный Коран. Он весит 0.5 тонны. В закрытом виде его габариты составляют два метра на полтора. Обложка книги сделана из малахитовой ткани. Она красиво украшена. На обложке также присутствует узорный декор, сделанный из серебра и покрытый слоем золота. Переплет книги кожаный. Музей Корана расположен в цокольном этаже. В нем выставлено много различных предметов, рассказывающих о том, как развивалась религия в этом регионе. Особого внимания заслуживает мозаичное панно.

Памятный знак
"Принятие ислама".

идеально вписана в окружающую местность. Значительная часть её является подземной.

Визуально сооружение небольшое. Музей имеет шесть этажей, он оснащен несколькими лифтами и эскалаторами. На его территории также располагается речной вокзал. В музее есть много интересной информации из истории волжских булгар. У посетителей есть возможность ознакомиться с археологическими находками разных эпох.

Музей болгарской цивилизации.

памятник архитектуры получил по имени ученика пророка Мухаммеда. Согласно существующей

легенде источник воды появился в момент прикосновения посоха Габдрахмана с землей. Хан, напоив из него свою дочь, избавил ее от тяжелого недуга. После этого древний правитель и его окружение решили принять ислам. По сей день считается, что вода из этого источника обладает целебными свойствами.

Колодец Габдрахмана.

к шатровым усыпальницам. Это в деталях сохранившееся сооружение древности. В

наше время внутри него находится огромная выставка по истории Булгара с X по XVIII века. Здесь также можно увидеть Большой минарет.

Восточный мавзолей.

веке. Сейчас мечеть также выполняет функцию культового сооружения. В дни

празднования религиозных праздников на ее территории проводятся различные мероприятия.

Соборная мечеть.

древней Булгарии. На территории комплекса присутствуют мельницы. Посетители также смогут

осмотреть кузницу и большой арсенал разнообразного сельскохозяйственного инвентаря. Площадь главного здания музея занимает 320 квадратных метров. На его территории находятся три зала. Выставленные экспонаты наглядно демонстрируют этапы развития всех отраслей хозяйствования, так или иначе связанных с хлебом.

деньги известного казанского торговца в честь посещения царем Петром этого

места. Комплекс строился для нужд Успенского монастыря, находящегося неподалеку. Посещение этого архитектурного памятника позволит вам ближе познакомиться с историей региона.

Успенская церковь.

снабжения водой и канализацией. Внутри даже находилась своя подпольная отопительная

система.

Малый городок.
Располагается на юге поселения. Выглядит он в виде прямоугольника. На территории комплекса находятся постройки относящиеся к середине XIV века. Здесь расположены остатки вала и рва, а также трех монументальных сооружений. В том числе двухбашенные ворота, и трехкамерная постройка.

мероприятия, посвященные принятию ислама народом Волжской Булгарии. На праздничные мероприятия

съезжаются мусульмане со всей России и других уголков мира.
Летом в Булгаре проводится фестиваль исторической реконструкции или средневекового боя. Это очень яркое и зрелищное мероприятие. Сюда съезжаются любители исторического фехтования со всех уголков страны.

К западу от Болгара расположено несколько озер. Наиболее живописным из них считается озеро Рабиги ("Рабига куль"). Согласно легенде, одна из дочерей хана с подругами собиралась ночами на поляне. Девушки водили хороводы и перевоплощались в белых лебедей. Но однажды хан вышел на охоту и подстрелил одного лебедя. Подойдя поближе, он увидел свою дочь, пронзенную стрелой. Владыка проплакал всю ночь, и в результате наутро появилось озеро.

Озеро Рабиги

Пушкиным в "Сказке о царе Салтане". В это место в

любое время года едут туристы со всей России и других стран мира. Государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник «Остров-град Свияжск» — уникальный природно-ландшафтный памятник Татарстана. Он расположен в акватории трех рек Волги, Свияги и Щуки. Основанный Иваном Грозным как мощная крепость, Свияжск сохранил многочисленные памятники древнерусской архитектуры, православной культуры и истории. На государственной охране состоит 37 объектов культурного наследия, из них 19 — федерального значения, 18 — регионального (республиканского).

