Некласична філософія ХІХ-поч.ХХст

Шопенгауера
“Світ як воля та уявлення”,
яку вважають першою

працею некласичної флософії.

про буття безвідносно до людського сприйняття й уявлення безглуздо, ми

можемо судити лише про те, що увійшло в контекст нашого сприйняття і знання;
поза цим питання про буття залишається відкритим

глибини й орозумнити їх

За допомогою розуму людина спроможна належним чином

організувати своє життя і взаємини з буттям

Некласична

На перший план у людській психіці виходять чинники, які за своєю природою не розумні, а позарозумні, масштабами й силою дії вони перевершують розум.

Оскільки нерозумні чинники психіки потужніші, то розум нездатний їх опанувати.

Розум не лише не сприяє гармонізації людського життя, а іноді заважає цьому.

межами нашого сприйняття
Світом ми називаємо,те, що сприймаємо як дійсність
наше уявлення

про світ у стані стабільності утримує те, що світ водночас постає і як воля

пориві до самоздійснення.

Воля не підлягає розумовому поясненню, це просто сліпе

поривання,оскільки все просякнуте волею, світ являє собою нещадну боротьбу за існування,

На рівні людини воля усвідомлена (але не стає розумною)

людина.
Пізнати людину узагальнюючими засобами науки неможливо, оскільки кожна людина унікальна

і неповторна.
Людина може осягнути себе через внутрішнє переживання та самозаглиблення

прагне здобувати все нові й нові життєві враження

2.етична, коли людина

стабілізує своє життя,дотримуючись моральних норм

3.релігійна,коли відчуваючи виправданість своєї індивідуальності прямим відношенням до Бога, людина діє на цій засаді, не знаючи ніяких соціальних чи моральних обмежень

буття, як як неузасадненість та вихід за всі і всілякі

межі.
Слово”екзистенція” перекладається з латини як ”існування”, але у вихідному значенні воно вказує на вихід за межі усталеного, встановленого.

діє переважно під впливом не розуму,

а почуттів, емоцій, волі тощо.

бути спрямоване на вивчення позитивного

– (на відміну від химерного, ілюзорного)

Корисне (на відміну від шкідливого)

Достовірне

(на відміну від сумнівного)

Конструктруктивне (на відміну від руйнівного)

у розвитку знань людства:
Релігійна – пошуки абсолютних знань про явища,

які постають продуктом дій надприродних сил
Метафізична – пошуки абсолютних знань шляхом виведення реальних подій із абстрактних,всезагальних сутностей
Позитивна(наукова) – відмова від абсолютних знань, зосередження зусиль на виведення законів спостережуваних явищ

назвали ”Діалектичний матеріалізм”
Розгляд економічних і соціально-політичних проблем:
1.Теорія класової боротьби
2.Праця “Капітал”

– походження приватної
власності,її сутність,суспільство вищої справедливості – комунізм

Памятник Марксу и Енгельсу в Берліні ...

Я.Молешот

справжньою філософією, окреслюючи науково всі основні процеси світу,починаючи від руху

атомів і закінчуючи духовними рухами.

будь-який спосіб.

першою і єдиною реальністю.
Всесвіт,природа,почуття тощо – усе це є лише

елементи життя.
Оскільки життя рухає волевиявлення, у ньому панує боротьба за виживання
1. У ній перемагає найсильніший.
2.Завдяки такій перемозі життя може зміцнюватись.
3.Слабким людям не слід ні співчувати окремо,ні допомагати,бо підтримка слабих веде до виснаження і виродження життя.

не як аморальність (неморальність), а як “імморалізм” (позаморальність)

Мораль на його

думку тримається на авторитеті і залякуванні (в першу чергу – релігійному, але він стверджує, що Бог помер…)
Стати надлюдиною-(це справжнє виявлення сили життя)

Постає проти розуму,як засобу організації людського життя(сліпа сила)…

«Філософія життя“
Воля являє собою “волю до волі“.