Основные теории происхождения языка Лекция 3

человеческой деятельности.

н.э.)

«бекос» - хлеб (фригийский язык)

1513)
приходит к выводу, что древнееврейский язык – самый древний
Падишах династии

Великих моголов Акбар I Великий (1542-1605)

12 грудных младенцев и 12 нянек
Язык жестов
Человек вне человеческого коллектива не может развивать языковые способности

создать язык, развить в себе языковую способность
Также вера в то,

что этот созданный язык будет самым древним и самым первым языком
Уверенность в тождестве языка и предмета
(Люди полагали, что название предмета есть часть самого предмета, а имя является частью человека)

из бамбука, творцы развели рядом огонь. Бамбук начал трескаться. Появились

руки, ноги, уши, глаза, а затем рот. Когда рот открылся, человек произнес: «ВААА»

возводят происхождения языка к Богу.
«Логос» - слово, но не просто

произнесенное, а созидающее, божественное, которым Бог созидает что-либо – землю, воду и пр.

и пр., называя их.
Затем он создает растения и животных и

заставляет Адама давать им имена.
После изгнания Адама и Евы имена дают патриархи, потомки Адама, мудрые главы племени.
Строительство Вавилонской башни.
Чудо на Троицу и возвращения к общему языку после искупления грехов

Бог не мог научить Адама человеческому языку.
Он говорил на особом

ангельском языке, не дошедшем до нас.

se demonstre evidemment par plusieurs antiquitez curieusement recherchees que toutes

les langues sont descenduës de l'hebraïcque. Le tout disposé selon l'ordre alphabeticque avec deux tables l'une des mots grecs...

„agap“(ветер) - „paga“ - „faga“ - „flügel“ (крыло)
Взяв любое древнееврейское слово, можно доказать его родство с любым современным языком.

только передатчиком. Все, что приходит в голову, все от Бога.
Г.

Нисский: слово создается по Божественному вдохновению.

- содержит описание процесса создания языка.

создал подчиненных Богов и назвал их.
Одного из Богов он назначает

господином речи – Брхаспати. Он руководит мудрецами. Мудрецы и создают новые слова.
Народ читает произведения этих мудрецов и новые слова входят в обиход.

Речи вселялся внутрь каждого предмета и с помощью своей силы

(атмана) выяснял качество предмета.
Название предмета соответствует его сути.

добродетели)
Источник языка – дао – неизвестная нам, непостижимая сущность. Дао

порождает слово и передает его Государю, а Государь – народу.

то, чтобы смысл слова соответствовал предмету. Если Государь с этим

не справляется, новый, пришедший ему на смену, проводит реформу языка.

природе), в частности, Гераклит Эфесский (535-475 до н.э.), считали, что

имена даны от природы, так как первые звуки отражали вещи, которым соответствуют имена. Имена - это тени или отражения вещей. Тот, кто именует вещи, должен открыть природой созданное правильное имя, если же это не удается, то он только производит шум.

людьми (θεσει - греч. по установлению). Демокрит из Абдер

(470/460 - первая половина IV в. до н.э.) и Аристотель из Стагиры (384-322 до н.э).
слова имеют по нескольку значений, одни и те же понятия обозначаются несколькими словами. Если бы имена давались по природе, невозможно было бы переименование людей, но, напр., Аристокл с прозвищем Платон («широкоплечий») вошел в историю.
имена произвольны, а один из них, философ Дион Крон даже называл своих рабов союзами и частицами (напр., «Но ведь»), чтобы подтвердить свою правоту.
На это сторонники фюсеи ответствовали, что есть правильные имена и имена, данные ошибочно.
Платон в своем диалоге «Кратил», предложил компромиссный вариант: имена создаются установителями имен в соответствии с природой вещи, а если этого нет, то значит имя плохо установлено или искажено обычаем.

(1583-1645)

выгодное изобретение человека»

и примитивные.
Усложняются потребности, появляются условные жесты и крики.
Люди поняли, что

жесты и крики не всегда помогают. Человеческая лень более экономный способ общения.

условный язык (сначала подражая естественным звукам природы)

и т.д.)
Поэтичный язык
Пение

говорение

(Карл Бюхер)
Теория трудовых команд (Н.Я.Марр)

вида
Прямохождение
Развитие голосовых связок
Изготовление орудий труда

Совместный труд
Потребность общаться друг с другом
Появление

языка

Трудовая теория (Ф. Энгельса – Л. Нуаре)

В основе теории – теория Ч.Дарвина

ШТАЙНТАЛЬ, ХАЙМАН
(Steintahl, Heymann) (1823–1899)




ПОТЕБНЯ, АЛЕКСАНДР
АФАНАСЬЕВИЧ (1835–1891)

становится автоматической
Во время игры могли возникнуть несколько звуков – две

ассоциации могут соединиться в первую фразу

зависит от условий проживания
Каждый язык отражает уникальную картину мира