Иван Грозный: штрихи к портрету

связана личность Ивана IV Васильевича Грозного, первого русского царя. Его

фигура издавна привлекала внимание историков и писателей, художников и музыкантов. В глазах одних он был едва ли не самым мудрым правителем средневековой России, в глазах других — подозрительным и жестоким тираном, почти сумасшедшим, проливавшим кровь ни в чем не повинных людей. Едва ли в русской истории найдется другой исторический деятель, который получил бы столь противоречивую оценку у потомков.»

Скрынников Р.Г

Кем же был Грозный?

Иван IV Грозный – первый царь России, сын Василия III (1505-1533).

18 марта 1584, Москва , князь Московский и всея Руси

с 1533 года, первый русский царь с 1547 года, сын великого князя Василия III и Елены Васильевны Глинской

Миниатюра из царского «Титулярника» 1672 год

Детство Ивана Грозного и его влияние на будущее правление

оружейной палаты. 15-посл. четв.17 вв. Из Архангельского собора Московского кремля.

Надпись: «Благоверный князь Василий Иоанович самодержец всея Руси в иноческом чине Варлаам"

Долгожданный наследник родился 25 августа 1530 года, «в седмый час нощи». Он был назван Иваном, очевидно, в честь деда, великого князя Ивана III; его христианским патроном стал Иоанн Креститель

Крещению наследника великий князь постарался придать большое значение. Василий направился с младенцем в самую почитаемую русскую обитель — Троице-Сергиев монастырь. В написанном в связи с этим «Похвальном слове великому князю Василию» указано, что младенца сопровождали мамка — «Агрипина Васильева» — Аграфена, вдова боярина Василия Андреевича Челяднина, и кормилица, очевидно, простая женщина, имя которой автор «Слова» не счел нужным упомянуть.

трехлетний мальчик не мог заниматься государственными делами. Они всецело находились

в руках его матери Елены Глинской, управлявшей государством вместе с советниками его отца. Но мальчику пришлось очень рано участвовать в приемах и церемониях.



Он не понимал их значения, но занимал на них центральное место. Уже через несколько дней после смерти отца трехлетний мальчик принимал гонцов от крымского хана «и подавал им мед». В феврале 1535 года он вместе с матерью присутствовал на торжественной церемонии переноса мощей одного из главных патронов московской митрополичьей кафедры — святого Алексея митрополита — в новую раку.

Зейденберг, гравюра Ю. Мультановского

должен был сменить «дядька».

Действительно, если в 1536 году на

богомолье Ивана еще сопровождала «мамка», Аграфена Челяднина, то в январе 1537 года на приеме литовских послов вместе с первыми боярами «ходил у великого князя в дяди место»

Иван Иванович Челяднин, член одного из старейших, наиболее знатных московских боярских родов, возможно, ставший воспитателем великого князя по протекции «мамки» Аграфены, жены его покойного дяди и «ближней боярыни» самой правительницы.

чужих людей, к которым у него не было никаких оснований

испытывать добрые чувства.
Занятые государственными делами опекуны не могли уделять много внимания ребенку

По свидетельству Курбского, великий князь предавался развлечениям в компании юных аристократов, и их «потехи» были не безопасны для окружающих. Великий князь со своими благородными сверстниками «по стогнам и торжищам начал на конех... ездити и всенародных человеков, мужей и жен бити и грабити». Воспитатели, по словам Курбского, не удерживали великого князя от подобных поступков, но, напротив, восхваляли их, говоря: «О храбр... будет сей царь и мужествен».

Как вспоминал Курбский, в середине 40-х годов великий князь приказал убить пятнадцатилетнего юношу Михаила, сына князя Богдана Трубецкого. Убийство, конечно, не имело никакого политического подтекста и даже не отмечено в текстах летописей. Скорее всего, это было обычное столкновение между подростками

Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова" 

его резко изменить всю свою жизнь.
Такими событиями стали московский пожар

и последовавшее за ним восстание в Москве в июне 1547 года.

В том, что произошло оказался повинен сам царь. Он полностью доверил ведение государственных дел своим родственникам, которые оказались неспособными прекратить бедствия, терзавшие страну.

Ответственность за то, что произошло далее, Иван IV впоследствии возложил на бояр — противников Глинских, которые «научиша народ скудожайших умом», что в пожаре, погубившем достояние большей части населения Москвы, виновны Глинские. В частности, княгиня Анна будто бы вызывала пожар своим «чародейством» — «з своими детми и с людми волховала

устойчивого нравственного равновесия и при малейшем житейском затруднении охотнее склонялся

в дурную сторону. От него ежеминутно можно было ожидать грубой выходки: он не умел сладить с малейшим неприятным случаем».

неограниченной самодержавной власти. 16 января 1547 года в Успенском соборе

Московского Кремля состоялось торжественное венчание на царство великого князя Ивана IV. На него были возложены знаки царского достоинства: крест Животворящего Древа, бармы и шапка Мономаха. После приобщения Святых Тайн Иван Васильевич был помазан миром.

Венчание на царство Ивана Грозного Лицевой летописный свод (книга 20 стр.283)

В.В. Пукирева

Грозного. По всем областям к князьям и боярам была разослана

следующая грамота:

– Когда к вам эта наша грамота придет, и у которых из вас будут дочери-девицы, то вы бы с ними сейчас же ехали в город к нашим наместникам на смотр, а дочерей-девиц у себя ни под каким видом не таили бы. Кто же из вас дочь-девицу утаит и к наместникам нашим не повезет, тому от меня быть в великой опале и казни. Грамоту пересылайте между собою сами, не задерживая ни часу.

