ОРАТОРСКОЕ ИСКУССТВО

Аристотель

"Оратор должен исчерпать тему, а не терпение слушателей"
Уинстон Черчилль

"Наилучший оратор тот, который своим словом и научает слушателей, и доставляет удовольствие, и производит на них сильное впечатление"
Цицерон

выступлений, презентаций и эффективного общения.
Повысить уверенность в себе во время

любого общения: презентаций, переговоров, дебатов, споров, экзаменов, собеседований и т.д.

вы говорите? Пытаетесь ли вы бессознательно поставить себя на их

место?
2. Нравится ли вам помогать другим решать их проблемы?
3. Чаще ли вы употребляете “вы”, чем “я”?
4. Когда вы смотрите по телевизору дискуссию, хочется ли вам тоже поучаствовать?
5. Когда вы смотрите по телевизору передачу «Брейн- ринг» или «Своя игра» случается ли так, что вы можете ответить на вопрос ведущего раньше игроков?

что чувствуют другие?
8. Бывает ли с вами так, что

в разгаре оживленного спора вы иногда начинаете защищать иную точку зрения только потому, что вам нравится спорить?
9. Можете ли вы прекратить путаный, бестолковый разговор, ухватив главное, и высказать это так, что все поймут и согласятся с вами?
10. Кажется ли вам, что другие говорят слишком медленно?
11. Прислушивались ли вы когда-нибудь к собственному голосу просто из интереса, как он звучит?

интереса, как вы держитесь, как двигаетесь, как выглядите со стороны?
13.

Случалось ли вам первым начинать аплодировать?
14. Любите ли вы рассказывать другим то, что знаете сами? Получился ли бы из вас хороший преподаватель?
15. Способны ли вы мыслить зрительными образами? Представляются ли вам, когда вы говорите, воображаемые картины?
16. Способны ли вы прямо сейчас, взглянув в окно, подробно описать, что увидели?

18. Хороший ли вы редактор? Можете ли вы, переварив обширный

материал, изложить его простым, понятным языком?
19. Любите ли вы чувствовать себя хозяином положения?
20. Способны ли вы держать себя в руках, оказавшись в трудном положении? Можете ли вы спокойно отвечать на провокационные вопросы?
21. Нравится ли вам демонстрировать свою работу и объяснять, как вы это сделали?
22. Нравится ли вам наглядно демонстрировать то, о чем вы говорите? Хочется ли вам

школьных/студенческих спектаклях?
25. Смотрите ли вы людям в глаза, когда

к ним обращаетесь?
26. Смотрите ли вы людям в глаза, когда они обращаются к вам?
27. Поворачиваются ли слушатели в вашу сторону, когда наступает время подводить итоги?

легче других. Вы опора преподавателя.
Меньше 13? – Отлично. Вам будет

интереснее. Совершенствоваться никогда не поздно.
Меньше 8? – Супер! Ваши результаты будут наиболее заметны. Вы многому научитесь, если забудете про некоторые комплексы.

занимающей умы и сердца людей, называлось риторикой.

По месту, занимаемому в искусстве художественного слова древней Эллады, риторика была сопоставима с такими жанрами искусства, как героический эпос или классическая греческая драма.

на войне железо, в политической жизни обладает слово»,— утверждал Деметрий

Фалеркий.

слог и композицию: риторика мыслится Аристотелем как наука, тесно связанная

с диалектикой (т. е. логикой).

Аристотель определяет риторику как «способность находить возможные способы убеждения относительно каждого данного предмета.

Он делит все речи на три вида:
совещательные,
судебные
эпидиктические (торжественные).

эпидиктических—хвалить или порицать.

н. э. был Горгий из сицилийского города Леонтины.
Совет оратору:

«Серьезные доводы противника опровергай шуткой, шутки—серьезностью».
Целиком сохранились лишь две речи, приписываемые Горгию,— «Похвала Елене» и «Оправдание Паламеда», написанные на сюжеты мифов о Троянской войне.

красноречия был, несомненно, Лисий (ок. 415—380 гг. до н. э.).

Лисий заложил основу жанра судебной речи, создав своеобразный эталон стиля, композиции и самой аргументации — последующие поколения ораторов во многом ему следовали.

жанре торжественного красноречия сделал Исократ (ок. 436— 338 гг.).
«Стиль Исократа

полон многочисленных украшений и отличается большой гладкостью в различных жанрах ораторского искусства... Он тренирован скорее для арены, чем для поля боя...» Квинтилиан

ораторского произведения, которое должно было содержать следующие части:

1) введение, целью которого было привлечь внимание и благожелательность слушателей;
2) изложение предмета выступления, сделанное с возможной убедительностью;
3) опровержение доводов противника с аргументацией в пользу собственных;
4) заключение, подводящее итог всему сказанному.

прием олицетворения кажется необычным для современного читателя: он заключается в

том, что неодушевленные предметы или абстрактные понятия выступают как лица, защищающие пли опровергающие доводы оратора. Соединение синонимов в пары:«смотрите и наблюдайте», «знайте и понимайте»— способствовало ритмичности и приподнятости слога.

умалчивает о том, что он непременно должен был бы сказать

по ходу изложения, и слушатели неизбежно дополняют его сами. Благодаря такому приему нужный оратору вывод сделают сами слушатели, и он тем самым значительно выиграет в убедительности.

спрятать за спину, скрутить на груди или засунуть в карманы.
– 

Высунь руки из карманов! – А куда их положить?

Удачные:      
Резкие                                 Плавные
Мелкие                              

Широкие
В одной плоскости          Объемные
Однообразные                 Разнообразные
Театральные                     Естественные
Банальные                        Индивидуальные

речке
В тихую погодку.
Лодка острым носом
Воду бороздила.
Облако дорогу ей загородило.

Давид Самойлов

сбоку обрушился на Каюзака:
- Ко мне, господин гвардеец! Я убью

вас!
Каюзак обернулся. Помощь подоспела вовремя. Атос, которого поддерживало только его неслыханное мужество, опустился на одно колено.
-Проклятие!- крикнул он.- Не убивайте его, молодой человек. Я должен ещё свести с ним старый счёт, когда поправлюсь и буду здоров. Обезоружьте его, выбейте шпагу…
Вот так…Отлично! Отлично!

Цицерон

«5» ПОДГОТОВЬТЕ ПРЕЗЕНТАЦИЮ «ВРЕДНЫЕ СОВЕТЫ ОРАТОРУ».