Общество как сложная динамическая система

ВКК Стадничук Т.М.

подсистем и элементов. Принцип системности универсален, он имеет отношение к

устройству всего мироздания и проявляется в самых различных качествах, выделяют социальную, биологическую и техническую системы.

как индивиды, группы, общности, организации, институты и сообщества. Общество —

это сложная социальная система, каждый из её элементов тоже представляет собой систему. Неделимый элемент общества – человек, индивид.

Общество – сложноорганизованная саморазвивающаяся открытая система, включающая в себя отдельных индивидов и социальные общности, объединенные согласованными связями и процессами саморегуляции, самоструктурирования и самовоспроизведения

наличие её связей и взаимодействий с внешней средой, т. е.

с природой, окружающим миром.
Иерархичность – упорядоченность, подчинённости частей целому.
Функциональность – общество в целом и каждый его элемент в отдельности выполняют строго определённые функции, отличные друг от друга (например, семья, церковь, армия, государство).

и развитии.
Устойчивость – обладает механизмами поддержания сложившихся структур и

включения образований в систему (например, «вхождение» в общество каждого нового поколения).
Целостность – совместными усилиями, помогая друг другу, люди могут сделать гораздо больше, чем отдельно каждый человек.

которая способна в процессе изменения сохранять свою сущность и качественную

определённость:
изменяется система в целом,
изменяются отдельные элементы,
изменяются связи и
отношения между
элементами,
возможность регресса,
возможность
исчезновения старых
элементов и
появление
новых.

Индивиды в обществе обладают социальным статусом и выполняют социальную роль.

Социальная общность — это совокупность людей, объединённых по какому-либо признаку — половому, национальному, религиозному, возрастному, профессиональному, территориальному и т. д. (врачи, мусульмане, консерваторы, древние египтяне, зрители …)

высокой степенью сплочённости (семья, школьный класс, трудовой коллектив)
Социальная организация

– объединение людей, создаваемое для достижения определённых целей, характеризующееся иерархией, чёткими функциями, контролем за их исполнением (политическая партия, фирма, школа, вуз, поисковый отряд и т. д.)

устойчивые формы социального взаимодействия (обычаи, традиции, мораль, право).
Социальные ценности

— это явления и процессы в жизни общества, которые рассматриваются с точки зрения того социального значения, которое им придаётся обществом (коллективизм, патриотизм, благотворительность)

общественной жизни , т.е. область жизни общества, соответствующую важнейшим человеческим

потребностям.

ЭКОНОМИКА

ПОЛИТИКА

СОЦИАЛЬНАЯ СФЕРА

ДУХОВНАЯ СФЕРА

распределения, обмена и потребления материальных благ.
Элементы подсистемы:
люди, создающие

материальные блага;
орудия труда, с помощью которых создаются эти блага;
предметы труда;
собственность и отношения, в которые вступают люди в
процессе создания, распределения,
обмена и потребления
материальных благ;
организация производства;
финансовые ресурсы;
научно-технические и
экономические знания.

и государством, между государством и политическими партиями.
Элементы подсистемы:
политические потребности, интересы,

цели;
политические институты и организации;
политическая деятельность;
политические отношения,
политическое сознание,
право;
политическая
деятельность, связанная
с приобретением,
использованием и
удержанием власти.

и другими группами.
Элементы подсистемы:
социально-
демографические общности (мужчины, молодёжь и т.д.);

социально-этнические общности (нация, народность и др.);
социально- территориальные общности (горожане, россияне и т. д.);
социально-профессиональные общности (студенты, учителя, военные и т. д.);
социально-классовые общности (буржуазия, крестьяне);
отношения между ними.

процессе создания духовных ценностей, их сохранения, распространения и освоения. Элементы

подсистемы: идеи, религия, человеческие ценности, мораль, наука, искусство и др.

сфера общественной жизни является главной, от какой зависят другие сферы.

