ДРЕВНИЕ ВОСТОЧНЫЕ ЦЕРКВИ

собор. Обсуждался актуальный богословский вопрос: в какой степени Иисус Хри­стос был

Богом, а в какой — человеком. Большинство участников собора настояли на том, что в Христе «нераздельно и неслиянно» соединились две природы, однако эта формулировка удовлетворила далеко не всех: некото­рые богословы утверждали, что у Иисуса Христа одна природа — богочело­веческая.
Несмотря на тонкость этого вопроса и неочевидность разницы для далекого от религии человека, спор привел к настоящему расколу. Церкви, не при­знавшие решения большинства, позже получили название нехалкидонских, или древних восточных, церквей (сейчас это Армянская, Коптская, Сирий­ская, Малан­карская, Эфиопская и отделившаяся от нее в 1998 году Эритрей­ская).
Оппо­ненты традиционно называют их монофизитскими
(c греч. — «одна природа»), но сами нехалкидонские христиане
не принимают этого термина и называют себя просто
православными. Каждая из этих церквей уникальна: их храмы,
иконы, одеяние священников и многие традиции, на первый
взгляд, не имеют ничего общего, но самое главное — основа
вероучения — у них общее.

Православная Церковь
Эфиопская Православная Церковь
Эритрейская Православная Церковь
Сирийская Православная Церковь
Маланкарская Православная Церковь

Халкидонского Ороса:
«в двух природах» (ἐν δύο φύσεσιν)
«его же» (τὸν αὐτὸν)
«одного

и того же» (ἕνα καὶ τὸν αὐτὸν)

п.17: «В двух природах неслиянно, неизменно, нераздельно, неразлучно познаваемого» (ἐν δύο φύσεσιν, ἀσυγχύτως, ἀτρέπτως ἀδιαιρέτως, ἀχωρίστως γνωριζόμενον)

Христология Собора – взята у отцов-каппадокийцев
(не принята Древневосточными Церквами)

епархии Северного Ирака и стран СНГ:
Приход «Мат-Марьям» в Москве на

Дубровке
Две общины в Краснодарском крае

– Каир (Египет)
Предстоятель: Папа и Патриарх Феодор II
Язык: коптский (северный,

бохейрский диалект), арабский, греческий (нек.возгласы)
Календарь: коптский
Численность: 18 млн.чел.
В России намереваются строить храм – в Москве

центр – Дамаск (Сирия)
Предстоятель: Патриарх Игнатий Эфрем II
Язык: старосирийский

(западн., эдесский диалект)
Календарь: григорианский (кр. Святой Земли)
Численность: 2,25 млн.чел. (вместе с малабарами)
Основана Иаковом Барадеем (VI в.), рукоположение – от коптов. Претерпела истребление со стороны Тамерлана
В 1665 г. включили в свой состав малабаров (Индия)

епархии; центр – Аддис-Абеба (Эфиопия)
Предстоятель: Абуна Матиас
Язык: геэз (староамхарский), оромо,

тигринья
Календарь: древн. доюлианский = юлианский
Численность: 16 млн.чел.
Тевахедо – доктрина о благодатности Церкви в связи с сохранением Ей правильной христологии

епархий; центр – Асмэра (Эритрея)
Предстоятель: Абуна Диоскор
Обряд – эфиопский
Численность:

1,7 млн.чел.

– Коттаям (шт. Керала, Индия)
Предстоятель: Католикос Мар Фома Павел II
Язык:

сирийский, малаялам
Календарь: григорианский
Численность: 1,2-2,5 млн.чел.
В 1653 г. Церковь противостояла униатству с Римом – «клятва Креста Кунан»

Григорий Просветитель
2 католикосата (Армянский и Киликийский) +
2 патриархата (Иерусалимский

и Константинопольский);
центр – Эчмиадзин (Армения)
Предстоятель: Католикос всех армян Гарегин II
Язык: армянский
Календарь: григорианский (в диаспоре – юлианский)
Численность: 10 млн.чел.

армянских епархий:
Российской и Ново-Нахичеванской (Москва)
Юга России (Краснодар)