Возрождение в Италии. Раннее Возрождение. Кватроченто 11 класс

время окончательного отхода от художественных традиций Средневековья.
Хотя темы и сюжеты

живописи остались традиционно религиозными, существовавшая ранее пропасть между божественным и земным практически исчезла.

определило мировоззрение эпохи – гуманизм.
Новое мировоззрение обусловило обращение к античному

идеалу. Соединение идеальной античной формы с чистотой христианской души, телесной красоты с духовностью сформировало особый комплекс культуры, известный как Возрождение, или Ренессанс

Альберти (1404-1472)
Он был математиком и физиком, поэтом и музыкантом, философом

и зодчим.
Альберти создал ряд работ, посвященных проблемам ваяния и зодчества, разработал теорию гармонии и ритма в живописи, а также теорию линейной перспективы.

родить Иисуса Христа.

интерес вызвали сюжеты и образы античной мифологии, которые в Средние

века находились под запретом.

обитания Аполлона и муз.

каждая исполняла свои обязанности, покровительствуя определённому виду искусства. 
Каллиопа - муза

эпической поэзии,  Эвтерпа — муза лирической поэзии,  Эрато — муза любовной поэзии,  Талия— муза комедии,  Мельпомена — муза трагедии,  Терпсихора — муза танца,  Клио — муза истории,  Урания — муза астрономии,  Полигимния—муза пантомимы и гимнов.

и прорицатель, покровитель искусств. (Феб)

Марс — древнеримский бог войны, греческий

Арес.

Венера - в древнеримской мифологии - богиня любви и красоты, тождественная греческой богине Афродите.

великомученик, Пострадал во время правления императора Диоклетиана, после восьмидневных тяжких

мучений был обезглавлен.

Профильный портрет дает образ более представительный, более величественный, а это

соответствует духу времени – новому, ренессансному представлению о достоинстве и величии человека, портретный облик которого должен быть возвышенным и значительным.

греческой мифологии богиня войны и победы, а также мудрости, знаний,

искусств и ремесел.

КЕНТАВР — вымышленное сверхъестественное существо греческой мифологии, символизирующее животную сторону человеческой природы.

предводитель наемной дружины в старой Италии.

Ренессанса.
Скульптора изображает юного героя в мечтательном, созерцательном настроении после победы

над Голиафом, чья голова лежит у его ног.

достиг максимума, что воплотилось в произведениях искусства, выходящие за границы

привычной нормы. Ярким образцом его позднего стиля является выполненная из дерева статуя Марии Магдалины для Флорентийского баптистерия.

помазания тела Христа (церк)
Мари́я Магдали́на— персонаж Нового Завета, преданная

последовательница Иисуса Христа, христианская святая, мироносица, которая, согласно евангельскому тексту, следовала за Христом, присутствовала при Распятии и была свидетельницей его посмертного явления.

МИРОНОСИЦА- Одна из женщин, приносивших, согласно евангельскому мифу, миро для помазания тела Христа (церк)

Мария дель Фьоре во Флоренции.
Воспитательный дом (Приют невинных).

редко встречающиеся в живописи описание сцен из новозаветной притчи о

сборщике податей. В притче рассказывается о римском мытаре, который собирал деньги со всех евреев на восстановление Иерусалимского храма. Когда мытарь подступил к Христу, тот отказался платить подать, но чтобы не обострять отношения, послал своего ученика Петра к плескавшемуся рядом морю Галилейскому, сказав: «Чтобы нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми, и, открыв у ней рот, найдешь статир (монета стоимостью в четыре драхмы). Возьми его, и отдай им за Меня и за себя».
На своей фреске Мазаччо изображает святого Петра трижды: в центре рядом с Христом – беседующим с мытарем, слева – вынимающего монету изо рта у рыбы и справа – отдающим эту монету мытарю. Такое построение композиции было широко распространено во время Мазаччо – картина называлась «непрерывными историями».

особенности живописной манеры одного из виднейших мастеров раннего итальянского Возрождения

Филиппо Липпи. Натурализм в изображении женского портрета, красота, очарование - все это акцентировалось им при написании произведений на религиозные тематики, что подчас противоречило требованиям церковной живописи.
Именно у Липпи Мадонна – не возвышенная Пресвятая Дева, а совершенно реальная, земная девушка.

Липпи ввёл круглый формат картины – тондо.

На боковой стене капеллы Перуджино была написана фреска Передача ключей

(1481–1482), в которой утверждается владычество католической церкви. В центре выделяется Христос и коленопреклоненная фигура Петра, который принимает из его рук символический ключ. Атмосфера наполнена спокойствием и величием. Художник вводит в композицию портреты современников и даже собственный портрет.