Остров-град Свияжск

операций по взятию Казани. Было необходимо создать опорный пункт для

поддержки армии. Остров с трех сторон омывался водами рек Щуки, Свияги и Волги, с возвышенной местности - Круглой горы - были видны дальние подступы, а располагался на расстоянии суточного перехода от столицы Казанского ханства. Крепость возводилась незаметно для врага. Сначала укрепления были сооружены под Угличем. После этого их разобрали и с наступлением весны сплавили бревна по Волге к острову, затем дотащили до подножия Круглой горы. На повторную сборку крепости потратили один месяц. Строительством руководил известный русский архитектор того времени Иван Выродков. Город состоял из восемнадцати башен, жилых домов и православного храма. Крепость полностью выполнила свое предназначение: через год после ее основания Казань была взята. Изначально населенный пункт носил название "Новоград Свияжский". Имя городка происходит от реки Свияги. Со временем первоначальное название сократили. Герб города был утвержден лишь в конце XVIII века. Он представляет собой щит, где нарисован город, плывущий на корабле, под которым изображены рыбы. После завоевания Казани городок потерял свое военное значение. Вскоре остров стал тихим монастырским местечком. С приходом советской власти городок был практически полностью разграблен. Спустя время на месте храмов и монастырей были обустроены тюрьмы и исправительные лагеря. А в наше время остров Свияжск превратили в одну из ключевых достопримечательностей Республики Татарстан. Путешественников встречают белокаменные монастыри и золотые купола храмов чудо-острова.

несколько лет после основания города. Первый настоятель монастыря был канонизирован.

Основной реликвией являются мощи святителя Германа. Согласно легенде в начале XX века на волне пропаганды атеизма контейнер с мощами вскрыли, после чего начал бушевать страшный смерч, который привел в ужас присутствовавших людей. В 30-е XX века на острове была создана исправительная колония, а также тюрьма НКВД.

Никольская церковь.
Считается одной из самых древних на территории монастыря. Ее соорудили из тесаной каменной породы. Спустя немного времени к сооружению добавили колокольню. Ее высота составила 43 метра. Это самое высокая постройка в городке. Никольский храм посещают исключительно монахи.

века. Стиль здания псковско-новгородский. Авторами проекта были создатели московского собора

Василия Блаженного - Иван Барма и Постник Яковлев. Храм является уникальным памятником архитектуры. Сооружение представляет собой раритетный пример русского искусства шестнадцатого столетия. На сохранившейся фреске на стене собора изображен святой Христофор с собачьей головой. На московском соборе в 1667 году звероподобные образы святых были запрещены и уничтожены.

Троицкая церковь.
Является частью тех построек, которые были изначально транспортированы на остров по воде. На сегодняшний день, это единственная постройка, оставшаяся в селе с тех времен. Внутреннее убранство церкви менялось на протяжении столетий. Неизменной была лишь конфигурация иконостаса. На протяжении веков храм постоянно достраивался. Сейчас он практически полностью восстановлен.

века постройка серьезно пострадала вследствие пожаров. Поэтому монастырь получил сооружения

Троице-Сергиевого монастыря, который на тот момент уже был упразднен. Во времена советской власти внутри собора были обычные склады.

Церковь Константина и Елены.
Является одной из самых ранних построек. Культовое сооружение было построено по приказу Ивана Грозного сразу после возведения города-крепости. Церковь изначально строилась из древесины. Но позже она была переделана в каменное сооружение. Храм находится на береговом уклоне. Отсюда можно насладиться фантастически красивыми видами природы.

тут своего бежавшего посадника Якуна и забрав у него 1000

гривен отдали на перевоспитание местной чуди. Уже тогда в километре от современного города стоял небольшой деревянный острог русских. Древняя история закончилась через 100 лет, на Русь пришла монгольская тьма. Тумэн Бурундая сжег Кострому в 1238. Затем одна из тысяч дошла до глухого Плёса. Монголами острог был взят и сожжён. Жизнь сюда не вернется. В XV веке эти леса стали важной границей Московской Руси. Они первыми встречают татарские набеги и торговые караваны Востока. В 1410 году московский князь Василий I строит на новом месте мощную деревянную крепость, подальше от кровавого пепелища. История Плёса начинается вновь. 1537 год-разгар войны с Казанским ханством, в Московии на троне трехлетний Грозный. И крымский царевич Сафа-Гирей став казанским ханом, начинает большую войну на Волге. Черемисы и татары доходят до Костромы. Чтобы пресечь это, на дальний рубеж в Плёс отправляется костромской полк князя Холмского. Как в воду глядели воеводы. Под давлением Крымского ханства, Москва ведет с Казанью переговоры о мире. Но осенью 1539 года хан Сафа-Гирей неожиданно атакует Нижний Новгород и Муром. 8 000 татар, черемисов и чувашей мчатся по Волге на Кострому. Под Плёсом татар встречает объединенная армия русских князей.

