ОГЮСТ РОДЕН

В 1854 г. он поступил в Школу рисования и математики,

готовившую мастеров декоративно-прикладного искусства.
Трижды Роден поступал в Школу изящных искусств, высшее художественное учебное заведение в Париже, но всякий раз терпел неудачу.
В 1864 г. Роден занимался в мастерской при Музее естественной истории у выдающегося скульптора-анималиста Антуана Луи Бари (1796—1875). Затем он работал помощником модного скульптора Альбера Эрнеста Каррье-Беллѐза (1824—1887) и изготовлял моделистатуэток для Севрской фарфоровой мануфактуры.

писал впоследствии Роден. — Я... обтѐсывал мрамор, камень, работал по

орнаменту и в ювелирном деле. Для меня всѐ это послужило своего рода обучением... я изучил таким образом всестороннее мастерство скульптора».

г.) — была отвергнута Са-лоном за слишком реалистичную манеру работы.

«Человек со сломанным носом» (1864 г.)

в Италию, где познакомился со скульптурами Микеланджело. Находясь под его

влиянием, он выполнил статую «Побеждѐнный» (1876— 1877 гг.), которую выставил в Салоне 1877 г. Жюри Салона отвергло скульптуру, обвинив Родена в том, что он представил «артистически сделанный муляж», т. е. слепок с живого натурщика.

«Бронзовый век» (1876— 1877 гг.),

Умирающий раб. Микеланджело

скульптор выдержал экзамен: на глазах у изумлѐнных зрителей он вылепил

из глины фигуру широко шагающего человека. Обвинения были сняты, и вскоре Салон вновь выставил статую.

Шагающий, 1877 г.

новая скульптура Огюста Родена.
Провозвестник пришествия Иисуса Христа показан широко

шагающим сильным мужчиной; он крепок, неистов и убеждѐн в своей правоте. Губы шепчут слова проповеди, рука сжимает невидимый крест. Иоанн обнажѐн, так как Роден считал: тело — слепок души, оно прекрасно и безгрешно, потому что создано Богом.

Иоанн Креститель. 1878 г.

в новый, строившийся Музей декоративных искусств в Париже. Проект захватил

мастера, он предложил создать грандиозный скульптурный образ грехов человеческих, запечатлѐнных в «Божественной комедии» Данте Алигьери, — «Врата Ада» (1880—1917 гг.). Художник попытался воплотить всѐ многообразие человеческого бытия, черту которому подводит смерть.

Врата Ада. 1880—1917 гг., Фрагмент

Вся его поверхность покрыта зыбкой пластической массой; приближаясь, зритель видит,

что это скопище человеческих тел. Наверху, над вратами, безвольно склонились три Тени, беспомощные и бессильные в борьбе со смертью. Под ними, подперев голову рукой, сидит Мыслитель, в мучитель-ном раздумье пытаясь понять законы человеческого бытия, его окружают другие персонажи.

Врата Ада. 1880—1917 гг.

вызвали к жизни немало прекрасных образов, ставших самостоятельными работами («Ева»,

1881 г.; «Данаида», 1885 г.; «Поцелуй», 1886 г.; «Вечная весна», 1886 г., и др.).

«Ева», 1881 г.;

композиции «Врата ада» по мотивам «Божественной комедии», изображая Данте, создателя отлитых

в бронзе Роденом картин ада. Со временем замысел Родена был усложнён, в частности образ Данте был сменён универсальным образом творца. Следуя традициям классической скульптуры Микеланджело, Роден наделил своего героя физической мощью, однако исполнил его подчёркнуто аллегоричным, не имеющим реальных прототипов.

Мыслитель. 1880 г.

Модель Жан Бо, боксер

жителю города Кале. Французский город Кале был осаждѐн в 1347

г. войсками английского короля Эдуарда III. Англичане пообещали сохранить жизнь горожанам при условии, что шесть знатных жителей Кале — босые, в лохмотьях и с верѐвками на шее — придут к ним в лагерь, отдадут ключи от города и будут затем казнены. Эсташ де Сен-Пьер решился первым, затем к нему присоединились ещѐ пять человек.

Граждане Кале. 1884—1888 гг.
Фрагмент

фигур. По замыслу Родена, вся группа должна была находиться на

низкой плите, на одном уровне со зрителями. Впереди всех гордо и непреклонно шествует Жан д'Эр. Он несѐт ключ от родного города. Рядом, склонив голову, идѐт старик Эсташ де Сен-Пьер. За спиной Эсташа двое — Андрье д'Андр и Жан ди Фиенн, они в страхе закрыли лица руками. Рядом ещѐ одна пара — братья Виссан. Преодолев страх, они готовы поддержать и взбодрить устрашившихся. Один из братьев резко поворачивается и, подняв руку, призывает идти вперѐд.

Граждане Кале. 1884—1888 гг.

реализму и глубине психологических характеристик был настолько необычен, что заказчик

вначале отказался от него. Лишь в 1895 г. композицию отлили в бронзе и установили в Кале на высоком постаменте, который только после смерти скульптора заменили на низкий.

Граждане Кале. 1884—1888 гг. Фрагмент

бюст писателя Виктора Гюго, в 1906 г. — драматурга Бернарда

Шоу и др.), в которых предстал наблюда- тельным человеком и тонким психологом.

Виктор Гюго 1897 г.

нравились, потому что они чересчур искренни: в этом их главное

достоинство. Пусть правда заменит им красоту».

г.), заказанный ему Обществом литераторов. Четыре года скульптор искал образ,

полностью соответствующий его представлению о великом романисте. Бальзак шествует закутанный в монашескую рясу, грубый, могучий, подобный скале. Выставленная в Салоне 1898 г. статуя вызвала очередной скандал. Роден выступил в свою защиту в прессе: «Утверждение, что я небрежно выполнил своего Бальзака из-за озорства, — оскорбление, которое прежде заставило бы меня вскочить от негодования... Если истина должна умереть — последующие поколения разломают на куски моего Бальзака. Если истина не подлежит гибели — я вам предсказываю, что моя статуя совершит свой путь...».

Памятник Оноре де Бальзаку. 1897 г.

этаже отеля Бирон в Пари-же. Сюда он перевѐз все свои

работы, а также коллекции картин, гравюр, античной скульптуры, которые завещал государству. В 1916 г. правительство разрешило ему превратить отель Бирон в Музей Родена. Тогда же Огюст Роден составил творческое завещание потомкам, в котором изложил свои принципы в искусстве. Он, в частности, писал: «Пусть единственной вашей богиней будет природа».
У мастера было множество учеников и последователей из разных стран, в том числе России.