Былинные герои. Богатыри земли Русской 5 класс

С. Пушкина г. Томска
Выполнила: учитель ИЗО
Максимова Надежда
Николаевна

нашего народа.

разоряли её. Защитникам родной земли, храбро сражающимся с поработителями, посвятил

народ свои былины.

настоящий великан, которого даже земля держать не может. Он наделен

огромной силой, что даже самые знатные богатыри не осмеливаются вступить с ним в сражение.

никаких подвигов не совершает. Основное его предназначение ограничивается тем, чтобы

сражать врагов своей мудростью и фантастической силой. В образе этого богатыря скрыт философский смысл древнеславянского населения о почитании святого богатыря просто за его существование.

любимым героем русских былин. Богатырь недюжинной силы, с чувством собственного

достоинства, которым он ни разу не поступился даже перед князем. Он – защитник земли Русской, защитник сирот и вдов.

которого звали Добрыней Никитичем. Он родился в Рязани, но подобно

Муромцу, находился на службе в Киеве.

победу над Змеем Горынычем. Князь поручает ему вступить в жестокий

бой со Змеем, по дороге богатыря одолевают маленькие змеёныши, однако Добрыне удаётся выполнить княжий наказ и высвободить из драконьих пещер девушек и юношей.

Попович, если верить преданиям, был родом из города Ростова. В

чистом поле богатырь нашёл камень, на котором были указаны три дороги: одна вела в Чернигов, другая – в Муром, и третья – в Киев. Он также приступает к службе при дворе князя Владимира.

поединке с Тугарином. Тугарин является чужеземным захватчиком, который может проглотить

за раз целого лебедя, а слуги носят его на золотой подставке. А Алеша Попович – это всегда молодой, храбрый и даже иногда безрассудный воин.

известных художников, например, Михаила Александровича Врубеля — декоративное панно «Богатырь», или

Виктора Михайловича Васнецова — «Богатыри» (картина, которую он писал почти двадцать лет).

изображениями исторических, фольклорных сцен.

1848 году в Вятской губернии. Там же получил первые художественные

уроки. Будучи учеником духовной семинарии, одновременно брал уроки рисования у художника Э.Андриоли. В 1868 году поступил в Академию Художеств в Петербурге, учился в классах В.В.Верещагина и П.П.Чистякова. Там же познакомился с Репиным и многими известными художниками-передвижниками. В 1873 г. Васнецов впервые пробует свои силы в живописи. Первые его картины носили остро-социальный характер, вполне в духе классической живописи передвижников. Но вскоре Васнецов навсегда отходит от этого стиля в живописи, обратившись к мотивам русской истории, народной культуры, сказки и старинной мифологии. Именно в этой области Васнецов создал ряд всенародно любимых произведений: "Три богатыря", "Аленушка", "После побоища Игоря Святославича с половцами", "Три царевны подземного царства", "Ковер-самолет" и другие. Помимо этого, Васнецов создал иллюстрации к произведениям Лермонтова и Пушкина, расписывал Владимирский Собор в Киеве, работал над мозаиками и росписями храмов в других городах, исполнил проекты здания Третьяковской галереи в Москве и русского павильона для Всемирной Парижской выставки 1900 года. Значение его творчества для русской культуры неоценимо.

кольчуга – длинная, почти до колен рубаха, сплетенная из металлических

колец.
Кольчуга стоила немалых денег. Ее берегли, передавали по наследству, считали дорогим подарком. Броня врага была лучшей военной добычей. 

то и посеребрённые, они блестели на солнце, как рыбья чешуя.

Особенной красотой отличался "зерцальный доспех", который надевали поверх обыкновенной кольчуги. Он состоял из больших, отполированных до блеска металлических пластин (отсюда появилось слово "зерцало" – зеркало), прикрывавших грудь, бока и спину. 

несколько видов. На васнецовском Илье Муромце надет шишак – шлем

с высоким остроконечным верхом, предохраняющим от смертельного вертикального удара меча или сабли. Боковой удар мог лишь контузить, "ошеломить" воина. Иногда такой шлем венчался шпилем с цветным флажком или пучком перьев – отличительным знаком военачальника.

именно такой щит князь Олег повесил на стенах Царьграда. 
Позже русские

взяли на вооружение татарские круглые щиты. До конца XVII в. были они в ходу у царского войска.

и конных, было копье.
Древнейшим оружием был и боевой топор,

только называли его в те времена секирой. Считался топор оружием бедняков.

конь кипит
И снег копытом мощным роет…

А.С.Пушкин