Библейские реминисценции в сказке М.Е.Салтыкова-Щедрина Дикий помещик

сказке М.Е.Салтыкова-Щедрина «Дикий помещик»

духовенством составляло господствующий класс в феодальном обществе;
Отмена крепостного права

19 февраля 1861 означала крушение феодальной системы, представлявшей основу социальной и политической силы Д. Тем не менее в условиях утверждения капиталистических отношений сохранялись значительные остатки феодальной системы, прежде всего дворянское землевладение.

Выдержки из словарной статьи
Большой советской энциклопедии

он продал свое

первородство за красноватую снедь – чечевичная похлёбка - брату Иакову,

Книга Бытие описывает Исава, любимого сына Исаака, как искусного зверолова, «человека полей».

Исав – косматый, волосатый согласно другим толкованиям «дуб» - негнущийся, упрямый, следующий безумным советам.
Жизнь его – вымысел, миф, жизнь, исполненная пустоты, не содержащая в себе ничего здравого.

Исав иногда означает «творение Божие», но в отношении к Исаву как символ неразумной жизни , «дуб» - неразумное упорство.

Исаву, как родившемуся первым предназначено было стать родоначальником рода, господствующего над потомками младшего брата.

Эдем, согласно Книге Бытие, располагался на востоке (Быт.2:8):

Из Едема выходила

река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки. Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото; и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс. Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш. Имя третьей реки Хиддекель [ Тигр ]: она протекает пред Ассириею. Четвёртая река Евфрат

в саду унего дорожки репейником поросли, в кустах змеи да

гады всякие кишмя кишат,а в парке звери дикие воют…