Трудности перевода фразеологических оборотов

по значению словосочетание или предложение, выполняющее функцию отдельной лексемы.

из значений составляющих его компонентов)
Единства ( устойчивый оборот, в котором

отчётливо сохраняются признаки семантической раздельности компонентов)
Коллокации (устойчивый оборот, в состав которого входят слова как со свободным значением, так и с фразеологически связанным)
Выражения (устойчивые в своём составе и употреблении фразеологические обороты, которые состоят целиком из слов со свободным номинативным значением)

развития, первоначальной ментальности народа, традиционных примет и верований, а так

же близости к тем или иным культурным группам.
Таким образом фразеология различных языков и языковых групп резко отличается друг от друга. Тем не менее встречаются и совпадения в семантике фразеологических оборотов.

с раем и небесами, так как оба государства христианские.
Попасть в

опасную ситуацию ассоциативно связано с тонкими, хрупкими, ненадёжными предметами.
Левая сторона человеческого тела связана с неудачами и плохим настроением.
Волк расценивается как вечно голодное дикое животное.
Сопоставление большого и маленького, важного и незначительного в обеих языковых группах выражается через антитезу слона и мухи.

ангелов»)
Висеть на волоске
«Ne tenir qu’à un fil» («держаться на ниточке»)
Вставать

с левой ноги «Se lever du pied gauche»
(«вставать с левой ноги»)

Голодный как волк
« Il a une faim de loup»
(«у него волчий голод»)

Делать из мухи слона. «Faire d’une mouche un elephant»
(«делать из мухи слона»)

Замести следы
«Brouiller les pistes»
(«спутывать следы»)

Мир тесен
« Le mond est petit» («мир мал»)

Нем как рыба
«Muet comme une carpe»
(«нем как карп»)

Капля в море
« Une goutte d’eau dans la mer» ( «капля в море»)

языке связывают в деньгами, в силу вечно колеблющейся экономической ситуации,

а во французском — с счастьем.
Страх в русском языке ассоциируется с хвостом, а во французском — с ушами.
Нечто нездорово тонкое в русском языке — спичка, а во французском — гвоздь.
Славянские народы связывали необъяснимое с силами природы в то время как европейцы уповали на волшебство.

pâte»
(«жить как петух в мармеладе»
Поджать хвост
«Avoir l’oreille basse» («иметь опущенные

уши»)

Худой как спичка «Maigre comme un clou»
(«худой как гвоздь»)

Обещать золотые горы «Prommetre monts et merveilles»
(«обещать горы и чудеса»)

Кататься как сыр в масле «Vivre comme un coq en pâte»(«жить как петух в мармеладе»)

Как ветром сдуло «Disparu comme par enchantement»
(«исчез как по волшебству»)

Излить душу
«Ouvrir son cœr»
(«открыть сердце»)

язык. 6-е изд. – М.:«Логос», 2002
Мокиенко В.М. Славянская фразеология. 2-е

изд., исп. и доп. – М., 1989
http://frazbook.ru/
http://www.encsite.info/