Александр Иванович Куприн

«Мы должны быть благодарны Куприну за все - за

его глубокую человечность, за его тончайший талант, за любовь к своей стране, за непоколебимую веру в счастье своего народа и, наконец, за никогда не умиравшую в нем способность загораться от самого незначительного соприкосновения с поэзией и свободно и легко писать об этом». К.Г.Паустовский

губ. в семье мелкого чиновника. Мать, Любовь Алексеевна, урожд. Кулунчакова,

дворянского происхождения, принадлежала к старинному княжескому татарскому роду.
Отец, Иван Иванович, умер, когда Куприну не исполнилось и года.
Семья оказалась в столь бедственном материальном положении, что мать Куприна была вынуждена поселиться с сыном в московском Вдовьем доме.

Алексеевна определила его в Разумовский сиротский пансион, где он прожил

почти 4 года.
В 1880 Куприн поступил во II Московскую военную гимназию, которая через 2 года была реорганизована в кадетский корпус.
Тягостная жизнь «казенного мальчика» изображена им в повести «На переломе (Кадеты)» (1900).

А.И.Куприн – кадет. 1880 г.

военное училище, готовившее пехотных офицеров. К этому «юнкерскому» периоду относится

первая публикация Куприна: в 1889 он напечатал в «Русском сатирическом листке» рассказ «Последний дебют», наивный и подражательный.
Летом 1890 Куприн окончил училище и, получив чин подпоручика Провинциальный быт, скука, утомительная муштра, грубые нравы все это сильно расходилось с его представлениями об офицерской службе. Вместе с разочарованием в нем зрел протест, который и привел в конце концов к отставке в 1894.

богатый материал для его будущих произведений.
В 1893 - 1894

в петербургском журнале «Русское богатство» выходят его повесть "Впотьмах" и рассказы "Лунной ночью" и "Дознание".
Жизни русской армии посвящена серия рассказов: "Ночлег" (1897), "Ночная смена"(1899), "Поход". «Русское богатство»
В 1894 Куприн выходит в отставку, не имея никакой гражданской профессии и малый жизненный опыт. В следующие годы много странствовал по России, перепробовав множество профессий, жадно впитывая жизненные впечатления, которые стали основой его будущих произведений.
В 1890-е публикует очерк "Юзовский завод" и повесть "Молох", рассказы "Лесная глушь", "Оборотень", повести "Олеся" и "Кэт" ("Прапорщик армейский»).

рождается дочь Ксения. А.И. Куприн с женой Елизаветой Морицовной во

время первой мировой войны.
Фото 1914

А.И. Куприн с дочерью Ксенией на коне. Справа стоит Елизавета Морицовна.
Фото 1911

костюме
Заикин поднимает Куприна и А.Н.Будищева, 1913 г.

репортером, управляющим при постройке дома, разводил табак, служил в технической

конторе, выступал на сцене, изучал зубоврачебное дело и т. д.
Между тем житейская необходимость все более соединялась у Куприна с желанием глубже познать мир и людей. Им двигали «безмерная жадность к жизни и нестерпимое любопытство».

жизни» (1906), «Изумруд» (1907), «Гамбринус» (1907), цикл «Листригоны» (1907- 1911).

Два последних связаны с дорогими сердцу художника Одессой и Балаклавой. Рассказ о скрипаче Сашке, прошедшем кровавую войну, изувеченном в тюрьме, «дважды воскресшем», Куприн завершает знаменательной фразой: «Ничего! Человека можно искалечить, но искусство все перетерпит и все победит

в нее вошли войска Юденича, он целиком подчинился обстоятельствам военного

времени. Вместе с разгромленными остатками белых он отступал в направлении Нарвы и в конце концов вынужден был покинуть родину.
Летом 1920 он приехал с семьей в Париж. Куприн мучительно переживал разрыв с Россией. «Боль и тоска по родине не проходят, не притерпливаются, а все гуще и глубже», признавался он в одном из писем в 1924.

