Блаженная Матрона

ноября) родилась в 1881 году в селе Себине Тульской губернии

Епифанского уезда (ныне Кимовский район).
Село это расположено километрах в двадцати от Куликова поля.

трудились, жили бедно, печку топили по-черному, соломой, т.к. дров не

было. Зимой спали в печке.
В семье было четверо детей: двое братьев, Иван и Михаил, и две сестры, Мария и Матрена.

видела сон-видение, вещее.
Её неродившаяся дочь явилась её в виде

белой птицы с человеческим лицом и закрытыми глазами.
Матрона родилась слепой.
Девочка родилась, с сомкнутыми веками, с закрытыми глазами – глазницы как бы высохли, и так и прожила всю свою жизнь.

односельчан-очевидцев, во время крещения Матроны, когда священник опустил девочку в

купель, поднялся столб легкого тумана, от которого исходило благоухание.

"Я много крестил, но такое вижу первый раз, и этот

младенец будет свят".
Девочку назвали Матроной в честь преподобной Матроны Константинопольской, греческой подвижницы пятого века, память которой приходится на 9 (22) ноября.

Бывало, мать запеленает дочку и уложит спать; проснется ночью

– ребенок сидит в иконном углу на лавке и играет, по-своему разговаривает с иконами. Как она туда попадала, никто не мог понять.

обижали, и почти всегда сидела дома. В детстве сверстники дразнили

маленькую слепую девочку, даже издевались над ней: стегали крапивой, забрызгивали грязью, сажали ее в яму, зная, что она не увидит обидчика.
Но Матрона никогда не обижалась на детей, она терпеливо переносила все обиды.
Кажется, это дитя было смиренным от рождения...

она с детства обладала духовным зрением.
Дом Никоновых находился недалеко от

церкви, Матрона сначала ходила в храм одна с матерью, потом стала ходить в храм самостоятельно.

Не зная, где дочь, мать шла в церковь и всегда находила её там. У неё было своё привычное место – слева, за входной дверью, у западной стены, где она неподвижно стояла во время службы. Она росла под звуки молитв и, видимо, с детства Матрона стяжала дар непрестанно молитвы.

- добрая и благочестивая девушка. Очень ей жалко было слепую

девочку, хотела она ее чем-нибудь порадовать. Стала она брать Матрону с собой, когда ездила по святым местам.
Так побывала Матронушка во святом граде Киеве, у преподобного Сергия в Троице-Сергиевой Лавре, послушала, как заливаются колокола в святых обителях.

Лидией Яньковой при посещении службы в Кронштадтском Андреевском соборе произошла

знаменательная встреча Матроны Иоанном Кронштадтским.
Батюшка попросил народ расступиться перед слепой девочкой и публично назвал её своей «сменой» и «восьмым столпом России».

была написана икона Божьей Матери "Взыскание погибших" для церкви Успения

Божьей Матери в родном селе.
Матрона тогда обратилась к своей матери: "Мама, мне все снится икона "Взыскание погибших", Божья Матушка к нам в церковь просится". По воспоминаниям односельчан мать расстроилась и опечалилась, поскольку платить за эту икону будет нечем.
Но собрались местные жители, и Матрона попросила их собирать деньги на образ Божьей Матери во всех окрестных деревнях. Люди набрали денег и продуктов: масла, яиц, хлеба.
Правда, некоторые из жителей села были настроены скептически. Один из мужиков дал рубль нехотя, а его брат дал копейку - хотел посмеяться.
Когда деньги принесли Матроне, девочка все деньги перебрала, нашла этот рубль и копейку: "Мама, отдай им, они мне все деньги портят".

книгу и спрашивает: “Сумеешь ли написать такую икону?” “Дело это

для меня привычное”, - ответил художник. Исповедался он и причастился, как сказала Матронушка, но один грех все-таки утаил. Стал писать икону.
Долго писал, да только ничего у него не получалось. Пришел он опять к Матронушке, а она и говорит ему: “Иди, раскайся в своих грехах, да ничего не утаивай”. Бросился художник ей в ноги, стал просить прощения за то, что обманул ее. Сделал, как она велела, и дело пошло на лад - написал икону.
Матронушка никогда с ней потом не расставалась, везде с собой возила, а для церкви заказала другую.

когда ей исполнилось семнадцать лет, у нее отнялись ноги, и

она навсегда лишилась возможности передвигаться самостоятельно.
Господь не дал ей возможности видеть мир телесными глазами, но воздал ей стократ, одарив Свою избранницу духовным зрением, которым она проникала в тайны видимого и невидимого мира.

исцелений. Еще в детстве у нее появился дар духовного рассуждения

и видения, способность предсказывать различные события, и уже тогда к ней стали приходить люди за советом, сначала свои, местные, а потом и из других губерний и городов.
И много людей шло к ней за помощью и она всем помогала.
Она молилась о страждущих, приводила людей к покаянию.
Помощь её всегда была бескорыстной.

и грабить, православных христиан гнать и в тюрьмы сажать.

