Новгородская Русь: утверждение самобытной красоты

вырос колос, насчитывавший
несколько новых зерен-княжеств»

Б.А. Рыбаков, историк

Преданье ль темное тайник взволнует груди, Иль точно в звуках тех таится звук иной, Но, мнится, колокол я слышу вечевой... И звучным голосом он снова загудит, И в оный судный день, в расплаты час кровавый, В нем новгородская душа заговорит...
А.А. Григорьев

урока:
Раскрыть своеобразие художественного мышления новгородцев, которое проявилось в архитектуре,

станковой живописи.
2. Рассказать о «золотом веке» новгородской живописи, о творчестве Феофана Грека.
3. Формировать умения и навыки работы с тестами, с заданиями сопоставительного характера.
4. Развивать логику, творческое мышление,
умение обосновывать правильный ответ.

и когда образовалось Новгородское княжество?
В чем своеобразие государственного устройства Новгородского

княжества и жизни новгородцев?

Новгорода, бесценный
памятник русской архитектуры
XI века.

реставрации В.В. Суслова).

берегах Волхова древний и вечно молодой город Новгород. В центре

его Кремля по-прежнему высится величавый Софийский собор, жемчужина новгородского зодчества.

Софийский собор после изгнания фашистов из Новгорода.

1167-1173 гг. перестроена в камне новгородцем Сотком Сытиничем, известным как

прообраз былинного Садко. О богатстве и красоте храма упоминается при описании пожара 1262 г.: «Сгоре от грома церкы святого мученика Бориса и Глеба; горазда бо бяше и лепа» 

Борисоглебская церковь, набережная Александра Невского

отличие: ассимитричное завершение храма. Зодчий сдвинул центральный купол храма по

отношению к двум боковым его вершинам.
Именно пластичность и красота ассиметрии станут примечательными чертами стиля северной архитектуры.

(1198, росписи — 1199), выдающийся памятник русской архитектуры. Кубическая, одноглавая,

4-столпная трёхапсидная церковь — типичный образец новгородских храмов конца 12 в. с присущей им простотой, лаконизмом форм. Кривизна линий, неровность плоскостей, скошенность углов придают церкви особую пластичность. Построена она в 1198 году новгородским князем Ярославом Владимировичем близ княжеской резиденции и посвящена памяти его сыновей.

Вывод: Складывается новый тип храма, одноглавого, камерного
по размерам,простого и строгого по облику.

и Павла в Кожевниках, 1406 г.

Стратилата на Ручью в Великом Новгороде

и использовали
приемы декоративного
украшения.

Церковь Спаса Преображения на Ильине улице 1374г.я на Ильине улице

1374г.

Великий Новгород. Церковь Спаса Преображения на Ильине улице 1374г.

Церковь Преображения относится к распространенному в новгородской архитектуре XIV века типу четырёхстолпного квадратного в плане храма с одной алтарной апсидой и одним куполом.

Анри Матисс

Приняв христианство, Древняя Русь взяла из рук в руки тайну и мастерство древней византийской иконы. Византийские традиции просматриваются в иконе «Архангел Гавриил (ангел Златые Власы»)
Какие черты просматриваются в характере архангела?(печаль, отрешенность, глубокий лиризм)

«Архангел Гавриил
(ангел Златые Власы»)

делах и заботах (Илья Пророк, Никола Чудотворец, Георгий Победоносец, Флор

и Лавр, защитники скотоводов.

Чудо о Флоре и Лавре.
Икона

с соблазнами плоти, противостояния тела и духа.
«Троица»
Феофановский блик-
это могучее

средство
для достижения
нужного эмоционального
акцента. На серебристо-голубом
фоне вырисовываются
грозные фигуры святых.
Главный акцент поставлен
на лицах,чей острый,
напряженный психологизм
воплощает внутреннюю борьбу.

Икона

Основную сцену композиции «Преображения Господня» с фигурой сияющего небесным светом Христа в окружении апостолов и явившихся на место события Илии и Моисея.
Выразительны фигуры упавших ниц Петра, Иоанна и Иакова в нижней части иконы. Они выражают разные эмоциональные состояния. Лишь Петр осмеливается смотреть на чудо. Иоанн открыл лицо, но не решается повернуться в сторону Учителя. Динамична выгнутая дугой поза лежащего Иакова, в страхе закрывшего лицо рукой. Его крупная фигура выдает в нем человека физически крепкого, но слабого духом, еще не готового к прозрению.

сотворил двухъярусную

икону «Молящиеся новгородцы»

Художник делит композицию иконы на две равные части, изображая вверху Христа в окружении святых, а внизу располагает в ряд все семейство боярина Кузьмина. Фигуры боярина и его родных, стоящих в молитвенных позах, их обращенные вверх лица, так же как изображения склоняющихся святых, подчеркивают композиционный центр иконы — Христа. В этой иконе нашли свое отражение демократические тенденции новгородского искусства и его тяга к воспроизведению реальных жизненных явлений. 

(ГТГ)
«Архангел Гавриил
(ангел Златые Власы»)
Феофан Грек.
«Преображение Господне»
«Христос

Пантократор»

«Христос Пантократор»

1.

2.

3.

4.

5.

6.

Назовите произведения, которые
принадлежат мастерам новгородской школы,
византийской и мастерам древнерусского искусства.

1.

«Богоматерь Оранта»

«Молящиеся новгородцы»

икона Божьей Матери