Разделы презентаций
- Разное
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
22.02.2019 Культура и быт в 16 в. История Отечества
Содержание
- 1. 22.02.2019 Культура и быт в 16 в. История Отечества
- 2. План урока1.Новый облик столицы.2.Крепостное и церковное строительство.3.Живопись.4.Просвещение.5.Литература.6.Общественная мысль.7.Быт.
- 3. Задание на урок.Какие новые черты появились в
- 4. 1.Новый облик столицы.Культура всегда чутко реагирует на
- 5. 1.Новый облик столицы.Архитектура 16 века отлича-лась разнообразием
- 6. 2.Крепостное и церковное строительство.По границам русского госу-дарства
- 7. 3.Живопись.Русская живопись развива-лась в рамках иконописи.Самым известным
- 8. 3.Живопись.В сер.16 в. В Москве была написана
- 9. 4.Просвещение.С образованием единого государства возросла потреб-ность в
- 10. В 1564 г. при поддержке Ивана Грозного
- 11. 5.Литература.В 1 пол.16 в. В окружении митрополита
- 12. 6.Общественная мысль.В 16 в. В литературе появля-ется
- 13. 6.Общественная мысль.Он доказывал, что богатство государства создается
- 14. 7.Быт.Народный быт в 16 в.сохранял прежние черты.
- 15. 7.Быт.Люди пытались обобщать свой земледельческий опыт в
- 16. Скачать презентанцию
План урока1.Новый облик столицы.2.Крепостное и церковное строительство.3.Живопись.4.Просвещение.5.Литература.6.Общественная мысль.7.Быт.
Слайды и текст этой презентации
Слайд 2План урока
1.Новый облик столицы.
2.Крепостное и церковное строительство.
3.Живопись.
4.Просвещение.
5.Литература.
6.Общественная мысль.
7.Быт.
Слайд 3Задание на урок.
Какие новые черты появились в культуре и быте
русского народа в 16 веке? С чем это было связано?
Слайд 41.Новый облик столицы.
Культура всегда чутко реагирует на изменения в жизни
страны. Укрепление центральной власти привело к но вому оформлению столицы.Появились
городовой приказ, Приказ каменных дел отвечавшие за развитие архитектурного облика Москвы.Из Кремля были выведены все усадьбы, он стал адми-нистративным и культурным центром страны.Здесь появились представительства иностранных госу- дарств, и государственные учреждения.
Л.П.А.Бишбуа.
Собор Василия
Блаженного.
Дитография 19 в.
Слайд 51.Новый облик столицы.
Архитектура 16 века отлича-лась разнообразием сти-лей, особенно в
церков-ном зодчестве. Классичес кие соборы соседствова-ли с шатровыми.
В 1555-60 гг.на
Красной пло-щади воздвигнут храм Василия Блаженного, по-священный взятию рус-скими войсками Казани. Русские мастера Барма и Постник реализовали в нем идею объединения русских земель вокруг Москвы.В.Васнецов.Соборы
Московского кремля.
Слайд 62.Крепостное и церковное строительство.
По границам русского госу-дарства развернулось кру пное
крепостное строите-льство.В Поволжье,в Цен-тральном районе и в Си-бири появилось несколь-ко
мощных крепостей.В Смоленске под руководст-вом Ф.Коня построили стены длиной 6,5 км с 38 башнями.В Казани Барма и Ширяй воз вели грандиозный комп-лекс Казанского Кремля.
Иностранцы считали Псков, Смоленск, Астрахань и Ка-зань неприступными.
Церковь Вознесения
в Коломенском.
Слайд 73.Живопись.
Русская живопись развива-лась в рамках иконописи.
Самым известным иконопи-сцем стал Дионисий
рас-писавший часть Успенско-го собора Московского Кремля.Его работы отли-чают праздничность и
све тлая радость.На его иконах святые изоб-ражаются в обрамлении жанровых сцен, описыва-ющих эпизоды их жизни.
