Христианское бескорыстие

по старому стилю).
Муромская — святая, праведная. прославилась благочестивою жизнью, поддерживала

нищих и заключенных

у благочестивых дворян Иустина и Стефаниды Недюревых.
Шести лет она

осталась круглой сиротой. Бабушка с материнской стороны взяла девочку к себе в город Муром.
Через 6 лет умерла и бабушка, завещав своей дочери, уже имевшей 9 детей, взять на воспитание 12-летнюю сироту

рукоделие.
Кроме обычных постов налагала на себя еще более строгое

воздержание. Родственники были недовольны, боялись за ее здоровье и красоту.
Иулиания терпеливо и кротко переносила упреки, но продолжала свой подвиг.
Ночами Иулиания шила, чтобы одевать сирот, вдов и нуждающихся, ходила ухаживать за больными, кормила их.

ней посватался владелец села Лазаревское, что неподалеку от Мурома, Юрий

Осорьин. В 16 лет Иулиания была выдана замуж за него и стала жить в семье мужа.
Родители и родственники мужа полюбили кроткую и приветливую невестку и вскоре поручили ей ведение хозяйства всей многочисленной семьи.
Она окружила старость родителей мужа неусыпной заботой и лаской. Дом вела образцово, вставала с зарей, ложилась спать последней.

множеством поклонов. Не имея права распоряжаться имуществом, всякую свободную минуту

и многие ночные часы занималась рукоделием, чтобы на полученные средства творить дела милосердия. Вышитые пелены Иулиания дарила в храмы, а остальную работу продавала, чтобы деньги раздать нищим. Благодеяния она совершала тайно от родных, а милостыню посылала по ночам с верной служанкой.
Особенно заботилась она о вдовах и сиротах. Целые семьи кормила и одевала Иулиания трудами рук своих.

для покупки хлеба для неимущих
Имея множество слуг и дворни, она

не позволяла одевать и разувать себя, подавать воду для умывания; была со слугами неизменно приветлива, никогда не доносила мужу об их поступках, предпочитая брать вину на себя.

— было потребностью ее сердца.
Когда наступило голодное время и

множество людей умирало от истощения, она, вопреки обычаю, стала брать у свекрови значительно больше пищи и тайно раздавала голодным.
К голоду присоединилась эпидемия, люди запирались в домах, боясь заразиться, а Иулиания тайком от родных мыла в бане больных, лечила их, как умела, молилась об их выздоровлении.
Тех, кто умирал, она обмывала и нанимала людей для погребения, молилась об упокоении каждого человека.

родила десять сыновой и трех дочерей.
Четверо сыновей и три

дочери умерли в младенчестве, а два сына погибли на царской службе.
Преодолевая скорбь сердца, Иулиания так говорила о смерти детей: «Бог дал, Бог и взял. Души их со ангелы славят Бога и о родителях своих Бога молят».

в монастырь. Но муж ответил на это, что она должна

воспитать и вырастить остальных детей. Всю жизнь Иулиания забывала себя ради других, поэтому и на этот раз она согласилась, но упросила мужа, чтобы им не иметь супружеских отношений, и жить как брат с сестрой.

даже теплой одежды. Она стала еще более строгой к себе;

постоянно, даже во сне творила Иисусову молитву. Чем суровее становились подвиги Иулиании

было, скот пал почти весь от бескормицы. Иулиания не отчаялась:

распродала оставшийся скот и все ценное в доме. Жила в нищете, не в чем было в церковь выйти».
Когда все средства истощились, Иулиания отпустила на волю своих холопов (и это в XVI веке!), но некоторые из слуг не пожелали оставить госпожу, предпочитая погибнуть вместе с ней.
Тогда Иулиания со свойственной ей энергией принялась спасать близких от голодной смерти. Она научила своих слуг собирать лебеду и древесную кору, из которых пекла хлеб и кормила им детей, слуг и нищих.

три голодных года она была в особом приподнятом и радостном

настроении: «Ни опечалися, ни смутися, ни ропта, но паче первых лет весела бе», — пишет ее сын.
Перед кончиной Иулиания призналась, что давно желала ангельского образа, но «не сподобилась ради грехов своих».
Она попросила у всех прощения, дала последние наставления, поцеловала всех, обернула вокруг руки четки, трижды перекрестилась, и последними ее словами были: «Слава Богу за все! В руки Твои, Господи, предаю дух мой».

в виде золотого венца «яко же на иконах пишется».
Произошло

это 10 января 1604 года.

мощей ее в 1614 г.