Плёс

князя, половина армий легла замертво, но русские смогли обратить казанцев

в бегство. Преследование по льду продолжалось несколько часов, дворянская конница смогла зажать татар у Солдоги (Заволжск). Но в очередной бойне татары вырвались из окружения... Боевой путь Плёса закончится в Смутное время веком позже. Русские будут бить шастающих по Волге поляков. А поляки разграбят Плёс. А с приростом территорий городок окажется в глубоком тылу. Крепость разберут, Плёс станет главным ивановским портом по перевалке текстиля. Но грядет катастрофа судоходной России- железные дороги, они разрушают древние речные города, выбрасывая их на обочину жизни. Железная дорога Иваново-Кинешма убивает будущее и настоящее Плёса. Рекой возить теперь невыгодно, купцы разоряются и уезжают. Плёс хиреет, становится заштатной деревней на берегу Волги. Как и сотни других русских местечек в это новое время капитализма. Но тут снова улыбается удача. Вместо московского князя с борта парохода спускается малоизвестный художник Исаак Левитан.

мест. Его учитель, всемирно известный пейзажист Саврасов, прославился на волжских

картинах. Почему бы не попытать счастья и ученику? В 1887 году Левитан берет друзей, пароход вскладчину и плывет по Волге. Но грустно. Ничего вдохновляющего. Погода хмурая и Волга кажется Исааку тоскливой и мертвой. Левитан напишет Чехову:  "Чахлые кустики и, как лишаи, обрывы…" И вдруг и-за очередного поворота Волги показались крутые холмы древнерусского Плёса. Что-то екнуло в сердце Левитана: Причаливай!! – кричит он капитану… Так начнется любовь художника и Плёса. Он купит домик, проведет здесь три года. Напишет свои главные картины и станет всемирно известным. Сейчас его работы идут по 3,5 миллиона долларов за полотно.

"Вечер.Золотой Плес" 1889 год

"Над вечным покоем" знаменитая картина Левитана. Раздвоение Волги - творческий выдуманный ход мастера.

ринутся в Плёс поэты и музыканты за своим вдохновением. И

даже Шаляпин приобретет дачу и будет петь в построенном среди леса театре.
За своими кумирами потянется столичная аристократия в модное место на Волге. Взлетят цены в трактирах, подорожают ставшие дефицитом дома. Потребуются гостиницы и новый причал для пароходов с туристами. Плёс больше не будет прежним.
Это новая московская Рублевка, культурно-столичная жизнь закипит среди глухого леса. «Жестокий романс» и «Золотой теленок», «Два капитана» - в десятке фильмов замелькает Плёс.. Город Плёс притягивает всех. Плёс – это модные кофейни и рестораны, гостиницы и частные дома с московской ценой. Но власть и деньги только на пользу наследию Плёса. В целости домики и обаяние прошлого. Не вырублен под коттеджи ивановский лес вокруг. И широкая Волга всё также плывет мимо.
Плёс, основанный в 1410 году князем Василием I как военное укрепление, в наши дни известен в основном как место, где можно воочию увидеть те роскошные русские пейзажи, что так манили знаменитого художника Исаака Левитана и его друзей. Именно благодаря их полотнам виды Плёса стали известны всему миру, что превратило крохотный волжский городок в настоящий туристический центр русского Золотого Кольца.

и представляет собой интересный ландшафтно-исторический объект. Гора увенчана относительно ровным

плато, где во времена князя Василия Темного находилась деревянная крепость, а сейчас располагается сразу несколько достопримечательностей Плёса: Успенский собор, бюст Василия I и Плёсский государственный музей-заповедник. Вокруг горы проложен очень приятный прогулочный променад, а на ее склонах растет немало редких растений: чернокорень лекарственный, живокость высокая, примула весенняя и другие.

