Медицинский и этико-философский аспекты проблемы статуса эмбриона

и медицина» УПЦ МП,
настоятель Храма Архистратига Михаила и всех

Честных небесных бесплотных, г.Киев,
Прот.Геннадий Батенко

дыхательная система.
К 9 неделе - эпизодические спонтанные дыхательные движения

плода.
К 20 неделям - окончательное формирование и способность к самостоятельному дыханию.

Формирование дыхательной системы

сосудистой системы
Когда начинается жизнь человека?

ткани

(14-ый день)
Формирование первичной полоски

дней)
Имплантация бластоцисты в стенку матки

клеток и образования единого ядра, содержащего неповторимый генетический материал

мере развития эмбриона

задолго до рождения человека

статус эмбриона определяется моральными отношениями, в системе которых он становится

объектом моральной рефлексии и субъектом моральных прав.

уровне его сущности.

Предмет рассмотрения

философской антропологии составляет человек во всей его целостности...

Оказывается, что именно существование человека на исходной стадии существования первой клетки - зиготы, только что объединившей генетический материал родителей - именно эта форма существования может рассматриваться реальной иллюстрацией целостности как сущностной особенности человека.

Зигота являет собой как бы “микрокосм”, призванный со временем превратиться в “макрокосм” целостного человека во всем богатстве его жизненных смыслов.

новой жизни, которое совершается по милосердной Воле и Участии Творца.

“Зарождение мое видели очи Твои; Имена всех внесены в книгу Твою; и никто даже во чреве матери не забыт Тобой” (Пс.138, 16-17).

Статус начавшейся человеческой жизни – свят, ибо свят тот Образ,

по подобию Которого создан человек.
Рождение Господа нашего Иисуса Христа от пресвятой Богородицы – свидетельствует, что все стадии формирования человека подобны возрастанию Сына человеческого.
Митрополит Антоний Сурожский пишет так: “ Можем ли мы сказать, что когда Божия Матерь зачала Спасителя Христа, то до какого-то момента — до 14, 18, до 28-й недели — Он не был человеком и не был рождающимся Богом? Нет, в момент зачатия зародыш ребенка уже является человеком, его уничтожение является убийством человека….

Церкви – величайшие христианские мыслители и богословы, свидетельствуют о неповторимости

и личностном бытии каждой зачатой человеческой жизни.
Каждый человек призван к богообщению,
которое всегда личностно с самого начала жизни.

Боговоплощении утверждает истинность бытия человеческой природы Спасителя на всех стадиях

ее развития, включая эмбриональную.
Догмат спасения утверждает со-όбразность каждого человека Христу и, следовательно, наличие человеческой личности с момента зачатия.
То, что человеческие эмбрионы наделены личностным бытием, дает им в случае преждевременной смерти надежду на участие во всеобщем Воскресении.

естественнонаучного
и гуманитарного взгляда
Устойчивое,
научно обоснованное мнение.

что человеческая жизнь начинается с момента рождения.

Позиция генетиков о

начале человеческого существования с момента слияния гамет (образования генома) согласуется с выводами философской антропологии, теологии и с положениями морально-интенционального подхода.

На основании такого сближения в решении вопроса статуса эмбриона естественнонаучного и гуманитарного взгляда мы можем фиксировать появление устойчивого, научно обоснованного мнения.

Особняком стоит социологизм, который все более обнаруживает свою несостоятельность под натиском естественнонаучных позиций, которые в большей или меньшей степени отдаляют начало человеческой жизни от момента рождения.