Разделы презентаций
- Разное
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ И ПРОСВЕЩЕНИЯ (XVII—XVIII вв.)
Содержание
- 1. ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ И ПРОСВЕЩЕНИЯ (XVII—XVIII вв.)
- 2. СОДЕРЖАНИЕ:§ 1. Черты философии Нового времени.§ 2.
- 3. ЧЕРТЫ ФИЛОСОФИИ НОВОГО ВРЕМЕНИПриоритет гносеологии и методологииНАУКАРационализмАнтидогматизм, антисхоластическая направленностьМеханицизм
- 4. ЭМПИРИЗМЭмпиризм (от др.-греч. έμπειρία — опыт) -
- 5. МЕТОДЫ ПОЗНАНИЯ«Метод паука»: когда разум сам из
- 6. ИДОЛЫ (ПРИЗРАКИ) ПОЗНАНИЯПризраки родаПризраки пещерыПризраки театраПризраки рынкаврожденные
- 7. ИНДУКЦИЯ- умозаключение, исходящее из анализа большого числа
- 8. СЕНСУАЛИЗМСенсуализм (от фр. sensualisme, лат. sensus —
- 9. РАЦИОНАЛИЗМРационализм – направление, полагающее разум в качестве
- 10. ПОЗНАНИЕ ПО ДЕКАРТУ1) Методологическое сомнение, свободный от
- 11. ДЕДУКЦИЯ
- 12. Cogito ergo sum «Я мыслю, следовательно, существую».
- 13. ЭМПИРИЗМ vs РАЦИОНАЛИЗМвсякий опыт теоретически нагружен, он всегда направляется гипотезой (нет чистого, объективного опыта)нет экспериментального подтверждения
- 14. УЧЕНИЯ О СУБСТАНЦИЯХВ зависимости от того, сколько субстанций было положено в основу бытия, выделялись учения:ПЛЮРАЛИЗМДУАЛИЗММОНИЗМ
- 15. МОНИЗМ СПИНОЗЫCAUSA SUIСausa sui: причинность самого себяМодус
- 16. ДУАЛИЗМ ДЕКАРТАМир разделяется на две несвязанных субстанции: духовную (мышление) и материальную (протяженность)
- 17. ПЛЮРАЛИЗМ ЛЕЙБНИЦАучение о множественности субстанций-монад.Монады (от
- 18. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИТ. Гоббс - английский философ, создатель концепции «общественного договора», автор труда «Левиафан».
- 19. Джон Локк
- 20. ФИЛОСОФИЯ ПРОСВЕЩЕНИЯ (XVIII в.)Паскаль, Вольтер, Монтескье,
- 21. ИТОГИТоржество рационализмаРазвитие наукиПрогресс общества, культурыЛиберализмРождение субъекта
- 22. СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ
- 23. Скачать презентанцию
СОДЕРЖАНИЕ:§ 1. Черты философии Нового времени.§ 2. Эмпиризм Ф. Бэкона и рационализм Р. Декарта.§ 3. Связь гносеологии и онтологии: монизм, дуализм, плюрализм.§ 4. Социальная философия Нового времени (Гоббс, Локк).§ 5.Философские идеалы
Слайды и текст этой презентации
Слайд 1
ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ И ПРОСВЕЩЕНИЯ (XVII—XVIII вв.)
Доц., канд.филос.наук
Пастушкова
О.В.
Слайд 2СОДЕРЖАНИЕ:
§ 1. Черты философии Нового времени.
§ 2. Эмпиризм Ф. Бэкона
и рационализм Р. Декарта.
§ 3. Связь гносеологии и онтологии: монизм,
дуализм, плюрализм.§ 4. Социальная философия Нового времени (Гоббс, Локк).
§ 5.Философские идеалы эпохи Просвещения.
Слайд 3ЧЕРТЫ ФИЛОСОФИИ НОВОГО ВРЕМЕНИ
Приоритет гносеологии и методологии
НАУКА
Рационализм
Антидогматизм, антисхоластическая направленность
Механицизм
Слайд 4ЭМПИРИЗМ
Эмпиризм (от др.-греч. έμπειρία — опыт) - направление в теории
познания, признающее чувственный опыт источником знания и считающее, что содержание
знания может быть представлено либо как описание этого опыта, либо сведено к нему.
