Мифы древних славян 5 класс

высшей квалификационной категории.

о ней в отрывке из древней повести:
«О! Светло-светлая, красно-украшенная
Земля русская

наша! Дивное диво озера твои,
Потоки бурливые, реки, ручьи…
Славишься селами ты, городами
И златоглавыми блещешь церквами.
О! Свело-светлая, красно-украшенная
Земля необъятная наша!

мира. У разных славянских племен появлялись свои мифы, легенды и

предания. Мы познакомимся с мифами руссов – наших с вами предков.

и великий воин.            Само имя бога связывают с

санскритским "свар" - Небо, а так же Свет. Сварог - кузнец. Он кует в небесной кузнице и потому его связывают с огнем. Сварог был хозяином и хранителем священного огня и его творцом. Сварог так же считается отцом бога Огня Семаргла и Стрибога, а так же всех своих воинов Ратичей.        Сварог  очень способствовал развитию знаний. Сварог подарил людям клещи и научил выплавлять медь и железо. К тому же Сварог установил самые первые законы по которым каждому мужчине полагалось иметь только одну женщину, а женщине одного мужчину. 

Небеса, Землю и Подземный мир.

Сварог сотворил еще и прекрасную и

заоблачную страну Ирий-сад. Для живых та страна недоступна. И растет там Дерево жизни, соединяющее небо, землю и подземный мир. Корни его уходят глубоко в Подземное царство, где обитают предки наши, деды и прадеды.

дни победы и ему приносили жертвы, желая достижения военного успеха.

Так же Перуну были подвластны стихии природы и некоторые сферы жизни людей. Например Перун - это прежде всего бог грозы, грома. Перун был вооружен палицей, луком со стрелами (молнии это стрелы, которые метал бог), и топором.      Перун часто оказывается тесно связан помимо огня с культом воды, дерева и камня. Он считается родоначальником небесного огня, который нисходя на землю, дает жизнь. С наступлением весеннего тепла он оплодотворяет землю дождями и выводит из-за туч ясное солнце. Его усилиями мир всякий раз как бы рождается заново  . У Перуна точно известно, что волосы были как грозовая туча - черно -серебряные. Колесница Перуна была запряжена крылатыми жеребцами, белыми и вороными.     Само имя Перуна очень древнее. В переводе на современный язык оно означает "Тот кто сильнее бьет", "разящий".

его означает - "дающий Бог",
"податель всех благ". Славяне верили,

что
Даждьбог ездитпо небу в чудесной 
колеснице, запряженной четверкой белых
огнегривых коней с золотыми крыльями.
А солнечный свет происходит от
огненного щита, который Даждьбог возит с собой.Дважды в сутки - утром и вечером - он пересекает Океан-море на ладье, которую тянут гуси, утки и лебеди. Поэтому славяне приписывали особую  силу оберегам-талисманам в виде уточки с головой коня.    У Даждьбога была величавая поступь и прямой взгляд, не знающий лжи. И еще дивные волосы, солнечно-золотые, легко летящие по ветру, глаза у него синие-синие, как чистое небо в солнечный полдень, как промоина в черных грозовых тучах, как синяя, нестерпимая сердцевина костра.    Сын Неба возит чудесный щит на легкой колеснице, запряженной четверкой белоснежных коней, начал озарять красы и дивные дива Земли: поля и холмы, высокие дубравы и смолистые сосновые боры, широкие озера, вольные реки, звонкие ручейки и веселые родники-студенцы .

также покровительница женских рукоделий - на Земле; попечительствует женскому плодородию

и урожайности, хозяйственности и достатку в доме. Связана с Землей (в этом ее культ близок к культу Матери Сырой Земли) и Водой (которая здесь также  выступает в роли материнской, жизнезарождающей среды). Ткать Пряжу Судеб ей   помогают Богинии Доля и Недоля, связующие покутными нитями человека с плодами его трудов - добрыми или злыми. (Покута - то, что связывает начало и конец всякого  дела, причину и следствие, делаемое и делающего, творение и творца, намерение и  результат и т.п.) 

брака, любви, женских дел, пар, урожая, плодородия.  Богиня Земли.    

Лада считается семейным божеством, широко распространенным в славянском фольклоре. Супруга Рода.Является одной из двух богинь рожаниц.    Рожаница Мать (Лада) связывалась славянами с периодом летнего плодородия, когда созревает, тяжелеет, наливается урожай. Этому вполне отвечает образ зрелого материнства: плодоносная Осень. Художники обычно изображают ее немолодой

степени богом любви.   Ярило представляли себе юным мужчиной:
пылким, влюбленным

женихом одетым в белые
одежды, босым, разъезжающим на белом коне.
В правой руке она держит чучело человеческой
головы, в левой ржаные колосья. На голову Яриле
венок из первых полевых цветов).
 Ярила принадлежит к ежегодно умирающим и воскресающим богам плодородия (именно это означает чучело головы в его руке) Ярила был богом весны: он воплощает ее плодородные силы, он приносил ее с собой, от него зависел и ее своевременный приход, и осуществление надежд крестьян. появлялся в положенное время года, распространял весеннее солнечное тепло, возбуждал производительную в растениях и людях, вносил в жизнь 

Велеса) Перед утром Хорс отдыхает на острове Радости, а потом

в своей солнечной колеснице выводит Солнце на небо.     Хорс считается повелителем молний, поэтому его обычно представляли в образе златокудрого всадника едущего по небу в колеснице или просто скачущего на коне.         Имя "Хорс" происходит от корня "хор", обозначает "круг", "окружность", что так же отражается его связь с солнцем.     Вероятно, главной частью празднеств, посвященных Хорсу, были массовые танцы, после которых ему приносили жертву специально приготовленные кушанья. Кстати отсюда видимо и появилось слово "хоровод" а так же "хорошуль"  - круглый ритуальный пирог - курник.

Бог холода, уничтожения, смерти, зла; Бог безумия и воплощения всего

плохого и черного.      В глубокой древности славяне делили весь мир на две половины: добрую и злую или дружественную и враждебную человеку. Каждую из них олицетворял свой бог. Именно враждебную олицетворял - Чернобог.     Чернобог изображался в виде человекоподобного идола, окрашеного в черный цвет с посеребреными усами. Ему приносились жертвы перед началом важнейших дел, например, перед выступлением в военный поход. Жертвы приносили часто кровавые и человеческие, убивали пленников, рабов и коней.

оберегания, домашнего очага.     Низшее божество в восточнославянской мифологии. В

его обязаности входила охрана межей, границ земельных да и вообще границ. Чур охранял родовые и племенные владения, и нечистые силы не могли переступить их границы.      На межах, границах своих владений наши предки ставили истукана с вырезанными на нем символическими родовыми знаками, считавшимися священными. Чур охранял человека от всякой "порчи" , "Нечистой силы". Видимо по этому мы иногда и говорим: "Чур меня" когда хотим защититься от чего-то нехорошего.