Переехать из родного дома Матроне пришлось потому, что после революции

оба её брата вступили в партию и стали активистами колхозного движения, а Матрона невольно их «компроментировала».


.

подвижнической жизни — в качестве бездомной странницы.
Москву блаженная очень

любила и называла сердцем России.

безбожниками, блаженной старице приходилось постоянно менять место жительства.

Она жила на

Николоямской улице у священника отца Василия, на Пятницкой улице, в Сокольниках в летней фанерной пристройке,в Вишняковском переулке в подвале у племянницы, у Никитских Ворот, в Петровско-Разумовском, в Царицыне.

день-два до прихода за ней милиции, от которой приходилось спасаться

бегством.

Живя в Москве, Матрона бывала в своей деревне — то вызовут ее по какому-то делу, то соскучится по дому, по матери.

Арбате, в Староконюшенном переулке, 30, в квартире инженера Жданова.

Живя у Ждановых в Староконюшенном переулке, Матронушка исповедовалась и причащалась у священника Димитрия из храма на Красной Пресне.
Непрестанная молитва помогала блаженной Матроне нести крест служения людям, что было настоящим подвигом и мученичеством, высшим проявлением любви.
На Арбате Матрона жила до тех пор, пока не арестовали Зинаиду Жданову, дочь инженера за принадлежность к «церковно-монархической группе».

с квартиры на квартиру.
Однажды, когда в дом, где

она проживала, пришёл милиционер,
чтобы арестовать её, она ему сказала:
— Беги скорее домой, у тебя дома несчастье, слепая от тебя никуда не уйдет...
Так оно и было, жена милиционера обожглась на кухне от огня керогаза, он едва успел отвести её в больницу и спасти, после чего он отказался арестовывать блаженную.

собралось много людей, она сказала: "Вот вы сейчас все ругаетесь,

делите, а ведь война будет. Конечно, много русского народа погибнет, но наш русский народ победит".
Кто тогда думал, о каком ужасе, о каком тяжелом испытании говорит святая? Так блаженная Матрона предсказала Великую Отечественную войну.

нами! Москву враг не тронет, она только немного погорит.Уезжать из

Москвы не надо».

похоронки. Люди обращались тогда к матушке с последней надеждой: а

может быть, их мужья или сыновья все же живы? Матрона рассказывала о судьбах близких, которые были на фронте.
Одним говорила: ждать. Другим: отпевать...
Одну женщину Матрона утешала: "Жив твой муж, придет на Казанскую. Постучит в окошко". Женщина ждала несколько лет, и почти уже перестала верить в предсказание блаженной, но в 1947 году, в день празднования Казанской Божьей Матери муж постучал в окно. Впоследствии он пешком приходил к Матронушке.

ивовые ветки. Она их ломала на палочки одинаковой длины, очищала

от коры и молилась.
Ее ближние вспоминали, что пальцы ее были в ранках. Матрона могла духовно присутствовать в различных местах, для ее духовного взора пространства не существовало.
Она часто говорила, что бывает невидимо на фронтах, помогает нашим воинам.
Она передала всем, что в Тулу немцы не войдут. Ее пророчество оправдалось.

его от фашистов.
Рассказывали потом женщины о таком чудесном случае.

Пришли в село немцы, дома стали жечь, а потом согнали всех детей и заперли в погреб. Матери плакали: не надеялись уже своих деток живыми увидеть.
Вдруг приехал какой-то немец на мотоцикле, привез записку. Прочитали ее злодеи, все бросили, заторопились - и уехали. Сберегла свое село Матрона.

отняла у этой женщины мужа, а единственный сын находился в

психиатрической больнице. Сына не смогли вылечить даже европейские врачи, и мать в отчаянии просила Матрону: "Помогите, больше идти некуда".
Старица ей сказала: "Господь вылечит твоего сына, а ты в Бога поверишь?" Коммунистка ответила, что она не знает как это - верить.
Трудно сказать, о чем еще говорили они, но по молитвам Матроны сын той женщины не только вылечился от болезни, но и начал учиться и работать.

исправления греховной жизни. Так, одну посетительницу она спрашивает, верует ли

она, что Господь силен ее исцелить.
Другой, заболевшей падучей болезнью, велит не пропускать ни одной воскресной службы, на каждой исповедоваться и причащаться Святых Христовых Таин. Живущих в гражданском браке она благословляет обязательно венчаться в Церкви. Всем обязательно носить нательный крест.

его постигают бедствия, а если не кается, то гибнет и

исчезает с лица земли. Сколько народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать. Молитесь, просите, кайтесь! Господь вас не оставит".

Она учила не осуждать ближних. Говорила:
«Зачем осуждать других? Думай о себе почаще. Каждая овечка будет подвешена за свой хвостик. Что тебе до других хвостиков?»

не занималась так называемым "народным целительством", категорически отвергала различные колдовские

методы "снятия порчи" и прочее.
Прежде всего, Матрона молилась за людей.
И Бог слышал ее молитвы, потому что многие люди, которых к Матроне приносили на носилках, уходили от нее уже сами, не переставая благодарить Господа.

