Софисты

древнегреческой софистики
3.1. Софисты и религия
3.2. Этический релятивизм древних софистов

в Греции во 2-ой пол. V — 1-й пол. IV

в. до н. э.
В широком смысле термин «софист» служил для обозначения искусного или мудрого человека.

(от др.-греч. σοφιστής — «умелец, изобретатель, мудрец, знаток»)

трех эпохах софистики:
Классическая или древняя (древнегреческая) софистика
Вторая или новая софистика
Третья или поздняя

софистика

Он (Протагор) первый заявил, что о всяком предмете можно сказать двояко и противоположным образом… о мысли он не заботился, спорил о словах, и повсеместное нынешнее племя спорщиков берёт своё начало от него.
— Диоген Лаэртский

до н. э.

— нач. 3 в. н. э.
Вымышленный портрет Лукиана, XVII век

Отступник

«Похвала Елене» и «Защита Паламеда». В настоящее время считают эти

речи подложными.
Антифонт. Сохранилось несколько речей (так называемая «тетралогия») и фрагмент сочинения «Истина».
Критий. Через Секста Эмпирика до нас дошёл фрагмент текста «Сизиф». По мнению большинства современных исследователей, этот текст не принадлежит Критию.
«Двоякие речи» анонимного автора.

в мире относительно
Портрет Сократа работы Лисиппа, хранящийся в Лувре

олицетворением философии, искусство и риторика вытеснили религию.
— Карл Маркс
Карл Маркс
Взгляды

на религию:
атеистический
агностический

существуют, ни того, что их нет. Ибо многое препятствует узнать

(это): и неясность (вопроса) и краткость человеческой жизни»
— Протагор

был агностиком и приобрел славу безбожника

общественные отношения между людьми. Их нарушение связано с позором и

наказанием только в том случае, если это нарушение замечено другими людьми. Если оно не замечено, то нарушителю ничего не грозит.

Не было разделения на частную и гражданскую жизнь. Закон добродетели равнялся закону полиса. Человек был, гражданином полиса, поэтому в качестве морального субъекта он был публичным человеком.