ДОСУГ КАК СФЕРА СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

в духовной жизни общества.
Необходимо разобраться в трактовке понятий «свободное время», «отдых»

и «досуг»

«Свободное время» 
социально-экономическая категория,
«Отдых» 
психофизиологическая категория,
«Досуг»
категория социально-педагогическая.

или любого другого срока жизнедеятельности.
Это общее время называется
«БЮДЖЕТОМ

ВРЕМЕНИ»,
которое складывается из ТРЕХ органично взаимосвязанных, но качественно различных компонентов:

четко ограниченная уставами, правилами распорядка и иными обязательными предписаниями, которые четко

определяют параметры трудовой, учебной или иной изначально регламентированной деятельности. Это время общественно-необходимого производства материальных и духовных благ в процессе труда (учебы).

(сон, прием пищи, физическая зарядка, уход за собой и т.д.);
времени, которое

требуется для подготовки к работе, выполнения домашних заданий, передвижения к месту работы или учебы и обратно, а также всего остального, что органично вытекает из профессионально-трудовой или учебной деятельности;

времени для самообслуживания, помощи семье и товарищам или для других видов функций, параметры которых не имеют жестких границ и зависят от ондивидуальных особенностей человека.

умением рационально использовать свой досуг.
Если в рабочее и необходимое внерабочее время

поведение человека определено обязанностями и непреложными физиологическими, санитарно-гигиеническими, бытовыми, материальными потребностями, то…

гражданских, семейных обязанностей, удовлетворения физиологических, санитарно-гигиенических и иных непреложных потребностей, которое

он может использовать по своему усмотрению в соответствии со своими интересами и возможностями, с учетом своих склонностей, физического состояния и культуры.

Свободное время —

необходимое нерабочее и свободное время, — это, главным образом, область экономики и социологии.

ОТДЫХ – психофизиологический процесс, отражающий снятие физического, психического, интеллектуального напряжения, восстановление и дальнейшее развитие сил. (оперирует психология и медицина)

Прикладная культурология, социально-культурная деятельность опираются на данные этих наук и используют их при определении объективных возможностей духовного наполнения отдыха.

Предметом социально-культурной деятельности , в первую очередь, выступает ДОСУГ как форма деятельности в свободное время, используемая для товарищеского общения, потребления ценностей духовной культуры, любительского творчества, прогулок, развлечений и т.п., обеспечивающая отдых, органично совмещенный с разносторонним физическим и духовым развитием личности.

активного отдыха)
(вовлечение личности в процесс непрерывного просвещения; вовлечение людей

в различные виды любительского творчества; обеспечение личностого общения; реализация творческого потенциала личности) 

(самореализацию творческих потенций человека, которые не удается проявить в профессионально-трудовой и иных изначально детерминированных сферах жизнедеятельности).

могут служить прогулки, игры, участие в коллективных экскурсиях или путешествиях, посещение

концерта или танцевального вечера.
Деятельность на уровне развлечения отвечает социально-психологическим потребностям личности и лучше всего протекает в небольших, неформальных коллективах, в группах свободного общения, в семье.
Для людей, находящихся на уровне развлекательного досуга, важную роль играет зрелище в самых различных его проявлениях.
Являясь самостоятельным действием, рассчитанным преимущественно на эстетическое восприятие, зрелище обычно не связано с самодеятельностью людей, которые довольствуются своим положением зрителей. Вследствие этого воспитательная ценность развлечения на уровне зрелища ограничена, но недооценивать и тем более игнорировать ее нельзя.

сложных интересов личности.

Одним из высших проявлений человеческого досуга на уровне общественных,

общекультурных потребностей является праздничный досуг, означающий такую организацию масс, которая в отличие от зрелища основывается не только на восприятии, но и на активном действии, связана с самыми различными формами самовыражения.
Быть на празднике — значит активно участвовать в массовом действии, которое основано на сопереживании и совместных действиях большой общности людей.

и интеллектуальные игры…);
товарищеское общение, развлечения, праздники, посещения спортивных состязаний, ресторанов,

танцевальных клубов и т.д.;

индивидуальное потребление ценностей культуры (чтение книг, прослушивание радиопередач, музыкальных записей, просмотр телепрограмм, восприятие компьютерной информации и т.д.);

потребление духовных ценностей публично-зрелищного характера (кино, театр, филармония, эстрада, цирк, музей, выставка, лекторий, планетарий, зоопарк, ботанический сад и т.д.);

познавательный, спортивно-оздоровительный туризм; участие в спортивных секциях

любительское творчество (пение, музицирование, художественная самодеятельность,, моделирование, конструирование, ремесло и т.д.).

ФОРМЫ ДОСУГА

как общественной ценности.
За последние годы активность людей в сфере досуга приобрела

новое качество. Наблюдается расширение видов, форм, всего диапазона самодеятельной досуговой деятельности.
На сферу свободного времени существенно усилилось влияние научно-технической революции. Это находит выражение в стремлении людей рационализировать свой досуг, использовать в нем современные достижения техники, повысить его эффективность в информационном, образовательном, эмоциональном, рекреативном плане.
Учреждениями культуры пока освоена лишь незначительная часть свободного времени людей. Во многом это обусловлено тем, что они по традиции занимаются организацией традиционных форм культурно-досуговой деятельности. Между тем реальное творчество разных групп населения, их интересы и потребности давно переросли эти рамки.

культуры досуга как интегрального качества личности, отражающего потребность и умение конструктивно

использовать свое свободное время, которое реализуется: в активном отдыхе, удовлетворении и постоянном возвышении духовных потребностей посредством репродуктивной и творческой деятельности по освоению культурного наследия человечества, созданию культурных ценностей и развитию своих сущностных сил.

2. Значение занятий на досуге чрезвычайно велико, ибо они включают каждого в систему культурных ценностей, помогают их освоению, служат целям гармоничного развития личности.

1. Сколько людей – столько моделей досуга в которых отражаются индивидуальные особенности, общий уровень культуры; формируются интересы, потребности человека и формы их удовлетворения.