Андрей Шишкин. «Иван Грозный у окна»

на Анастасию Романовну, дочь умершего окольничего Романа Юрьевича Захарьина-Кошкина. 3

февраля была отпразднована царская свадьба.
Но женитьба и венчание на царство мало изменили Грозного. Он продолжал вести разгульную, беспорядочную жизнь

В. Левченко.
«Анастасия Романовна» . 2009 г.

расправ и опричнины. Здоровье Анастасии было подорвано частыми родами и

болезнями. Позднее она скончалась.

Очевидцы говорили, что никогда потом они не видели царя таким, как в тот день. Ничто не могло сломить Ивана Грозного так, как смерть жены: он кричал и плакал, не видя ничего вокруг себя…
С того дня, как Иван Васильевич похоронил жену, настало время пыток и казней

Г. Седов.«Царь Иван Грозный любуется на Василису Мелентьеву»

изменения: Иван порвал с деятелями Избранной рады и наложил на

них различные опалы. Царь стал искать «виноватых» в серии поражений в Ливонской войне, начались опалы и казни. Это говорит о том, что Грозный не умел проигрывать. Радоваться и гордиться победой может каждый, а вот принимать поражение достойно, дано далеко не всем.

«Изверги вне законов, вне правил и вероятностей рассудка: сии ужасные метеоры, сии блудящие огни страстей необузданных озаряют для нас, в пространстве веков, бездну возможного человеческого разврата, да видя содрогаемся! Жизнь тирана есть бедствие для человечества, но его история всегда полезна для государей и народов…»

Отрывки из «Истории Государства Российского» Н.М.Карамзина

задачи и потребности государственной жизни и не умел приладить своей

отвлеченной теории к местной исторической действительности.

При подозрительном и болезненно возбужденном чувстве власти он считал добрый прямой совет посягательством на свои верховные права, несогласие со своими планами — знаком крамолы, заговора и измены.

Удалив от себя добрых советников, он отдался одностороннему направлению своей мнительной политической мысли, везде подозревавшей козни и крамолы, и неосторожно возбудил старый вопрос об отношении государя к боярству — вопрос, которого он не в состоянии был разрешить, и которого потому не следовало возбуждать»

«Отрывки из сочинений «Курс русской истории» и «Исторические портреты и этюды»

Василий Осипович Ключевский 

году) »

представить не мог, как другим людям плохо от его действий.

Постепенно своим террором он настроил большинство людей против себя. Возможно, иногда он это понимал, но уступать не собирался

Илья Глазунов
«Иван Грозный»

на свою жизнь, которые раскрывались практически каждый день. Казни следовали

одна за другой.

Этим самым царь хотел показать, что будет беспощаден ко всем, кто предаст его, но окажет милость и пощаду к тем, кто останется ему верен.

Подтверждение тому мы можем найти у Джерома Горсея в «Записках о России». Он пишет о жестокой расправе царя с князем Борисом Тулуповым и его матерью .

Седов Г. С. «Иван Грозный и Малюта Скуратов»

все-таки произвольны: личный характер Грозного остается загадкой. После оценки, данной

Грозному (другими историками), ясно, что мы имеем дело с крупным дельцом, понимавшим политическую обстановку и способным на широкую постановку правительственных задач».

Выдержки из работы «Лекции по русской истории» С. Ф. Платонов а

Иван Грозный. Репродукция А.Н.Гришенкова со скульптурного портрета. Ивана Грозного
М. М. Герасимова

фантазер и мечтатель, потрясенный до глубины души целым рядом несчастных

событий, дерзкий и кровожадный в силе, малодушный и трусливый в одиночестве, суеверный и мистик».

«Во всем царствовании Иоанна мы не видим ни одной определенной мысли, которою бы он руководился, ни одного прочного убеждения, ни одного твердого правила».

Вениг К. Б. «Иван Грозный и его мамка»

Выдержки из работы «Лекции по русской истории» С. Ф. Платонов а

монастыря) благословить его в монахи»

собою безвольность, подобную гипнотическому состоянию. Окружающие являлись гипнотизерами без гипноза.

Безвольный царь являлся бессознательным, но энергичным и ярым исполнителем их внушений. У него недоставало ни способности самостоятельно действовать, ни сознания собственного бессилия и подчиняемости чужому внушению. <…>
…Я с убеждением позволяю себе высказать мнение, что Иоанн Грозный был душевнобольной человек, причем его душевная болезнь выражалась в форме однопредметного помешательства (мономания, или паранойя), позволявшего ему одновременно и управлять государством, и совершать деяния, которым могут быть найдены объяснения только в его болезненном душевном состоянии».

П.И . Ковалевский «Иторический портрет Ивана Грозного»

и историков. М., 1999.
•Зимин А. А., Хорошкевич А. Л. Россия

времен Ивана Грозного. М., 1982.
• История государства Российского: Свидетельства. Источники. Мнения: XV — XVI века. Кн. 1. М., 1998.
•Карамзин Н.М. История государства Российского. М.,2010.
• Кобрин В. Б. Иван Грозный М.,1989.
• Скрынников Р.Г. Иван Грозный СПб., 2005
• Соловьев С. М. История России с древнейших времен Т.6. М.,2001.
• Хрестоматия по истории России. Т. 1: С древнейших времен до XVII века. М., 1994.