Новомученики и Исповедники Земли Российской

героев не может существовать народ, не может существовать нация. Подлинный

герой всегда несет в себе высокий нравственный заряд, нравственную силу.
Несомненно, именно такова роль героев, которые полагают жизнь свою за Родину, за Церковь, — и новомученики являются такими героями…»

Богу своею праведной жизнью.
Лики святости в православии:
пророки,
апостолы,
равноапостольные,

мученики,
новомученики,
страстотерпцы,
исповедники,

святители,
преподобные,
бессребренники,
блаженные,
благоверные,
праведные,
праотцы и др.

Бога.
Благове́рные — лик православных святых из монархов, прославляемых церковью за праведную

жизнь и не относящихся к мученикам и страстотерпцам.
Мученики – те христиане, которые за веру в Иисуса Христа приняли жестокие мучения и даже смерть.
Новому́ченики — христианские святые, принявшие мученическую кончину в относительно недавнее время от рук представителей иных религий или современных атеистических режимов.
Исповедники – христиане, которые за веру в Иисуса Христа приняли мучения, но скончались мирно.

культурная преемственность в области жизни общества и семьи, система государственного

управления и общественных отношений.

устройство, разрушено согласие государства и Церкви.
Это вызвало протест людей,

воспитанных на многовековых традициях христианской культуры.
Затем стали подвергать физическому уничтожению население, разрушению объектов христианской культуры – православных храмов, как носителей исторической памяти и духовной жизни народа.

воспитателем детей в традициях благочестия. После революции были искажены понятия,

определявшие норму поведения, такие как «благочестие», «добродетельность», «целомудрие», «вера, «Благодарение», жертвенность», «милосердие».
Христианскую семью объединяла любовь к Богу, почитание старших, жертвенность, терпеливость, мужественность.

определяла взаимоотношения между родителями, детьми, сестрами.
После отречения Николая 2 от

престола, семья, покинутая почти всеми друзьями содержалась под стражей, проявляя мужество, терпение, смирение и любовь. Главным их утешением была Вера.
Родители учили детей: «Не теряйте вашу Веру, Идите прямо. Не страшитесь и не падайте духом».

о других. Они читали вслух друг другу книги «Библия», «Лествица»,

оставляли друг другу нежные письма.

хочу, чтобы все были счастливы…»

эти слова своего отца, Царя-мученика Николая II, обращенные к русским

людям.
«Отец просил передать всем тем, кто ему остался предан, и тем, на кого они могут иметь влияние, чтобы они не мстили за него, так как он всех простил и за всех молится, чтобы не мстили за себя и чтобы помнили, что то зло, которое сейчас в мире, будет еще сильнее, но что не зло победит зло, а только любовь...».

июля 1917 года Государь Николай 2, Императрица Александра Федоровна и

их дети: Цесаревич Алексей, Великие княжны Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия были расстреляны в Екатеринбурге в Ипатьевском доме. В последний путь Император нес сына на руках…

МЫ НОВЫЙ МИР ПОСТРОИМ…” Среди пострадавших за веру в 20

веке - святитель Тихон, патриарх Московский и всея Руси обращался к православным людям мужественно стоять за православную веру.

Гонения на церковь

Земле: гонение воздвигли на истину Христову явные и тайные враги

сей истины и стремятся к тому, чтобы погубить дело Христово и вместо любви христианской всюду сеять семена злобы, ненависти и братоубийственной брани… Гонение жесточайшее воздвигнуто и на Святую Церковь Христову: благодатные таинства, освящающие рождение на свет человека или благословляющие супружеский союз семьи христианской, открыто объявляются ненужными; святые храмы подвергаются или разрушению через расстрел из орудий смертоносных (святые соборы Кремля Московского) или ограблению и кощунственному оскорблению…Зовем всех вас, верующих и верных чад Церкви: станьте на защиту оскорбляемой и угнетаемой ныне Святой Матери нашей…

Обращение Патриарха Тихона

Патриарх Тихон, благословив жертвовать церковные ценности, выступил против посягательств на

святыни и народное достояние.
В результате он был арестован и с 16 мая 1922 года по июнь 1923 года находился в заточении. Власти не сломили святителя и были вынуждены выпустить его, однако стали следить за каждым его шагом.
12 июня 1919 года и 9 декабря 1923 года были предприняты попытки убийства Патриарха.
Последний год своей жизни он неизменно служил по воскресным и праздничным дням. 23 марта 1925 года он совершил последнюю Божественную литургию в церкви Большого Вознесения, а в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы почил о Господе с молитвой на устах. Православной Церкви 9 октября 1989 года

