2.5 Мораль. Гуманизм. Патриотизм, гражданственность

регулирующих поведение человека, его отношение к другим людям, самому себе,

а также к окружающей среде.
ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО МОРАЛИ: «По­ступай по отношению к другому так, как ты хотел бы, чтобы он поступал по отношению к тебе» (или: «Не де­лай другому того, чего себе не желаешь»).

и плохие по шкале добро/зло.
ИЗНАЧАЛЬНО в мире не знали

что хорошо, а что плохо. Только с течением времени стали понимать, что полезно, а что бесполезно. Так возникли определенные правила морали. Например: не убивать соплеменника, без него сложно будет добыть пищу.
Регулятивная функция разрабатывает правила и нормы морали.
С ТЕЧЕНИЕМ ВРЕМЕНИ люди разработали правила, которые передавали из поколение в поколения. ЧТО-ТО считать ДОБРОМ, а что ЗЛОМ.
Воспитательная функция занимается формированием системы моральных ценностей.
ДАННЫЕ ПРАВИЛА и как им следуют люди, говорят о определенном уровне сформированных принципов
Контролирующая функция следит за выполнением норм и правил.
ПРАВИЛА которые разработали люди необходимо выполнять, чтобы было единение между людьми и был прогресс общества.
Интегрирующая функция поддерживает состояние гармонии внутри самого человека при совершении тех или иных поступков.
ВЫПОЛНЯЯ ПРАВИЛА человек ассоциирует себя с конкретной группой.

о морали — этика (от гр. ethos — обычай) —

объясня­ет смысл и роль морали:
Добро — всё то, что спо­собствует улуч­шению жизни, нравственному возвышению лич­ности, совершен­ствованию обще­ства и природы.
Долг — превращение требования мо­рали в личную задачу данного конкретного че­ловека.
Совесть — способность лич­ности осуществ­лять моральный самоконтроль, самостоятельно формулировать для себя нравст­венные обязаннос­ти, требовать от себя их выпол­нения и произво­дить самооценку совершаемых по­ступков.

Мораль ориентирована во внешний мир, она предполагает наличие "оценщика" -

других людей, общества (отсюда религиозная мораль, общественная мораль).

Нравственность же, это внутренние установки человека, которые согласуются с его принципами и совестью. Нравственность личная, ориентирована на внутренний мир.

человека во всех сферах общественной жизни;
является жизненным ориентиром для человека,

стремящегося к самосовершен­ствованию;
формирует нравственный облик личности;
обеспечивает единство и согласованность взаимодействия людей в самых разнооб­разных обстоятельствах, поскольку со­блюдение людьми всеобщих моральных принципов делает их поведение предска­зуемым.

— принцип морали, в основе которого лежит убеждение в безграничности

возможностей человека и его способности к самосовершенствованию, требование свободы и защиты достоинства личности, идея о праве человека на счастье.
Этот принцип сложился на базе идейного течения, возникшего в эпоху Возрождения. Гуманисты (Ф. Пет­рарка, Леонардо да Винчи, Н. Коперник, Ф. Бэкон, У. Шекспир и др.) провозглашали человека венцом при­роды, центром мироздания. В человеке, с их точки зре­ния, должны гармонично сочетаться естественное и ду­ховное начала, он имеет право на счастье в земной жизни, и его стремление к счастью должно стать основой нравст­венности.

отечество) – чувство любви и преданности Родине, Отечеству, своему народу,

вера в его духовные возможности, готовность служить интересам своей Родины.
Патриотизм включает в себя:
Верность Родине;
Заботу об интересах и исторических судьбах своей страны;
Сочувствие страданиям своего народа и отрицание отношение к социальным порокам общества;
Привязанность к месту жительства (к городу, деревне, области, стране в целом)
Гордость социальными и культурными достижениями своей страны;
Уважение к историческому прошлому и традициям Родины;

своей страны и соответствующее этому поведение, готовность личности активно содействовать

процветанию общества
Включает в себя:
1. чувство собственного достоинства;
2. внутреннюю свободу, превращенную в самостоятельную дисциплину;
3.способность быть истинным субъектом права;
4.уважительное и доверительное отношение к другим гражданам и государственной власти
5. способность превращать свою свободу в добровольную лояльность, воспринимать свои права как обязанности и свои обязанности как права