Народное художественное творчество

и жанров, созданных народом на основе его самобытных традиций, а

также своеобразные формы и способы художественно-творческой деятельности.

пляску, танец и театр;
Устное народное творчество (синкретизм). Художественное творчество

народа как духовная деятельность имело, а во многом и сейчас сохранило связь с повседневным трудом и бытом человека

на этнических традициях, художественная деятельность, воплощающая характерные особенности художественного сознания

того или иного народа.

коллективной или индивидуальной художественной деятельности людей в различных сферах художественной

культуры общества (в сфере фольклора, религиозного искусства, классического и современного искусства).

трудовую деятельность, общественный и бытовой уклад, знание жизни и природы,

культы и верования

друга народов есть множество общих черт и мотивов, возникших в

сходных условиях или унаследованных из общего источника.
Вместе с тем Народное творчество веками вбирало в себя особенности национальной жизни, культуры каждого единичного народа.

с воспринимающими искусство людьми, которые сами могут выступать как участники

творческого процесса
Многовариантность исполнения;
Нерасчленённость (синкретизм).

художественной культуры.
Его изначальные принципы, наиболее традиционные формы, виды и

образы зародились в глубокой древности в условиях доклассового общества, когда всё искусство было творением и достоянием народа

творчеству зарождается профессиональное творчество, часто обслуживающее привилегированные классы общества.
к

началу капиталистического периода Народное творчество повсеместно определяется как коллективное традиционное искусство трудящихся масс деревни, а затем и города.

произведения Ф. Рабле и У. Шекспира, А. С. Пушкина и

Н. А. Некрасова, П. Брейгеля и Ф. Гойи, М. И. Глинки и М. П. Мусоргского.
В свою очередь Народное творчество многое восприняло от "высокого" искусства, что нашло многообразное выражение — от классических фронтонов на крестьянских избах до народных песен на слова великих поэтов.

я надорогу, автор музыки - Елизавета Шашина (1861 ) году.

Она была композитором-любителем и выступала на концертах вместе с сестрой. Сочинённый Шашиной романс воспринимался публикой как народная песня.

его ветви деградируют, полностью исчезают или находятся под угрозой вытеснения;

другие теряют свои ценные черты, индустриализируясь или приспособляясь к требованиям рынка. В 19 в. рост национального самосознания, демократические и национально-освободительные движения, развитие романтизма пробуждают интерес к Народному творчеству. В конце 19 — 20 вв. усиливается влияние фольклора на мировую культуру, восстанавливаются некоторые утраченные отрасли Народного творчества, организуются музеи и общества его охраны. Вместе с тем государственное и частное меценатство зачастую подчиняет Н. т. коммерческим целям, интересам "индустрии туризма", для чего культивирует в нём наиболее архаичные черты и религиозно-патриархальные пережитки.

народная драма), но другие находят новое место в жизни. Рождаются

и новые формы художественной культуры народных масс. Интенсивно развивается художественная самодеятельность (хоры, хореографические коллективы, народные театры и т.д.), имеющая другую природу, чем Народное творчества, но отчасти использующая его наследие. Созданные за многие века высокие образцы Народного творчества сохраняют значение вечно живого культурного наследия, сокровищницы художественного опыта народных масс