Эта церковь была построена на Соборной горе в 1699 году, на месте разрушенной к тому времени деревянной крепости. Ее лаконичный архитектурный стиль специалисты относят к провинциальной версии московского барокко, весьма распространенного на Руси в XVII веке.

установлен в 1910 году в честь 500-летия города. Василий был

умелым политиком и дипломатом – он вел успешные войны с Новгородом, Литвой и Рязанью, не платил дань татарам, умело воспользовавшись усобицей в Орде. При нем Москва стала сильным центром русской государственности, что дало возможность в будущем бросить вызов Орде и избавиться от ее власти.

Здание Присутственных мест было построено на Соборной горе в 1786 году и является памятником гражданской архитектуры XVIII столетия. За свою долгую историю оно успело побывать городской управой, мужским училищем и банком – в наши дни в здании расположена музейная экспозиция «Древний Плёс и Ивановская земля», повествующая об истории края с древнейших времен до XVII века.

Плёс на автобусе. Холодная Троицкая церковь (1808 г) использовалась для

летних богослужений, а теплая Введенская (1828 г) – для зимних. Несмотря на взаимодополняемость, стиль у этих двух храмов различный – барокко и ампир. Впервые Троицкая церковь упоминается в XVII веке, будучи ещё деревянной. 1808-ым годом датируется появление первой каменной приходской церкви в центре Плёса. В том же году церковь заново освящена, приобрела вторую жизнь, здесь сохранились замечательные росписи XIX века. Существует мнение, что клеевая роспись создана художниками из Санкт-Петербурга в 1870-х годах. Мастера Академии художеств копировали в своём творчестве западноевропейскую живопись. Используя свет, струящийся в храм отовсюду, оформители с помощью ярких чистых красок и тонкого письма подчеркнули оптимистическое настроение церкви. Рядом с Троицкой церковью в 1828 году на средства купцов Гавриила Семеновича и Дмитрия Васильевича Частухиных была построена тёплая зимняя Введенская церковь. Так же, как и её «сестра», каменная церковь Введения Пресвятой Богородицы сменила здесь деревянную. Храм ниже соседнего вдвое. Внешнее убранство Введенской церкви более лаконично, чем наряд Троицкой. Выделен только портик на восточной части апсиды. Обе церкви - действующие. Архитектурный ансамбль двух церквей дальше всех уходят от берега внутрь городских построек

.

рассказывает об особенностях традиционного русского свадебного обряда. Большая часть экспонатов

музея была когда-то свадебным приданым, а из рассказа экскурсовода можно узнать много интересного о тех хитростях и уловках, на которые шли заинтересованные стороны, чтобы брак состоялся (или не состоялся).

Этот интересный музей был создан на базе существовавших ранее Музея древнерусской семьи и Музея первобытного рыболовства, и посвящен истории Ивановской земли и, в более широком смысле, Верхней Волги. Во время экскурсии вы увидите стоянку рыбаков эпохи палеолита, русской избу домонгольского периода, и многое другое. Инициатором создания данной экспозиции является местный историк и археолог Павел Травкин – так что за историческую достоверность можно не сомневаться.

имя она получила в честь знаменитого художника Исаака Левитана, прославившего

в своих работах Плёс и потрясающие русские пейзажи. Художник провел на горе немало времени, написав здесь несколько своих самых знаменитых полотен. На горе установлен памятник Левитану – художник изображен стоящим перед мольбертом и поглощенным работой.

Ранее на этом месте возвышалась небольшая деревянная церковь XVI века (по легенде, именно ради этого живописного храма Левитан решил остановиться в Плёсе). К сожалению, та церковь сгорела в 1903 году, и спустя 80 лет на ее месте установили точно такой же храм, перевезенный из села Бирюково Ивановской области. Вторая часть названия церкви — «Над вечным покоем» — является неофициальной и взята из одноименной картины Левитана.

