Война: явление и сущность

причинно-следственная связь?

на неоднозначность их объяснений. Мы можем сказать о понятии «Война»

сначала полагаясь на конкретные выводы, а затем рассмотреть каждое из данных положений:
Война как признак слабой политики или даже отсутствие – так называемое безвластие. В таком случае в качестве основного механизма и цели войны выступает власть, преследующаяся могуществом или бессилием.
Побудителем войны выступают различные официальные политические объединения, а также отдельные группы людей, не руководящие официально политическими и иными организациями.
Существует версия о том, что войны как раз проводятся с необходимой целью достижения определенной воли того или иного объединения.
Война – это вооруженный конфликт.
В качестве противников в военный период могут выступать: государства, вооруженные группировки, различные партии, религиозные общины, нации, социальные группы и многое другое.
Средством войны является вооруженная группа людей и оружие – как средство насилия.

котором каждая из данных сторон с позиции власти, преодолевая политическую

среду, выражает свою или пресекает чужую волю, соблюдая при этом свои интересы на фоне с собственными взглядами на окружающий мир.

совсем иные сферы жизни. То есть, смысл войны надо искать

и находить, привлекая более широкий национальный контекст. Мы не можем говорить о войне как, только о «борьбе», «столкновении систем», «отпоре агрессору» и т.д.

моральными нормами, традициями. Например, в античные времена война определялась как

естественное, более того, традиционное и нормальное явление. Война – способ проявить свои способности: храбрость, патриотизм. В то время война считалась благим делом, если велась против неверных.
Война – главная составляющая единого процесса развития человечества, которая побуждает к реализации социального, научно-технического, духовного мира.
При анализе истории и причинах войн, с уверенностью можно сказать, что развитие человечества стимулируется войнами. Они способствуют культурному обмену между государствами.
Многие причины современных конфликтных ситуаций возникают из-за экономических изменений: борьбы за территорию, контролем за целой мировой торговой сетью. Война, как сказано выше, превратилась в одну из разновидностей бизнеса.
Жизнь людей в условиях потребления ценится гораздо меньше, чем когда-либо и оценивается в денежной единице.
Существует пять главных причин возникновения войн:
А) борьба за ресурсы;
Б) экономические конфликты;
В) идеологические конфликты;
Г) демографическое давление;
Д) борьба за власть.

значительный шаг в анализе сущности войны. Для Гераклита, война выступает

в качестве отца и царя всего сущего. Демокрит одним из первых поставил вопрос о происхождении войны, отметив среди её причин имущественное неравенство людей, внутригосударственный произвол и увеличение бедности граждан. Сократ причинами войны называл несовершенство человека, невозможность людей разобраться в смысле добра и зла, нарушение законности в государстве по воле правителей. Платон в диалоге «Протагор» определяет войну, как «часть искусства политического».

нем он со всех сторон рассмотрел феномен войны, сделал философскиий

вывод о её сущности. В нескольких главах рассматриваются вопросы боя, стратегии войск. Классические определения войны трактуются им как явление, непосредственно связанное с вооруженным насилием. К. Клаузевиц отмечал, что «война по существу своему бой, так как бой – единственный решающий акт многообразной деятельности, разумеющейся под широким понятием войны.

считали войну главным фактором возникновения общественного прогресса, основной причиной появления

высших культур и государственности. Согласно точке зрения теоретика Г. Гегеля, война выполняет «судебную» функцию в отношении общества, определяя, при их межгосударственном столкновении, чье право должно уступить. Штейнметц считал «дар войны» главным условием развития человечества, без которого оно бы не достигло высшей ступени. Юнгер расценивал войну как непосредственное выражение жизни, высшую действительность.

В. Соловьев, Л. Карсавин и И. Ильин. Карсавин считал, что

священная битва освобождает людей от обыденного житейского эгоизма, возвращает чувство родства у разрозненных групп людей, составляющих население одной страны, воспитывает качества мужества, героизма, взаимопомощи. Соловьев признает войну объективным фактором социального и культурного прогресса, формой организующей деятельности государства, которая, несмотря на все свои ужасы и зло, способствует объединению человечества. Бердяев считает, что справедливых и несправедливых войн быть не может так как не бывает случаев, когда правда исключительно на стороне одного.. При этом Бердяев указывает, что «плохо» воевать за «землю и волю», и «хорошо» воевать «из любви к родине, превышающей все интересы».

изменением условий и времени сохраняется лишь система ценностей.
Сегодня мало кто

обращает внимание на страх и ужас войны. В центре внимания экономические потребности, энергоресурсы, неоглобализм. Немногие интересуются самым главным ресурсом – человеческим.