Культура и быт мордовского народа

мордвы широко распространялось язычество, которое включало культ предков  и веру

в божеств. Эти божества представлялись как в человеческом, так и в зверином облике, полулюдей – полузверей, а также в виде растений. Мордва имела укоренившееся мнение о мире через мифологию .
Спецификой мордовских верований является преобладание женских божеств. Это объясняется тем, что заложение этих верований происходило в эпоху материнского родового строя, в период которого было характерна главная роль женщины в общественной и хозяйственной жизни.

народа, являются народные обряды, объединяющие элементы устно-поэтического творчества драматического, декоративно-прикладного

искусства. Они разделяются на сезонные, связанные с традиционными занятиями (земледелием, скотоводством, пчеловодством и др.), семейные (родильные, свадебные, похоронные и поминальные), церковные. В обрядах мордвы постепенно произошло переплетение языческих и христианских элементов.

начала 20 века наряду с оформлением брака по полному свадебному

обряду имели место брак умыканием и так называемые свадьбы «самохотки» или «самокрутки», когда молодые люди в тайне от родителей или с их молчаливого согласия заключали брак между собой. Родители молодых соглашались на такой брак в целях экономии на свадьбе.

свет проводились разного рода обряды для обеспечения новорожденному счастья и

долгой жизни: выбор ребёнку имени, представление его членам родового коллектива, крещение. Так же были важны и другие моменты жизни, которые считались не менее важными: появление первого зуба, первые шаги ребёнка, первая стрижка волос и т.д.

верованиям мордовского народа, люди попадали в иной мир, где все

люди занимались трудом, женились, веселились. Судьба умершего, по представлениям мордовского народа, в загробном мире зависела от выполнения обрядов над его телом.

Озим-пуря (моленье за уборку хлебов)
через неделю за

Озим-пуря молян Кереметь
около Казанской справляют Калдаз-Озкс, Велима-бива  (мирское пиво)

к декабрьскому солнцестоянию и следующим за ним дням. Кульминационные его

точки - 25 декабря,
1 и 6 января определяются христианскими праздниками

с призыва тепла, солнца, теплого ветра. Для этого выпекались из

теста жаворонки или ласточки, с которыми дети поднимались на крыши домов и пели веснянки.
Кульминацией всей весенне - летней обрядности был сам праздник Троицы, который впитал прежние дохристианские обычаи, связанные с почитанием растительности, которая в это время распускалась и цвела.

самое важное место занимают обряды, посвященные началу и окончанию уборочных

работ и сбора плодов.
Первым осенним праздником был Яблочный Спас.
В начале октября праздновался Покров.

Жеребьевкой определяют водящего. До начала игры играющие называют

себя разными именами водящему. Потом завязывают глаза платком так, чтобы он ничего не мог видеть. Водящий произносит какую – нибудь считалку, затем начинает ловить играющих.  Когда он поймает кого – либо из играющих, то должен узнать его – назвать имя, выбранное игроком. Затем видит тот, чье имя угадано.
        Правила игры. Если водящий долго не может поймать кого – нибудь, то игроки должны подать ему голос.  Дети не должны прятаться друг за другом и не убегать за пределы условных границ. Пойманного водящий должен узнать и назвать по придуманному имени, не снимая повязки