Фразеология

выражающее смысл, не связанный с каждым из употребленных слов в

отдельности.

Г еракла/ Царь Авгий жил в Древней Греции. Он был страстным

любителем лошадей. Три тысячи коней стояли в его конюшнях. Однако стойла их не чистились целых тридцать лет и по самые крыши заросли навозом. По счастью, на службу к царю Авгию поступил легендарный силач Геракл (у римлян он звался Геркулесом), которому царь и поручил очистить конюшни, ибо не под силу это было сделать никому другому. Геракл был не только могуч, но и умен. Он отвел в ворота конюшен реку, и бурный поток вымыл оттуда всю грязь. Выражение авгиевы конюшни мы употребляем, когда хотим сказать о крайней запущенности, загрязненности.

решить трудный вопрос.
Из греческих мифов об афинском герое Тесее,

убившем Минотавра, чудовищного полубыка-получеловека. Афиняне обязаны были по требованию критского царя Миноса каждый год отправлять на Крит семь юношей и семь девушек на съедение Минотавру, обитавшему в построенном для него лабиринте, из которого никто не мог выйти. Совершить опасный подвиг Тесею помогла полюбившая его дочь критского царя Ариадна. Тайно от отца она дала ему острый меч и клубок ниток. Когда Тесея и обреченных на растерзание юношей и девушек отвели в лабиринт, Тесей привязал у входа конец нитки и пошел по запутанным переходам, постепенно разматывая клубок. Убив Минотавра, Тесей по нитке нашел обратный путь из лабиринта и вывел оттуда всех обреченных (Овидий. Метаморфозы, 8, 172; Героиды,

впоследствии рассечённый мечом Александра Македонского. В переносном смысле выражение гордиев узел

означает всякое запутанное сплетение обстоятельств, а выражение разрубить гордиев узел разрешить какое-либо сложное, запутанное дело, какие-либо затруднения прямолинейным способом

уже долго бродили по пустыне, когда закончились у них все

запасы еды и молили они господа о послании им хлеба насущного, то обнаружили, что землю по утрам стали покрывать какие-то белые крупинки. Крупинки оказались съедобными, по вкусу напоминали мед. Эта своеобразная мука и спасла евреев от голода.
нетерпением ожидаемое, крайне необходимое

остроты и необычности, — подарил нам лично. впервые Лев Толстой

ввел в оборот выражение «женщина с изюминкой». В его драме «Живой труп» один герой говорит другому: «Моя жена идеальная женщина была… Но что тебе сказать? Не было изюминки, — знаешь, в квасе изюминка? — не было игры в нашей жизни».

з басни Жана Лафонтена «Медведь и садовник». В переложении И.

А. Крылова известна как Пустынник и Медведь.В басне говорится о Медведе, который, отгоняя муху от своего друга Пустынника (отшельника), по неловкости убил вместе с мухой самого Пустынника. В басне Крылова не содержится слов медвежья услуга, зато есть фраза услужливый дурак опаснее врага.

сказания, один из древнееврейских пророков взывал из пустыни к израильтянам

приготовить путь богу: проложить в пустыне дороги, сделать так, чтобы горы понизились, долы наполнились, а кривизна и неровности выпрямились. Однако призывы пророка-отшельника остались «гласом вопиющего в пустыне» -не были услышаны. Народ не захотел служить своему свирепому и жестокому богу.

Этот мавр помогал заговорщикам добиться власти, а после победы понял,

что вчерашним соратникам плевать на него с высокой генуэзской колокольни.
Почему-то большинство людей полагают, что эти слова принадлежат Отелло, задушившему свою Дездемону. На самом же деле шекспировский герой был кем угодно, но только не циником: он скорее бы удавился сам, чем сказал подобную бестактность над трупом любимой

журналист Михаил Кольцов, который опубликовал в 1924 году в «Правде»

фельетон «Все в порядке». В фельетоне бичуются нравы американских нефтяных магнатов, туда-сюда раздающих «пахнущие керосином» взятки.
 

изображали с двумя лицами - молодого человека и старца, -

смотрящими в противоположные стороны. Одно лицо обращено в будущее, другое - в прошлое.

В Нагорной проповеди Иисус Христос говорит: «Не давайте святыни псам

и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» (Евангелие от Матфея, 7: б). В церковно-славянском переводе слово «жемчуг» звучит как «бисер». Именно в таком варианте это библейское выражение и вошло в русский язык.

которые приходят к вам в одежде, а внутри - хищные

волки".
Волк в овечьей шкуре - это злой человек, скрывающий свои коварные намерения под маской порядочности.