Герцогство Пруссия

христианской церкви. В условиях всеобщего упадка культуры сразу после распада

Римской империи, только церковь в течение многих веков оставалась единственным социальным институтом, общим для всех стран, племен и государств Западной Европы. Церковь была не только главенствующим политическим институтом, но и имела доминирующее влияние непосредственно на сознание населения. В условиях тяжелой и скудной жизни, на фоне крайне ограниченных и малодостоверных знаний об окружающем мире, церковь предлагала людям стройную систему знаний о мире, его устройстве, действующих в нем силах.

Церковь в Средневековье

начинается в 1255 году с основания крепости Кёнигсберг.
На гербе Альтштадта

были изображены корона и крест – в память об Отакаре II, основателе крепости.
Городские права Альтштадт получил лишь в 1286 году.
В привязке к географии современного Калининграда, Альтштадт был ограничен Преголей, Московским проспектом, Эстакадным мостом и улицей Октябрьской.

Альтштадт

(Новый город), названный позднее Лёбенихтом. Лёбенихт защищал собой самую слабую

часть обороны города и обеспечивал более богатый Альтштадт продуктами земледелия.
В 1300 году Лёбенихт получает герб и городские права.
На гербе Лёбенихта – золотая корона основателя Кёнигсберга короля Отакара II, украшенная сверху и снизу золотыми молеттами (шестиконечными звёздами).

Лёбенихт

В 1327 году это место именовалось “Фогтсвердер”, т.е. “речной остров”. Но параллельно его

называли “Книпав” - от прусского “болотистая почва, топь”.
Кнайпхоф получил городские права в 1327 году.
1333 год – начало строительства Кафедрального собора
Герб Кнайпхофа известен с 14 века и точное происхождение его неизвестно. Он изображает на зелёном поле выступающую из волн руку, кисть которой держит золотую корону. По бокам руки — два золотых охотничьих рожка. Впоследствии зелёный цвет считался одним из символов Кнайпхофа.

Кнайпхоф

год объединения 3-х городов

от вассальной зависимости — подчинения польскому королю Сигизмунду I, который был его

дядей.
1519 – 1525 гг – война Тевтонского ордена с Польшей.
Военные действия завершились подписанием четырёхлетнего перемирия, после окончания действия которого в 1525 году был подписан Краковский мир, по которому большая часть государства Тевтонского ордена была объявленавассальным по отношению к Польше герцогством Пруссия. 

секуляризированы (церковное имущество было изъято в пользу государства).
Сам Альбрехт становился

светским правителем Пруссии с титулом герцога, который передавался по наследству. Идею такого преобразования в личной беседе подал Альбрехту лидер Реформации Мартин Лютер.

об основателе получил имя «Альбертина».
Университет пользовался большими привилегиями и

свободами, его преподаватели относились к высшим слоям общества, а студенты объединялись в корпорации со своей структурой и традициями.
Кёнигсбергская академия «Альбертина» была устроена по образцу других немецких университетов и состояла из четырёх факультетов: трех «высших» — теологического (богословского), юридического и медицинского, и одного «низшего» — философского. Естественнонаучные дисциплины и математика преподавались на философском факультете.

библиотеку». Библиотека пополнялась за счёт покупок и даров. Кроме того,

книготорговцам было предписано безвозмездно передавать в её фонды по одному экземпляру каждого продаваемого издания. К концу жизни Альбрехта замковая библиотека насчитывала уже около девяти тысяч титулов. Альбрехт активно содействовал развитию книгопечатания в собственном крае.
Таким образом он положил начало не только профессиональному типографскому делу в Пруссии, но и зачаткам журналистики.

в Кёнигсберге.
Эта библиотека сформировала ядро королевской и университетской библиотеки Кёнигсберга и

была размещена в специальной комнате над воротами замка Кёнигсберг.

Серебрянной библиотеки составляли труды Мартина Лютера. По распоряжению герцога их

переплеты были отделаны серебряными пластинами с орнаментальной гравировкой, украшены серебряными застежками и петлями. Серебряные оклады 17 томов обрабатывались кенигсбергскими мастерами по серебру, а три тома - их норнбергскими коллегами. 

Кенигсберге у одной из башен Королевского замка 19 мая 1891

года. В 1935 году бронзовая скульптура была перенесена к другой башне замка. Памятник уцелел во время бомбардировок города в 1944 году и штурма 1945 года, но был утерян в первые послевоенные годы, восстановлен 30 июня 2005 года, расположен северо-восточнее Кафедрального собора, около могилы Канта.