А.И. Куприн в своем кабинете в Гатчине. Фото 1908

мог вернуться к художественному творчеству. Лишь во 2-й пол. 20-х

он снова начинает писать. Один за другим выходят сборники прозы «Новые повести и рассказы» (Париж, 1927), «Купол св. Исаакия Далматского» (Рига, 1928), «Колесо времени» (Белград, 1930), «Жанета» (Париж, 1934) и др.
Во многих произведениях эмигрантского периода Куприн возвращается памятью к прошлой жизни в России. Он продолжает развивать в них свои излюбленные темы и мотивы. Так, цирку посвящены новеллы «Ольга Сур» (1929), «Дурной каламбур» (1929), «Блондель» (1933); русская природа воссоздана в рассказах «Елань», «Ночь в лесу», «Вальдшнепы» и др. Последняя крупная вещь роман «Юнкера» (вышел отдельным изд. в Париже в 1933) повествует о годах юности писателя. Куприна не покидала мысль о возвращении на родину.

Постоянная материальная нужда, тоска по родине приводят его к решению

вернуться в Россию. Весной 1937 тяжелобольной Куприн вернулся на родину, тепло встреченный своими почитателями.
Публикует очерк "Москва родная". Однако новым творческим планам не суждено было осуществиться. В августе 1938 Куприн умер в Ленинграде от рака пищевода.

Приезд А.И. Куприна на Родину. Фото 1937

прошлого, ни будущего. 

О. Бальзак

спросил у него:  "Что такое любовь? Он сказал "Ничего"  Но, я знаю,

написано множество книг:  Вечность пишут одни, а другие – что миг... То опалит огнем, то расплавит как снег,  Что такое любовь? "Это все человек!"  И тогда я взглянул ему прямо в лицо,  Как тебя мне понять? "Ничего или все?"  Он сказал улыбнувшись: "Ты сам дал ответ!: "Ничего или все!",- середины здесь нет!"
Омар Хайям

единственное лекарство от одиночества, отчаяния и безнадежности - это любовь.

В мире много людей, которые умирают от голода, но еще больше тех, кто умирает от того, что им не хватает любви. Мать Тереза

на другую личность, человеческую общность или идею. (Большой энциклопедический словарь)

ЛЮБОВЬ

– это 1) глубокое эмоциональное влечение, сильное сердечное чувство; 2) чувство глубокого расположения, самоотверженной и искренней привязанности; 3) постоянная, сильная склонность, увлечённость чем-нибудь; 4) предмет любви (тот или та, кого кто-нибудь любит, к кому испытывает влечение, расположение). (Толковый словарь С.И. Ожегова)

ЛЮБОВЬ – 1) чувство привязанности, основанное на общности интересов, идеалов, на готовности отдать свои силы общему делу; 2) Склонность, расположение или влечение к чему-нибудь. (Толковый словарь русского языка под ред. Д.Н. Ушакова)

произведений о любви – повесть А.Куприна «Гранатовый браслет». Романтик Куприн

обожествляет любовь. Каждое слово здесь светится, переливается, сверкая драгоценной огранкой. Любовь до самоуничтожения, готовность погибнуть во имя любимой женщины – тема повести.

была рассказана анекдотическая история, произошедшая с родовитой семьей князя Дмитрия

Николаевича Любимова.
«… В течение нескольких лет к моей матери, Людмиле Ивановне, почти каждый день приходили письма от неизвестного адресата, который в своих посланиях открывал свои чувства к ней. Понимая, что их неравенства в социальном положении не составляет ему никакой надежды на ответное чувство, он писал, что не в его силах прекратить напоминать о себе. Письма долго сохранялись в семье. Все уже и забыли о них…

от влюбленного телеграфиста не был получен в подарок гранатовый браслет.