Дело на патриарха Тихона

расстрелов – Бутовский полигон под Москвой. Всего на Бутовском полигоне

с августа 1937 года по октябрь 1938 года были расстреляны 20 761 человек. Их могилой̆ стали 13 рвов, общей протяжённостью 900 метров

Бутовский полигон-Русская Голгофа

подвигов и трудов преподобного Сергия и его учеников и воспитывала

особую любовь среди не только жителей нашего Отечества, но и во всего мира.
В 20 веке к сонму уже широко известных Святых заступников Радонежской земли присоединились новомученики и исповедники Радонежские.
Собор новомучеников и исповедников Радонежских - празднование Русской Православной Церкви в честь святых Радонежской земли просиявших в гонения 20 века.  Празднуется 10 декабря - в этот день в 1937 году на Бутовском полигоне были расстреляны священномученики  Иоанн Смирнов, Феодор Дорофеев, преподобномученики  Кронид (Любимов), Ксенофонт (Бондаренко), Серафим (Крестьянинов), служившие в Троице-Сергиевой лавре и храмах Загорского района.

Иеросхимонах Алексий, архимандрит Кронид (последний наместник Троице - Сергиевой Лавры), иеромонах Макарий (келейник старца). 1925 год.

церковными наградами.
9 января 1915 назначен наместником Троице-Сергиевой Лавры. Осенью

1918 года началась конфискация имущества принадлежавшего Лавре. 4 марта 1919 года отец Кронид с братией Лавры обратился к председателю Совнаркома с просьбой запретить вскрытие раки с мощами прп. Сергия. 11 ноября 1937 года органами НКВД на архимандрита Кронида было возбуждено дело.
Архимандрит Кронид был расстрелян 10 декабря 1937 года на Бутовском полигоне НКВД. 14 ноября 1958 года он был реабилитирован. В августе 2000 года был причислен к лику святых Архиерейским Собором Русской Православной Церкви.

губернии в семье крестьянина Евфимия Дорофеева. Служил в Сретенском храме

в селе  Константинове Московской губернии. В декабре 1932 года был арестован по обвинению в создании антисоветской контрреволюционной группировки церковников, которая будто бы ставила своей целью срыв мероприятий советской власти и развал колхозов, был приговорен к пяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере.
Вернувшись из заключения, отец Феодор стал служить в храме преподобного Сергия Радонежского в селе Зятьково Талдомского района Московской области.
Осенью 1937 года были допрошены лжесвидетели.

Они оклеветали отца Феодора в том, что священники в последнее время оказываются без средств к существованию, а потому убеждал верующих оказать помощь и призвать к тому же других. 31 октября 1937 года отец Феодор был арестован и заключен в Таганскую тюрьму в Москве. 5 декабря 1937 года отец Феодор был приговорен к расстрелу. Священник Феодор Дорофеев был расстрелян 10 декабря 1937 года и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.

Алексино Александровского уезда Владимирской губернии. В 1904 году отца Симеона

перевели в Покровский храм в селе Заболотье, где он и прослужил до 1936 года. После закрытия храма поселился в деревне Копалово Константиновского района Московской области. 11 сентября Константиновское районное отделение НКВД арестовало протоиерея Симеона, и он был заключен в Загорскую тюрьму.
Для дачи свидетельских показаний 15 сентября был вызван 32-летний секретарь Константиновского районного исполнительного комитета, который сказал: «Мне известно, что в 1936 году при закрытии по постановлению ВЦИК Заболотской церкви поп Лилеев активно сопротивлялся против закрытия церкви, не давал комиссии по закрытию церкви ключи от последней и одновременно разослал нарочных по окрестным деревням с целью организации восстания в селе Заболотье...» Из Загорской тюрьмы отца Симеона перевели в одну из Московских тюрем НКВД. 10 октября 1937 года был приговорен к расстрелу на Бутовском полигоне.

к Жизни Будущей. Но в чем, вы думаете, должно преимущественно

состоять это приготовление? Именно в том, чтобы мы здесь приучались любить друг друга, любить всех, даже врагов. Жизнь на земле есть училище любви. Тому невозможно быть в раю, кто здесь не приучился любить всех»
архимандрит Кронид
«Мы должны быть духовно сильным народом — не можем быть другими перед лицом жертв наших отцов и дедов! Верим, что святые новомученики сегодня с нами. Они молятся за свою Церковь, они молятся за свой народ»
Патриарх Кирилл