Эмпиризм Джона Локка и субъективный идеализм Беркли и Дэвида Юма

Содержание знания может быть представлено либо как описание опыта, либо

как сведение знания к нему.
Эмпиризм, при котором «опыт» можно понимать чувственные восприятия людей называется сенсуализмом

в Вестминстерскую школу
В 1652 году Локк, один из лучших учеников школы, поступает

в Оксфордский университет

проявляет исключительный интерес к современной философии, главным образом к системам

Бэкона и Декарта.

философия является вершиной западноевропейского эмпиризма. Заслуги Локка состояли, прежде всего,

в том, что он углубил и развил учение сенсуализма, намеченное в своей основе ещё Ф.Бэконом

ощущениях»

году, и около 20 лет велась работа над его написанием.

Впервые «Опыт о человеческом разумении» был издан в 1690 году

света и цветов, уши не слышат звуков, нёбо не отведывает,

нос не обоняет, то все цвета, вкусы, запахи и звуки как особые идеи исчезнут и сведутся к своим причинам, т.е. к объему, форме и движению частиц.

из опыта.
"Душа ребенка - чистая доска и лишь природа пишет

на ней свои "письмена"" - утверждает Локк, возражая декартовскому нативизму (концепции врожденных идей).

чувств, чувственного опыта);
демонстративное (исследование положений математики, бытия Бога, нравственных человеческих

норм);
интуитивное (самоочевидные истины нашего собственного существования).

что человек мыслит, познаёт - это самоочевидная для Локка истина.

общественно-политической мысли европейского Просвещения

отрицает наличие какой-либо реальности вне сознания субъекта, либо рассматривает её как нечто полностью определяемое

его активностью

дворян.
В пятнадцать лет он поступил в колледж Святой Троицы Дублинского

клерикального университета.
В 1707 были опубликованы анонимно его первые научные произведения - два трактата по математике, а также в 1707 – 1708 годах Беркли пишет «Философские заметки», две тетради.
В 1709 году был возведен в сан дьякона, и с этого времени становится ревностным служителем церкви; вышла в свет первая работа - «Опыт новой теории зрения».
В 1710 году Беркли издает «Трактат о принципах человеческого знания», где представил свою систему взглядов- субъективный идеализм.
В 1713 году Беркли в качестве чрезвычайного посла при дворе сицилийского короля отправляется в Италию. Написание «Три диалога между Гиласом и Филонусом»

В сентябре 1728 года Беркли с целью миссионерской деятельности отправляется на Род-Айленд.
В 1731 возвращение в Лондон. Публикация работы «Алсифрон, или Ничтожный философ», «Аналитик»
В мае 1734 посвящен в духовный сан епископа Клойнского,
В августе 1752 г. Джордж Беркли покинул свою епархию. Последние несколько месяцев Беркли прожил в Оксфорде, где 14 января 1753 года скоропостижно умер.

Джордж Беркли (1685-1753)

знания», где изложена система взглядов Дж.Беркли, получившая название субъективного идеализма
Исходный

постулат:
«существовать – значит быть воспринимаемым»

утверждение, что существуют только души людей и Бог
Существует не

материальное бытие, а духовное, которое делится на 2 части: «идеи»и «души»
«Идеи»-субъективные качества вещей,а «души»-деятельны,активны

поместья.
Юм посещал Эдинбургский университет, где получил хорошее юридическое образование.

Работал в дипломатических миссиях Англии в Европе.
Начал философскую деятельность в 1739 году, опубликовав первые две части «Трактата о человеческой природе». Через год вышла вторая часть трактата. Первая часть была посвящена человеческому познанию. Потом он доработал эти идеи и опубликовал в отдельной книге — «Очерке о человеческом познании» .
Написал множество работ на разные темы, в том числе историю Англии в восьми томах.

Дэвид Юм 1711-1776

ощущений восприятия.
Ощущение восприятия вызывается в нашем уме Богом, высшим духом.

Никаких доказательств существования мира не существует. Нельзя ни доказать, ни

опровергнуть

ни подтверждению, ни опровержению. «Агностика» определяется как «отсутствие знаний». 

сторона явления, воспринимаемого ощущениями, и отрицающее возможность познания сущности вещей.