Слайд 5МЕТОДЫ ПОЗНАНИЯ
«Метод паука»: когда разум сам из себя плетет паутину
знаний, не основываясь на чувственном опыте.
«Метод муравья»: способ получения знания,
когда во внимание принимается исключительно опыт, то есть догматический эмпиризм (полная противоположность оторванного от жизни рационализма)«Метод пчелы»: идеальный способ познания, основанный на сборе фактов и их обобщении.
Слайд 6ИДОЛЫ (ПРИЗРАКИ) ПОЗНАНИЯ
Призраки рода
Призраки пещеры
Призраки театра
Призраки рынка
врожденные заблуждения людей, которые
заключаются в смешивании природы познания с собственной природой
приобретенные заблуждения
Слайд 7ИНДУКЦИЯ
- умозаключение, исходящее из анализа большого числа частных случаев для
достижения общего утверждения (умозаключение от частного к общему)
Слайд 8СЕНСУАЛИЗМ
Сенсуализм (от фр. sensualisme, лат. sensus — восприятие, чувство, ощущение)
- направление в теории познания, согласно которому ощущения и восприятия
- основная и главная форма достоверного познанияПредставители: Джон Локк, Джордж Беркли, Давид Юм
Слайд 9РАЦИОНАЛИЗМ
Рационализм – направление, полагающее разум в качестве основополагающего и абсолютного
начала науки, способного обобщать, направлять и контролировать познавательный процесс
Рационалисты: Рене
Декарт, Бенедикт Спиноза, Готфрид Вильгельм Лейбниц
Слайд 10ПОЗНАНИЕ ПО ДЕКАРТУ
1) Методологическое сомнение, свободный от догм и стереотипов
интеллектуальный поиск.
2) Аксиома.
3) Из аксиомы потом развертывается весь
последующий процесс рассуждения и доказательства. 
Слайд 12Cogito ergo sum
«Я мыслю, следовательно, существую». Это значит, что
если есть мысль, есть и ее носитель – субъект. Декарт
открывает субъект (человеческое Я) как источник мысли (в античности мысль, идея существовали без субъекта, ее носителя).«Я – субстанция, вся сущность которой состоит в мышлении» (Р. Декарт)
Слайд 13ЭМПИРИЗМ vs РАЦИОНАЛИЗМ
всякий опыт теоретически нагружен, он всегда направляется гипотезой
(нет чистого, объективного опыта)
нет экспериментального подтверждения
Слайд 14УЧЕНИЯ О СУБСТАНЦИЯХ
В зависимости от того, сколько субстанций было положено
в основу бытия, выделялись учения:
ПЛЮРАЛИЗМ
ДУАЛИЗМ
МОНИЗМ
Слайд 15МОНИЗМ СПИНОЗЫ
CAUSA SUI
Сausa sui: причинность самого себя
Модус – состояние субстанции,
когда она существует в единичной вещи
Спиноза попытался объяснить, как из
единого и бесконечного начала (субстанции) проистекают множественные конечные вещи.
Слайд 16ДУАЛИЗМ ДЕКАРТА
Мир разделяется на две несвязанных субстанции: духовную (мышление) и
материальную (протяженность)
Слайд 17ПЛЮРАЛИЗМ
ЛЕЙБНИЦА
учение о множественности субстанций-монад.
Монады (от греч. единичный, единое) -
это живые, духовные единицы, из которых все состоит.
Слайд 18СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ
Т. Гоббс - английский философ, создатель концепции
«общественного договора», автор труда «Левиафан».
Слайд 20ФИЛОСОФИЯ ПРОСВЕЩЕНИЯ
(XVIII в.)
Паскаль, Вольтер, Монтескье, Руссо, Ламетри, Гольбах, Гельвеций,
Дидро.
Материализм
Светский характер культуры
«Просветительский» рационализм и оптимизм
Слайд 21ИТОГИ
Торжество рационализма
Развитие науки
Прогресс общества, культуры
Либерализм
Рождение субъекта