В период правления Грозно- го в иконы стали включа-ться исторические сюже-ты.
Дионисий.Митрополит
Алексий с житием.
Слайд 83.Живопись.
В сер.16 в. В Москве была написана огромная, размером в
4 метра икона-картина «Церковь – воинствующая».
В победоносном шествии русских воинов
участвуют Владимир I,Александр Невский,Дмитрий Донской и др. Во главе воинства-архангел Михаил.В центре фигура византийского императора Константина.Их встречает богоматерь с младенцем.Икона символизировала по-беду православия над «неверными басурманами».Церковь воинствующая.
Икона 16 в.
Слайд 94.Просвещение.
С образованием единого государства возросла потреб-ность в грамотных людях.По решению
Стоглавого собра при цервях и монастырях открылись школы для подготовки
священников.Простых людей обучали специальные мастера «неду-ховного» звания,которые за питание и небольшую плату занимались в течение 2 лет.развитие школ пот-ребовало издания учебников.
Б.Кустодиев.
Школа в Древней Руси.
Слайд 10В 1564 г. при поддержке Ивана Грозного в Москве на
Пе-чатном дворе И.Федоров и П.Мстиславец отпечатали первую книгу на русском
языке- «Апостол».В 1565 г. из дается «Часослов»-первая книга для обучения грамо-те.И.Федоров был не только издателем,но и талантливым редактором- переводил книги, редактировал их, писал «Введения» и «Заключения».
«Апостол»-первая
русская книга.
4.Просвещение.
Слайд 115.Литература.
В 1 пол.16 в. В окружении митрополита Макария были созданы
«Четьи Минеи»-церковная книга, в которой по дням распределялись церковные произведения
для чтения на службе.В 16 в. Был написан знаменитый «Домострой», содержа-вший наставления по ведению домашнего хозяйства, воспитанию, нормам поведения и т.д.главной идеей книги была идея подчинения главе семьи и царю.
«Апостол»-первая
русская книга.
Слайд 126.Общественная мысль.
В 16 в. В литературе появля-ется жанр публицистики. Иван
Пересветов в пись-мах Грозному предложил царю ряд проектов ре-форм.В переписке
Грозно-го с Иваном Курбским рас-сматриваются проблемы взаимоотношения государ ства и общества.Курбский предлагал сословно-пред-ставительскую монархию, а царь отстаивал идею са-модержавной власти.Протопоп Ермолай посвятил трактат крестьянскому во-просу.
«Мономахов трон»
Ивана Грозного
в Успенском соборе.
Слайд 136.Общественная мысль.
Он доказывал, что богатство государства создается кре стьянским трудом,и
что то лько благодаря народу мо гут существовать другие сословия.
В
60-е гг. появляется «Сказа-ние о царстве Казанском». Автор описывает как он в плену принял ислам и воз-вратишись из плена вновь стал православным,за что царь наделил его землей. В книге содержится боль-шое количество сведений об истории Казани, опира-ющихся на различные ис-точники.«Колокольня Ивана
Великого в Москве.
Слайд 147.Быт.
Народный быт в 16 в.сохранял прежние черты. Русские люди исповедовали
христианство. Самым почитае-мым праздником была Пасха посвященная Воскреше-нию Иисуса Христа.Наряду
с церковными сохрани-лись и языческие традиции - на святки народ устраи-вал игрища и обряды. люди переодевались и ходили по домам в с песнями и плясками. Стоглавый собор попытался запретит эти праздненства, но запрет не выполнялся.А.Корзухин.
Девичник.
Слайд 157.Быт.
Люди пытались обобщать свой земледельческий опыт в результате чего возник
Земледельческий календарь, составленный в соответствии с местными природны-ми условиями.
В городах
сказывалось иностранное влияние-появились мужчины без бороды,тюбетейки и др.Церковь повела борьбу с новой модой и приравняла ее к еретическим взглядам.К.Лебедев.
Народный танец.