Наша семья признала это за оскорбление. Как и было описано в повести, князь Любимов и брат Людмилы Ивановны – Николай – разыскали служащего со «странной» фамилией Желтый. Отец потом рассказывал мне, что визит к Желтому потряс его. Телеграфист жил в убогой мансарде на шестом этаже. Там пахло мышами, кошками, керосином и стиркой. Во время объяснений Желтого, отец больше молчал, а дядя, который молод, горяч и высокомерен, был без нужды резким. Желтый обещал не писать больше мой матери. Этим все и кончалось.. Во всяком случае о дальнейшей судьбе его нам ничего не известно.»

Николаевна Шеина. Действие повести разворачивается 17 сентября

– в день именин Веры Николаевны. Мужем Веры Николаевны был князь Василий Львович Шеин, предводитель дворянства. Прежняя страстная любовь к мужу у Веры Николаевны перешла в чувство прочной, верной, истинной дружбы.

– главного героя влюбленного в княгиню Шеину, Куприн собирает на

даче семейства Шеиных. Среди гостей Куприн выделяет старого генерала Аносова, боевого товарища отца Веры. Горничная вручила Вере сверток. Развернув его, Вера обнаруживает футляр, в котором лежал золотой браслет с камнями и записка.

том, что это фамильная драгоценность, и что это самая дорогая

вещь, которая есть у дарителя. В конце письма стояли инициалы Г. С. Ж., и Вера поняла, что это тот тайный воздыхатель, который пишет ей уже в течение семи лет. Этот браслет становится символом его безнадежной, восторженной, бескорыстной, благоговейной любви.

мире! Никакие жизненные удобства, расчёты, и компромиссы не должны ее

касаться».
Вера Николаевна: «И что это: любовь или сумасшествие?»
Желтков: «…это не болезнь, не маниакальная идея – это любовь, которой Богу было угодно за что-то меня вознаградить «Да светится Имя Твоё…»
Шеин: «…разве можно управлять таким чувством, как любовь, - чувством, которое до сих пор не нашло себе истолкование»

покорно и радостно обрекла себя на мучения, страдания и смерть.

Ни жалобы, ни упрека, ни боли самолюбия я не знал. Я перед тобою – одна молитва: «Да святится имя Твое». Да я предвижу страдание, кровь и смерть. И думаю, что трудно расстаться телу с душой, но, Прекрасная, хвала тебе, страстная хвала и
тихая любовь:
«Да святится имя Твое».

грустью, тихой, прекрасной грустью обвеяны мои последние воспоминания. Но я

не причиню тебе горя. Я ухожу один, молча, так угодно было Богу и судьбе.

с тобой, потому, что мы с тобой любили друг друга

только одно мгновение, но навеки… Для меня вся жизнь заключается только в Вас…

браслет является деталью, еще более ярко подчеркивающей всю трагедию этого

человека.

Психологическая кульминация повести - прощание Веры с умершим Желтковым, их единственное «свидание». «В эту секунду она поняла, что та любовь, о которой мечтает каждая женщина, прошла мимо нее».
Любовь высушила героя, забрала все лучшее, что было в его натуре. Но ничего не дала взамен. Эту любовь можно назвать явлением уникальным, чудесным, удивительно красивым.

«Да святится имя Твое» — рефреном звучит в последней

части «Гранатового браслета». Ушел из жизни человек, но не ушла любовь. Она словно рассеялась в окружающем мире, слилась с бетховенской сонатой №2 Largo Appassionato. На этой трагической ноте заканчивается повесть.

счастлив. Он считает, что осветившая его жизнь любовь — это

подлинно прекрасное чувство. Она красива, как луна, чиста, как небо, ярка, как солнце, постоянна, как природа. Такова рыцарская, романтическая любовь Желткова к княгине Вере Николаевне, поглотившая все его существо. Желтков уходит из жизни без жалоб, без упреков, произнося, как молитву: «Да святится имя Твое».