Духовный мир личности. Мораль

Идеалы».

которой в качестве закона ты в то же время можешь

желать» (максима – высший принцип, высшее правило)

обеспечивающих единство общественных и личных интересов
Ценности – это то, что

наиболее дорого, свято для одного человека
Идеал – совершенство, высшая цель человеческого стремления, представление о высших моральных требованиях, о возвышенном в человеке.

выражение в системе ценностей и идеалов личности, социальной группы, общества.

людей

отношению к другим людям и обществу в целом
Содержательный аспект

(знание о нормах)
Ценностный аспект (оценка поведения)
Деятельностный аспект (практическое применение норм морали)

наука о достоинствах человека (мужество, благоразумие, честность), проявляющихся в его

поведении. (впервые употреблено – Аристотель «Никомахова этика»
Мораль (от лат. mores — нравы, обычаи).
Нравственность — русское слово, происходящее от корня «нрав» (Употребляется с XVIII в. наряду со словами «этика» и «мораль» как их синоним)

морали. По своему объему и многогранности воздействия на личность мораль

шире права. Свои регулятивные возможности она осуществляет при помощи норм-ориентиров, норм-требований, норм-запретов, норм-рамок, ограничений, а также норм-образцов (этикет).
2. Ценностно-ориентирующая функция. Ориентирует человека в мире окружающих его культурных ценностей. Вырабатывает систему предпочтения одних моральных ценностей другим, позволяет выявить наиболее нравственные оценки и линии поведения..

смысла явлений в результате практического освоения. Благодаря этой функции, этические

знания, принципы, нормы, кодексы в конкретных конфликтных ситуациях помогают сформировать модель нравственною поведения.
4. Воспитательная функция. Приводит в определенную воспитательную систему нравственные нормы, привычки, обычаи, нравы, общепризнанные образцы поведения.
5. Оценочная функция. Оценивает с позиций добра и зла освоение человеком действительности. Предметом оценки являются поступки, отношения, намерения, мотивы, моральные воззрения и личностные качества.

СВОЕ ПОВЕДЕНИЕ С ПОМОЩЬЮ НРАВСТВЕННОЙ МОТИВАЦИИ. ЧИСТЫЕ И БЛАГОРОДНЫЕ МОТИВЫ

– ВАЖНЕЙШИЙ ЭЛЕМЕНТ НРАВСТВЕННОГО ПОВЕДЕНИЯ ЛИЧНОСТИ. 7. Коммуникативная функция. ВЫСТУПАЕТ КАК ФОРМА ОБЩЕНИЯ, ПЕРЕДАЧИ ИНФОРМАЦИИ О ЦЕННОСТЯХ ЖИЗНИ, НРАВСТВЕННЫХ КОНТАКТОВ ЛЮДЕЙ. ОБЕСПЕЧИВАЕТ ВЗАИМОПОНИМАНИЕ, ОБЩЕНИЕ ЛЮДЕЙ НА БАЗЕ ВЫРАБОТКИ ОБЩИХ МОРАЛЬНЫХ ЦЕННОСТЕЙ, А ОТСЮДА – СЛУЖЕБНОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ, «ЧУВСТВО ЛОКТЯ», ПОДДЕРЖКУ И ВЗАИМОВЫРУЧКУ.

лицом Моим.
2. Не сотвори себе кумира
3. Не произноси имени

Господа, Бога твоего, напрасно
4. Помни день субботний
5. Почитай отца твоего и матерь твою
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего.

начинай войны.
Не помысли народ свой врагом других народов.
Не укради и

не присваивай труда брата своего.
Ищи в науке только истину и не пользуйся ею во зло ради корысти.
Уважай мысли и чувства братьев своих.
Чти родителей и прародителей своих и все сотворенное ими сохраняй и почитай.
Чти природу как матерь свою и помощницу.
Пусть труд и мысли твои будут трудом и мыслями свободного творца, а не раба.
Пусть живет все живое, мыслится мыслимое.
Пусть свободным будет все, ибо все рождается свободным.

Мораль

с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними»

(Евангелие от Луки)
Категорический императив И. Канта: «Поступай всегда согласно такому правилу, всеобщности которого в качестве закона ты можешь желать»

принимаешь дорогих гостей».
«Не делай людям того, чего не желаешь себе…».
Конфуций

и его ученики

Прародитель Ману:
«…не делай другим того, что причинило бы боль

тебе».
(Из книги «Законы Ману»)

так поступайте и вы с ними..» (Мф. 7:12)

это те, которые прощают даже тех, кто лишил их и

отказал им, это те, которые доверяют даже тому, кто их предал, это те, которые оказывают уважение даже тому, кто их унизил". (Хадисы Кудси)

предательство

моральному самоконтролю
Честь – этическая категория, выражающая внутреннее нравственное достоинство человека
Достоинство

– этическая категория, обозначающая уважение и самоуважение человеческой личности

боли и страданий и при необходимости облегчай их
Ответственно относись к

своим обещаниях
Не способствуй разжиганию ненависти ни в своей душе, ни в душах других людей
Не покушайся на свободу другого человека

и отвечай взаимностью
Не пользуйся ложью для собственной выгоды и достижения

каких-либо целей
Соблюдай принятые в обществе нормы, которые не противоречат предыдущим заповедям

Царство Небесное.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Блаженны кроткие, ибо

они наследуют землю.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Блаженны миротворцы (в ранних славянских текстах — смиряющиеся), ибо они будут наречены сынами Божиими.
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.