с лукавым намерением.
Помощь была бескорыстной, она ни с кого

ничего не брала.
Молитвы матушка читала всегда громко. И при этом она подчеркивала, что помогает не сама, а Бог подает помощь по ее молитвам: "Что, Матронушка - Бог, что ли? Бог помогает!"
Исцеляя недужных, матушка требовала от них твердой веры в Бога и исправления греховной жизни.

Учила уважать слабость и немощь:
"Если старые, больные или кто

из ума выжил, будут вам что-то неприятное или обидное говорить, то не слушайте, а просто им помогите.
Помогать больным надо со всем усердием и прощать им надо, что бы они ни сказали и ни сделали. Надо владеть собой, терпеть".

Была у нее и такая пословица: "Человек человека скорежит - Бог поможет. Бог скорежит - никто не поможет!"

бывает, если жить без молитвы. Враг у нас на левом

плече сидит, а на правом — ангел, и у каждого своя книга: в одну записываются наши грехи, в другую — добрые дела. Чаще креститесь! Крест — такой же замок, как на двери”. Она наставляла не забывать крестить еду. “Силою Честнаго и Животворящаго Креста спасайтесь и защищайтесь!”
О колдунах матушка говорила: “Для того, кто вошел добровольно в союз с силой зла, занялся чародейством, выхода нет. Нельзя обращаться к бабкам, они одно вылечат, а душе повредят”.

них внимания: сны бывают от лукавого - расстроить человека, опутать

мыслями",
Блаженная Матрона запрешала обращаться к целителям:
«Они одно вылечат, а душе повредят…»
Она учила крестить еду, непременно молиться перед трапезой, благодарить Господа за посланную пищу.

помочь людям, а на свои болезни никогда не жаловалась.
Все

приходящие к ней за помощью радовались, глядя на ее светлое лицо, слыша ласковый голос.
Сидела она на кроватке или сундуке, скрестив ножки, а люди шли к ней целый день, рассказывали о своих бедах и болезнях.
Блаженная Матрона положит ручки больному на голову, помолится Богу, водички святой даст. Многих так исцелила.

Но люди все равно шли, и некоторым она не могла

отказать в помощи
До последних дней жизни она исповедовалась и причащалась у приходивших к ней священников.
По своему смирению она, как и обыкновенные грешные люди, боялась смерти и не скрывала от близких своего страха.

Перед смертью пришел ее исповедовать священник, отец Димитрий, она очень волновалась, правильно ли сложила ручки. Батюшка с прашивает: “Да неужели и вы боитесь смерти?” “Боюсь”.

"Все, все приходите ко мне рассказывайте, как живой, о своих

скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам".
Свою кончину святая Матрона предвидела заранее. Три дня она принимала всех без ограничений, пособоровалась, причастилась. Кончина старицы последовала 2 мая 1952 года.
Отпевание и погребение блаженной были началом ее прославления в народе как угодницы Божией. После кончины ее отпели в церкви Ризоположения.
Она не велела приносить на похороны венки и пластмассовые цветы.

только близкие, а когда и они умрут, запустеет моя могилка,

разве изредка кто придет: -
предсказывала блаженная Матрона.
- Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу".
Еще матушка говорила, что все, кто доверит себя и жизнь свою ее ходатайству ко Господу, спасутся. "Всех, кто обращается ко мне за помощью, я буду встречать при их смерти, каждого".

неугасимая лампада.

Торжества Православия, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси

Алексия на Даниловском кладбище были обретены честные останки блаженной Матроны.

о канонизации в лике местночтимых святых блаженной Матроны Московской (Матроны

Дмитриевны Никоновой, 1881-1952)".
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II мощи новопрославленной святой были перенесены в женский Покровский монастырь , г. Москва.

Много людей приходит туда, чтобы поклониться ей и попросить о

помощи.
Письма в монастырь идут со всей России. Люди пишут о том, как помогла им Матронушка.

и горячей любви к Богу.
Именно о таком терпении, которое

будет спасать христиан в последние времена, пророчествовали святые отцы Церкви.
Как настоящая подвижница, блаженная учила не словами, а всей своей жизнью.
Слепая телесно, она учила и продолжает учить, истинному духовному зрению.
Не имевшая возможности ходить, она учила и учит идти по трудному пути спасения.

неизлечимая болезнь, пропажа, уход мужа из семьи, несчастная любовь, потеря

работы, гонения со стороны начальства…
С житейскими нуждами и вопросами. Выходить ли замуж?
Менять ли место жительства или службы?
Кто-то внезапно занемог, у кого-то руки-ноги свело, кого-то преследуют галлюцинации

слова.
Сострадание к людям, идущее из полноты любящего сердца, молитва,

крестное знамение, верность святым уставам Православной Церкви — вот что было средоточием ее напряженной духовной жизни.

благочестия.
Поэтому и помощь, которую люди получают, молитвенно обращаясь к

праведнице, приносит духовные плоды: люди утверждаются в православной вере, воцерковляются внешне и внутренне, приобщаются к повседневной молитвенной жизни.