Музыкальные инструменты народов Севера ханты и манси 1

народов ханты и манси.

Севера.
Содействовать осознанию учащимися ценности музыкальной культуры малых народов Севера.
Воспитывать

уважение, любовь и понимание к культуре других народов.

угорский народ, проживающий на Севере Западной Сибири, который имеет собственную

государственность в виде автономного округа. Само название ханты означает «люди».Традиционные занятия хантов - речное рыболовство, таежная охота и оленеводство.

наигрышами. Шаманская музыка – кайне эрыг – форма музыкального общения

с духами. Классические жанры: монсь (сказка), ар (песня), путур (рассказ), монсюпты (загадка).

обтянутого кожей с металлическими подвесками. Бубен - непременный атрибут любого

шамана. С помощью звуков бубна шаман связывался с миром духов. Инструмент использовался в конкретных обрядовых целях: изгоняли злых духов и болезни, призывали добрых духов и т.д. В настоящее время бубны, как музыкальный инструмент используется танцевальными коллективами

себя маленькую кедровую или сосновую квадратную дощечку, сквозь два отверстия

в которой продета прочная нитка из оленьего сухожилия, образующие петлю. В настоящее время это овальная дощечка с двумя дырочками в центре. При скручивании и раскручивании петли, дощечка начинает вертеться как пропеллер, гудеть и производить своеобразный шум, напоминающий завывание ветра, поэтому называют её «песней ветра» или «шум ветра».

из материала животного происхождения, в частности, из зоба глухаря. Пузырь

промывают водой, засыпают песком, высушивают.После высушивания пузыря, песок высыпают,а закладывают мелкие косточки. Пузырь надувают воздухом, завязывают отверстия.При встряхивании пузырь тарахтит и грохочет.

щипковый инструмент, в переводе с мансийского языка «журавлиная шея из

дерева», а у северных хантов этот инструмент, очень похожий на своего мансийского собрата, называется тор-сапль-юх. Семиструнная арфа - «лебедь» представляет из себя большую треугольную (угловую) раму, на которую натягиваются струны. Корпус и шейка арфы сделаны из цельного дерева. Конец шейки вырезан в виде птицы. Между корпусом и шейкой натянуты от 7 до 13 струн, сделанных из меди или бронзы.

струнный щипковый инструмент. Длиной около метра, корпус напоминает лодку. На

корпусе инструмента вырезан крест – резонаторное отверстие. Три, а чаще пять струн изготовлены из сухожилий либо оленьих кишок. Нарс-юх сугубо мужской инструмент. Под этот инструмент исполняются мужские героические песни о подвигах легендарных богатырей, эпические былины- тарнын-ары. Под звуки этого инструмента исполняются танцы на медвежьем празднике, при сольном пении. Звук нарс-юха завораживает своей мелодичностью как человека, так и животного и птицу, поэтому нарс- юх называли голосом поющего Бога.

с выемкой, наподобие скрипки. Обычно имеет 2 или 3 струны,

сделанных из сухожильных нитей либо конского волоса, который натягивали и на смычках. Играли на этом инструменте сидя, держа его перед собой, и водя смычком по струнам. Звук инструмента весьма мелодичный, но недостаточно громкий. На кугель-юхе играли как женщины, так и мужчины. Применялся на праздничных церемониях, в основном, на медвежьем празднике или на небольших торжествах. Распространён, в основном, у народов ханты.

музыкантов, «самый важный и самый интересный в музыкальном отношении инструмент».Имеет

вытянутый в длину овальный корпус, склеенный с плоской декой Количество струн на лютне бывает разным, от шести до шестнадцати. Играют на ней сидя, положив её на левое колено. Правой рукой защипывают струны, в то время как левая фиксирует их на грифе.

из цельного куска дерева. У нерьпи всего лишь одна, редко

две струны, сделанные из конского волоса или из сухожилий лося. Инструмент по звучанию напоминает плач, она передаёт все оттенки человеческого голоса. Играют на нерыпи смычком в форме лука.При игре нерыпь держат вертикально на правом или левом колене и водят смычком по струнам. Иногда раскачивая инструмент навстречу смычку.

только меньшего размера. Распространён у народов ханты и манси. По

внешнему виду и звучанию струн напоминает обычную скрипку, поэтому играют на нём также как и на скрипке с помощью смычка, отличающегося по форме от смычка, которым играют на нерыпи.

и манси, язычковый простонародный музыкальный инструмент. Тумран обычно делается из

ребра оленя (сууп-тумран) или дерева. Представляет из себя плоскую костяную или деревянную пластинку, сужающуюся на конце, с вырезанным посередине язычком, к основанию которого привязана нитка. Инструмент издаёт негромкие звуки, в подражание голосам животных или топоту копыт Голос у тумрана (томрана) – магический и завораживающий, поэтому ханты и манси считают, что он отгоняет злых духов и излечивает больных

№6.- С.44 - 46
Земля Пуровская. М.: «Кладезь», 1997.- С115

Кулемзин В.М., Лукина Н.В. Знакомьтесь: ханты.- Новосибирск: ВО «Наука», Сибирская издательская фирма, 1992.- С.126
Неща (лесные ненцы): Книга третья. Традиционное жилище и быт лесных ненцев. Традиционное воспитание детей в семьях лесных ненцев. - М.: 2004.- С.53
Хомич Л.В. Ненцы. СПб: «Русский двор», 1995.- С. 233-234.(О бубне), С. 203
Юнкеров Ю. Когда звучит нарс-юх//Ямальский меридиан. - 2002.- №4.- С.35-38
Ямал: Энциклопедия Ямало-Ненецкого автономного округа: В 3 т. Т.2 Салехард; Тюмень: Издательство Тюменского государственного университета, 2004.- С.360