Формирование духовно-нравственного воспитания школьников через введение предмета Основы православной культуры

в 3-х общеобразовательных школах района в пилотном режиме был введен

курс «Основы православной культуры» в рамках внеурочной деятельности.

Занятия были организованы для 41 (68%) учащихся 5-х классов.

занятий;

Отсутствие учебной литературы, программы, методических пособий;

Отсутствие информационно-методического сопровождения педагогов;

Организация работы

с родителями

родителей

Как вы относитесь к введению в школах ОПК?
Целиком положительно – 20%
Скорее положительно – 25%
Скорее отрицательно – 30%
Затрудняюсь ответить – 25%
(55% родителей отнеслись с недоверием к введению нового предмета в школах)

педагогов региональных семинаров по организационно-методическому сопровождению курса ОПК;
Обеспечение учащихся

комплектами учебников и рабочих тетрадей, педагогов - методическими пособиями и учебными дисками;
Интерес к занятиям через введение нестандартных форм работы: лекции, путешествия, игры, устные журналы, экскурсии в храмы и др.;
Поддержка настоятеля храма святого праведного Иоанна Крондштатского отца Евгения в овладении труднодоступных тем курса педагогами и учащимися;
Проведение практических и теоретических семинаров;
Участие детей в районных мероприятиях.

учащихся

1. Эмоциональное отношение и уровень интереса к занятиям:
( 94,7% учащихся определяют свое отношение по к занятиям ОПК как положительное).
2. Наиболее яркие впечатления детей о предмете.
- Какие темы вам больше всего понравились?-
(«Дом и семья в русской культуре»-100%,»Православный храм»-100%, «Как Русь стала православной»-83%, «Русь святая»-94% и др.)
3. Оценка приобретенных навыков.
- Чему научились на занятиях по ОПК?
Приобретение навыков нравственного поведения:
-доброта - доброжелательность
-любовь к людям - уважение к людям
-честность, терпение - трудолюбие, помощь людям

учащихся
4. Патриотические чувства:

5. Формирование у школьников
ценности семьи:
- любить Родину, ею гордиться - любить и почитать родителей
видеть и ценить красоту России - любить свой дом и свою семью
ценить святыни - не обижать младших
любить и ценить природу - слушаться взрослых
5. Развитие коммуникативных навыков 6.Формирование позитивной
и взаимоотношений в коллективе: картины мира:
- высказывать свои мысли - доверять людям
- слушать друг друга - понимать и любить мир
- советоваться, помогать - не отчаиваться
- уважать одноклассников - верить в свои силы

учащихся;
количество положительно ответивших на вопрос возросло с 45% до 100%;

снизилась доля с 55% до 100%тех, кто относился с недоверием к введению ОПК;
99,8% родителей считают, что данный курс положительно повлияет на духовно-нравственное развитие детей;
99,9%родителей считают, что их ожидания в отношении предмета оправдываются полностью.

работы :
положительное влияние занятий по ОПК на эмоциональное и нравственное

состояние детей;
не фиксируется каких-либо конфликтов или противостояний на религиозной или национальной почве;
благоприятная нравственная атмосфера;
дети стали более внимательными друг к другу и уважительно относиться к вере, культуре, мировоззрению своих товарищей;
99,9% родителей считают курс «Основы православной культуры» перспективным и видят необходимость в продолжении его изучения в школе.

2012 года уже в 12 общеобразовательных учреждениях для 183 учащихся

(со 2 по 6 классы)введены внеурочные занятия по ОПК.
71% общеобразовательных учреждений охвачены внеурочной деятельностью в рамках введения ОПК.

ребенка:
«Основы православной культуры» – 43 (23,8%) родителя;
«Основы мировых религий» -

22 (12,2%) родителя;
«Основы светской этики» - 116 (64%) родителей.

подготовки учителей, которые будут преподавать предметы.
Недостаточно информационно – методическое сопровождение

курса.
Отсутствие в школах учебных кабинетов и учебного оборудования для введения новых предметов.
Отсутствие финансовой поддержки для приобретения УМК и методических пособий на новый учебный год.
Большая нагрузка педагогов для более качественного ведения предметов по ОКРСЭ.
Выбор отдельных модулей1 или 2-мя школьниками
(детей другого вероисповедания).

вырастить круглого невежду; но если его не воспитывать, то оно

воспитается собственными средствами. И вся разница будет заключаться в том, что оно может воспитаться дурно тогда, когда могло бы воспитаться разумно и правильно»

Н.И.Пирогов