Основные направления русской литературы XX столетия. Литература начала XX века

века.
Продолжение

истории России
В этот год свершилась революция, начавшаяся

с «Кровавого воскресенья» 9 января, издан первый царский манифест, ограничивающий власть монархии в пользу подданных, провозглашающий Думу законодательным органом власти, утверждающий гражданские свободы, создание совета министров во главе с Витте, произошло вооруженное восстание в Москве, явившееся пиком революции, восстание в Севастополе и др.

Гумилёв
А. Ахматова
О. Мандельштам

символизма

Гумилёва «Наследие символизма и акмеизм»
Статья С. Городецкого «Некоторые течения в

современной русской поэзии»

«зыбкие слова» , а слова «с более устойчивым содержанием»
Жанр- мадригал
Культ

«прекрасной ясности»: поэзия должна быть понятна, образы – четкими.
Отказ от таинственности, туманности, многозначности.
Отказ от двоемирия и приятие реальности во всех ее проявлениях.

их при помощи точных и понятных образов.
Любовь – земное чувство,

а не прозрение других миров

К.М. Рерих «Заморские гости». 1901

«У акмеистов роза опять стала хороша сама по себе, своими лепестками, запахами и цветом, а не своими мыслимыми подобиями с мистической любовью или чем-нибудь ещё» (С. Городецкий)

символизма. Критикует туманность языка символистов.
Освобождение поэзии от символистских порывов к

«идеальному», от многозначности образов.
Возврат к материальному миру, предмету, точному значению слова

символизма»
1911 год. Появляется самое радикальное направление , отрицающее всю предшествующую

культуру, авангардное – футуризм.
В Хлебников, В. Маяковский, И. Северянин.

III. 1911 – 1920-е годы

В Хлебников

В. Маяковский

И. Северянин

традиционных эстетических ценностей и опыта всей предшествующей литературы
«До сих пор

литература воспевала задумчивое бездействие, чувствительность и сон, мы провозглашаем агрессивное действие, лихорадочную бессонницу, гимнастическую поступь, опасный прыжок, пощечину и удар кулака».

«Гоночный автомобиль… прекраснее Ники Самофракийской...»

смелость, дерзость, бунт

«Отныне нет красоты вне борьбы. Нет шедевра, если он не имеет агрессивного духа…»

литературные эксперименты

в его объеме произвольными и производными словами (Слово-новшество).
1912 год. «Пощечина

общественному вкусу»

«Прошлое тесно. Академия и Пушкин непонятнее иероглифов. Бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. с Парохода современности».

Создают искусство заново

Рог времени трубит нами в словесном искусстве.
Прошлое тесно. Академия и

Пушкин непонятнее иероглифов.
Бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. с Парохода современности.
Кто не забудет своей первой любви, не узнает последней.
Кто же, доверчивый, обратит последнюю Любовь к парфюмерному блуду Бальмонта? В ней ли отражение мужественной души сегодняшнего дня?
Кто же, трусливый, устрашится стащить бумажные латы с черного фрака воина Брюсова? Или на них зори неведомых красот?
Вымойте ваши руки, прикасавшиеся к грязной слизи книг, написанных этими бесчисленными Леонидами Андреевыми.
Всем этим Максимам Горьким, Куприным, Блокам, Соллогубам, Ремизовым, Аверченкам, Черным, Кузьминым, Буниным и проч. и проч. нужна лишь дача на реке. Такую награду дает судьба портным.
С высоты небоскребов мы взираем на их ничтожество!...

объеме произвольными и производными словами (Слово-новшество).
2. На непреодолимую ненависть к

существовавшему до них языку.
3. С ужасом отстранять от гордого чела своего из банных веников сделанный вами Венок грошовой славы.
4. Стоять на глыбе слова «мы» среди моря свиста и негодования.
И если пока еще в наших строках остались грязные клейма ваших «здравого смысла» и «хорошего вкуса», то все же на них уже трепещут впервые Зарницы Новой Грядущей Красоты Самоценного (самовитого) Слова.

Д. Бурлюк, Александр Крученых, В. Маяковский, Виктор Хлебников Москва. 1912. Декабрь

и традициям: декларативный «разрыв» с предшествующей традицией; революционное новаторство в

поэзии; разрушение старых норм.
Отношение к реальности: революционное преображение.
Взгляд на призвание поэта: поэт-бунтарь, революционер, сотворец новой реальности.
Взгляд на исторический процесс: вечный прогресс, отрицание прошлого во имя настоящего и настоящего – во имя будущего.
Близкий род искусства: живопись.

6. Проблема соотношения «имени» и «вещи»: сталкивание называния м показа вещи, метафоризация действительности.

чего-либо» - чулок, чашка, череп, чемодан…
Конструирование новых слов (окказионализмы).
Слова превращались

в визуальные знаки

бу р л эз (Кстати, в этом пятистишии более русского национального, чем

во всей поэзии Пушкина).

Стихотворение А. Крученых – первый пример новой поэзии

движением, скоростью, силой и агрессией
Поэт – творец мира, языка.
К.

Малевич. Точильщик

как основные средства достижения популярности.
Культ словотворчества: для «новых» людей нужен

«новый», «заумный» язык.
Отказ от традиций.
Разрушение существующей системы жанров.

исполненной футуристами»

были наши футуристы, но им нужно широко раскрывать двери, ибо

это молодые голоса, зовущие к молодой новой жизни».

К.Малевич «Супрематизм»

с нашей литературой? И дошли до самого плоского хулиганства, называемого

нелепым словом «футуризм».

Северянин остался единственным из эгофутуристов, вошедшим в историю русской поэзии. Его стихи, при всей их претенциозности, а нередко и пошлости, отличались безусловной напевностью, звучностью и легкостью.

суффиксами, чарующие своей экстравагантностью, увлекающие в изысканно-экзотический мир
В шумном платье

муаровом, в шумном платье муаровом
По аллее олуненной Вы проходите морево...
Ваше платье изысканно, Ваша тальма лазорева.
А дорожка песочная от листвы разузорена -

Точно лапы паучные, точно мех ягуаровый.
Для утонченной женщины ночь всегда новобрачная...
Упоенье любовное Вам судьбой предназначено...
В шумном платье муаровом, в шумном платье муаровом -

свободный стих.
Имажинизм
В. Шершеневич
С. Есенин
А. Мариенгоф

поэтическое творчество С.А.Есенина, который входил в костяк объединения. В теоретическом

сочинении «Ключи Марии» (1920) Есенин выстраивает свою поэтику образа: «Образ от плоти можно назвать заставочным, образ от духа корабельным, и третий образ от разума – ангелическим». Как и другие имажинистские декларации «Ключи Марии» полемичны: «Вслед Клюеву свернул себе шею и подглуповатый футуризм». Народная мифология была одним из главных источников образности Есенина, а мифологическая параллель «природа – человек» стала основополагающей для его поэтического мироощущения. В издательстве «Имажинисты» вышли его сборники «Трерядица», «Радуница», «Преображение» (все – 1921) и драматическая поэма «Пугачев» (1922).

росные весны
Н. Гумилёв
Неокрестьянские поэты

— 31 августа 1941, Елабуга, СССР) — русский поэт, прозаик,

переводчик, один из крупнейших русских поэтов XX века.

Вне литературных стилей и направлений