Грошевых-Подгорновых, расположенное в самом конце городской набережной – оно изображено

на картине Левитана «Золотой Плёс». Это единственная в мире музейная экспозиция, посвященная пейзажному направлению живописи – в коллекции есть работы И.И. Шишкина, А.К. Саврасова, К.С. Петрова-Водкина, Н.А. Клодта и других мастеров. Благодаря своей высокой колокольне и расположению на высоком берегу, эта церковь первой бросается в глаза тем, кто прибывает в Плёс по воде. В наши дни пейзаж волжского берега и церкви остается ровно таким, каким он был запечатлен Левитаном на картине «Вечер. Золотой Плёс» в 1890 году. Храм Святой Варвары примечателен тем, что в нем удалось сохранить оригинальный интерьер и росписи – к сожалению, после гонений, выпавших на Православную церковь в первой половине XX века, этим могут похвастать далеко не все храмы русского Золотого Кольца

году, в честь 600-летия Плёса. Девушку в шляпке и летнем

платье, сидящую на скамейке и восторженно глядящую вдаль, собирательно называют «Дачницей» – в память о тех временах, когда Плёс был популярным местом летнего дачного отдыха. Хотя прямых отсылок к этому нет, но многие связывают фигуру с Софьей Кувшинниковой – художницей и подругой Исаака Левитана. Она также неоднократно посещала Плёс и написала в нем несколько известных картин – на одной из них мы можем видеть интерьер деревянной Петропавловской церкви, сгоревшей в 1903 году.

Музей Левитана был основан в 1972 году и занимает просторную усадьбу, некогда принадлежавшую местному купцу П. Солодовникову. Здесь представлены работы самого Левитана и его друзей А.С. Степанова и С.П. Кувшинниковой, приезжавших в Плёс вместе с Левитаном в 1888-1889 гг. Коллекция размещена в двух залах – в одном можно познакомиться с творческой биографией художника, во втором – увидеть полотна Левитана и его друзей. Кроме картин, в музее можно посмотреть на подлинную обстановку купеческого дома второй половины XIX века, бережно воссозданную в мезонине дома.

именно здесь «мастер меланхоличного пейзажа» провел на пленэре три сезона,

превратив прежде известный волжский городок в русский Барбизон. В Плёсе Левитан написал более 20 больших полотен, среди которых такие шедевры как «Над вечным покоем», «На Волге», «Золотой Плёс» и другие. Памятник выдающемуся художнику был установлен в 1974 году рядом с его домом-музеем.

Это единственное в Плёсе здание в стиле модерн. Помимо стрельчатого фронтона и декорированных геометрическими фигурами лопаток, дом знаменит своими обитателями: к примеру, здесь пятьдесят лет жила Евстолия Кузнецова, бывшая главой городского совета с 1947 по 1974 год. Также в октябре 2005 года в доме Новожилова останавливались члены британской королевской семьи: двоюродный брат королевы принц Майкл Кентский с женой принцессой Кристиной.

над Наполеоном. Нынешний каменный храм расположен на торговой площади города

– в том месте, где ранее находились две деревянные церкви. Архитектурно Воскресенская церковь представляет собой смешение двух стилей: позднего классицизма и ярославской храмовой архитектуры XVII века. В советский период церковь была закрыта и превращена в склад – но, к счастью, ее внутреннее убранство почти не пострадало. Воскресенская церковь засветилась в нескольких фильмах, чьи сцены снимались в Плёсе – «Золотой теленок», «Два капитана» и «Китайский сервиз».

Этот трогательный памятник появился на городской набережной в 2008 году силами белорусского скульптора О. Илларионова. Он посвящен не некоему абстрактному животному, а вполне конкретной кошке – Мухе, которая жила в семье местного художника В. Панченко и погибла, спасая своих котят от разъяренных собак. После ее смерти жена художника предложила поставить ей памятник – так на набережной Плёса появилась небольшая фигурка кошки, сидящей мордочкой к Волге (при жизни Муха могла так сидеть часами).

жемчужинами Поволжья. А ведь на Волге расположены еще и Хвалынск,

Козьмодемьянск, Кинешма, Мышкин. Проявите любопытство, познакомьтесь и с этими городами. Ваша любознательность будет награждена с лихвой! ОТКРЫВАЙТЕ,УДИВЛЯЙТЕСЬ, НАСЛАЖДАЙТЕСЬ!
БЛАГОДАРИМ ЗА ВНИМАНИЕ!
Составитель Матвеева О.Ю.
2020 г.