Немецкий философ и экономист К. Маркс отдавал ведущую роль экономическому базису, в зависимости от которого находится социальная, политическая и культурная надстройка.
…прежде чем заниматься наукой, искусством, политикой и т.д., человек должен есть, пить и иметь жилище…

фактором общественного развития является духовная сфера, прежде всего религия.
…если

религиозные убеждения требуют от человека ухода от действительности, как, например, индуизм или буддизм, то экономическое развитие данного общества будет идти крайне медленно.

взаимозависимыми. Каждая сфера общественной жизни может стать определяющей в различные

периоды общественной жизни.

ЭКОНОМИКА

ПОЛИТИКА

ДУХОВНАЯ СФЕРА

СОЦИАЛЬНАЯ СФЕРА

социальных связей и отношений, сделать их обязательными для членов общества

или определённой социальной группы. Поддерживать устойчивость социальных отношений, определяя жёсткие образцы поведения, призваны социальные институты.

Социальный институт (от лат. institut— «установление», «устройство») — это совокупность зафиксированных в законах и обычаях социальных
норм, ценностей, ролей и статусов, которая соответствует определённой сфере социальной жизни.

– потребность в безопасности и порядке.
Производство – потребность в

добывании средств существования
Образование – потребность в передаче знаний, социализации подрастающего поколения
Религия – потребности в решении духовных проблем.
Наука — потребность в познании мира.

основные группы институтов:
экономические институты – разделение труда, собственность, рынок, торговля,

заработная плата, банковская система, биржа, менеджмент, маркетинг и т.д.;
политические институты — государство, армия, милиция, полиция, парламентаризм, президентство, монархия, суд, партии, гражданское общество;
институты стратификации и родства – класс, сословие, каста, половая дискриминация, расовая сегрегация, дворянство, социальное обеспечение, семья, брак, отцовство, материнство, усыновление, побратимство;
институты культуры — школа, высшая школа, среднее профессиональное образование, театры, музеи, клубы, библиотеки, церковь, монашество, исповедь.

государство — гимн, флаг, герб; экономика — товарный знак, деньги;

образование — диплом; наука — академическая мантия; религия — святыни и т. д.
С помощью этих видимых и легко различимых знаков происходит общение между индивидами.

и ролей, т.е. образования социального института.

закрепления
общественных отношений;
регулирования взаимоотношений между членами института;
интеграции, сплочения и взаимозависимости

индивидов;
транслирования (передачи) социальных норм и правил в рамках института;
поддержания связей и коммуникаций, распространения информации между членами института.

института оказывается бессмысленным, тормозящим общественную жизнь. Так, из жизни общества

постепенно исчезали институты рабства, кровной мести, дуэли и т.д.

браков распадается,
20% семей являются неполными,
число умерших на 10% превышает

число родившихся,
Россия на 50-м месте в мире по средней продолжительности жизни (М - 63 года, Ж - 74 года),
высокая детская смертность (1.8% младенцев умирают)

Дисфункция института – падение его престижа и авторитета в обществе в результате неэффективного его функционирования, плохого удовлетворения социальных потребностей.

времени меняются социальные институты, образ жизни людей, совершенствуются технологии, усложняются
формы

общественного устройства, что свидетельствует о развитии общества, источники которого находятся в нем самом.
Интенсивность, глубина изменений оценивались различно.

развитии различных сторон общества, значение традиций.
Семья обладала вначале и репродуктивными,

экономическими, и образовательными функциями. В современных обществах институты трудовой деятельности и образования развиваются вне семьи.

положение о необратимости изменений. История знает примеры регресса, упадка, возврата

к более примитивным формам организации.

В 2015 г. россияне купили в 2 раза больше семян овощей, чем цветов

общества играют социальные революции. Маркс называл их «локомотивами истории». Истоки

революции, по его мнению, лежат в непримиримом конфликте социальных сил, в ходе которой, передовой класс свергает реакционный.

их темпа в последние 2-3 века.
50 тыс. лет =

800 поколений (по 62 г.):
650 – жили в пещерах.
70 – пользуются письменностью.
6 – получили возможность пользоваться печатным словом.
4 – научились довольно точно измерять время.

1973 г.