путей и инструментов познания
– стремление объяснять все явления естественными
причинами– вера в Бога как в безликую первопричину
Разделы презентаций
- Разное
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Философия сознания Нового времени
Содержание
- 1. Философия сознания Нового времени
- 2. Слайд 2
- 3. – вера в безграничность человеческого познания –
- 4. – инициирующая сторона деятельности – инициируемая сторона
- 5. Слайд 5
- 6. Избавиться от «идолов»
- 7. Какой это идол?
- 8. Какой это идол?
- 9. Какой это идол?
- 10. Какой это идол?
- 11. позволяет получать информацию, что необходимо для развития эмпирического естествознания
- 12. лат гречύπόστασις
- 13. Слайд 13
- 14. Слайд 14
- 15. Слайд 15
- 16. Слайд 16
- 17. Слайд 17
- 18. Слайд 18
- 19. Слайд 19
- 20. Слайд 20
- 21. Слайд 21
- 22. Слайд 22
- 23. Слайд 23
- 24. Слайд 24
- 25. Слайд 25
- 26. Слайд 26
- 27. Слайд 27
- 28. Слайд 28
- 29. Слайд 29
- 30. по аналогии
- 31. Слайд 31
- 32. Слайд 32
- 33. ?(1968)
- 34. Слайд 34
- 35. Слайд 35
- 36. Слайд 36
- 37. Слайд 37
- 38. Слайд 38
- 39. Слайд 39
- 40. Слайд 40
- 41. Слайд 41
- 42. Слайд 42
- 43. Слайд 43
- 44. Слайд 44
- 45. Слайд 45
- 46. Слайд 46
- 47. Слайд 47
- 48. Слайд 48
- 49. Слайд 49
- 50. – это то, что имеет причину в самом себе (causa sui)
- 51. Слайд 51
- 52. – «природа творящая» – «природа сотворенная»(sub specie aeterni)
- 53. Критика дуализма
- 54. .
- 55. Слайд 55
- 56. tabula rasa:
- 57. Слайд 57
- 58. Слайд 58
- 59. Первичные качества Вторичные качества не
- 60. Слайд 60
- 61. Слайд 61
- 62. Слайд 62
- 63. Слайд 63
- 64. Слайд 64
- 65. ... кроме самого разума»«глыба мрамора»
- 66. Слайд 66
- 67. (1685-1753)
- 68. Субъективны не только вторичные, но и первичные качества.
- 69. Слайд 69
- 70. Слайд 70
- 71. Критика понятия материи как причины ощущений (идей)
- 72. Критика понятия материи как причины ощущений (идей)
- 73. «Носитель» идей – не материя, а дух
- 74. Проблема непрерывности существования
- 75. Проблема непрерывности существования
- 76. Психофизический параллелизм (1638-1715)
- 77. Бытие других сознаний
- 78. Слайд 78
- 79. Два вида восприятий
- 80. Слайд 80
- 81. Слайд 81
- 82. Принципы ассоциации идей
- 83. post hoc ergo propter hoc
- 84. Слайд 84
- 85. Слайд 85
- 86. познание в конечном счете опирается на разум,
- 87. Слайд 87
- 88. Скачать презентанцию
– вера в безграничность человеческого познания – поиск надежных (универсальных) путей и инструментов познания – стремление объяснять все явления естественными причинами– вера в Бога как в безликую первопричину
Слайды и текст этой презентации
Слайд 3
– вера в безграничность человеческого познания
– поиск надежных (универсальных)
путей и инструментов познания
причинами– вера в Бога как в безликую первопричину
Слайд 86
познание в конечном счете опирается на разум, следовательно
врожденные идеи
существуют
познание в конечном счете опирается на чувственный опыт, следовательно
врожденных
идей не существует
