От мифа к рациональному знанию:

Аристотель
Альберт Великий и Фома Аквинский
Роджер Бэкон, Николай Кузанский
Мартин Лютер

и Франциск Скорина
Переход к Новому времени

и чуждая ей. Возникновение космоса и других естественных явлений ионийские

"физики" объясняли чисто рациональными причинами и в отрыве от религии. Они решительно игнорировали божественные силы, установленные ритуальные обряды и священные сказания, традицию которых закрепили в своих поэмах такие поэты - "теологи", как Гесиод.
2. Выделилась идея космического порядка, покоящегося отныне не на мощи бога - верховного правителя, монарха, басилевса (как в традиционных теогониях), но на понятии космоса, подчиняющегося закону (nomos). Он устанавливает для всех составляющих природу элементов порядок, в соответствии с которым ни один элемент не может осуществлять свою власть над другим.
3. Эта мысль имеет глубоко геометрический характер. Идет ли речь о географии, астрономии или космологии, она постигает физический мир и проецирует его в пространственные рамки, которые больше не определяются религиозными категориями возвышенного и низменного, небесного и подземного, но образуются взаимными, симметричными, обратимыми соотношениями.

Фалес

Анаксимандр Анаксимен

Платон (428-347 до н.э.)

и Аристотель (384-322 до н.э.)

Альберт Великий (1193-1280)

Фома Аквинский (1225-1274)

1214-1292 1401-1464

Альберт Великий (1193-1280)

Фома Аквинский (1225-1274)

1483-1546

1490-1551

чума середины XIV века
Реформация и развитие капитализма в протестантских странах.
Открытие

Америки и эмиграция в колонии
Городское самоуправление (Магдебургское право Э. фон Репкова)
Изобретение книгопечатания И.Гутенбергом и появление библиотек
Создание Академий наук в противовес университетам
Формирование ботанических и зоологических садов
Проведение научных конкурсов, издание научных трудов и т.п.
Переход от средневекового к современному образу жизни