Қожа Ахмет Ясауи атындағы халықаралық қазақ-түрік университеті Тақырыбы:

арқылы тексеру
Қабылдаған: Шотаев С.
Орындаған: Абдуалиева Г.
Стк-402

дұрыс анықтап,тиімді емдеу әдісін таңдап алу және оны жоғары деңгейде

жүргізу.Стоматологиялық науқасты тексеру жалпы медициналық қағидаларға негізделе отырып жүргізіледі және бет-жақ аймақтары ағзаларының жағдайын тексеру науқасты жалпы тексерудің маңызды бір тізбегі болып саналады.

тексеру
Параклиникалық:
Аспаптық
Зертханалық (лабораториялық)
Рентгенологиялық

басталуын және дамуын анықтау;
Аурудың ағымын бағалау;
бұрын жүргізген емнің нәтижесін қарау.

айта келген адамның бет-жақ аймағындағы патологиялық үрдісті анықтау.Бет әлпетін сырттан

қарау:
Науқастың жалпы жағдайы (habitus);
Беттің тепе-теңдігін (симметриясын);
Терінің түсін;
Еріннің қызыл жиегінің, мұрын-ерін қатпарларының айқындалуы
Тыныс алуын(мұрынмен және ауызбен),жұтынуын тексеру

басталды?
Аурудың басталуы немен байланысты?
Клиникалық белгілері қалай дамиды?
Ем жүргізді ма?
Ем нәтижелі

болды ма?

кәзір қандай аурулармен ауырады (Перенесенные и сопутствующие заболевания)?
Аллергоанамнез?
Зиянды әдеттер?

(түсі, тургор, бөртпе, тыртық және т.б.)
Мұрын ерін, иек қатпарлардың айқындылығы

(тегістелген, айқындалған, терең)
Ауыз бұрыштардың жағдайы (жоғары орналасқан немесе төмен)
Ерін түйісу сызығы (ауыздықтың бар - жоғы)
Сөйлеу мен жымию кезіндегі альвеола бөлігінің және алдыңғы тістердің көріну дәрежесі
Иек жағдайы (тік, шығыңқы, түсіп тұрған, ығысқан)
Беттің симметриялылығы
Беттің төменгі бөлігінің биіктігі (пропорциональды, үлкейген, қысқарған)

1- мұрын ерін қатпары
2- жоғарғы ерін төмпешігі
3- ауыз саңылауы
4- иек қатпары
5- иек ойығы
6- иек аймағы
7- ауыз түбі
8- мұрын ерін борозда
9- фильтрум
10- ауыз бұрышы
11- төменгі ерін қатпары

сезім, ауыз ашылуы шектелуі, хруст, бас ауру, есту қабілетінің төмендеуі

)
Ауру тарихы
Пальпация (буын бастарының бірдей қозғалуы, ауызды ашып, жауып жатқандағы қозғалысы мен болатын сықырлау, ауру сезім немесе хруст)
Шайнау, самай, медиальды қанатша бұлшықеттерінің пальпациясы

сипап тексеру
Латеральды қанатша бұлшықетін сипап тексеру

Ауыз қуысын қарап тексеру
Ауыз қуысының кілегей қабығының жағдайын анықтау

(түсі, ылғалдылығы, тыртық, полип, афта, эрозия, жара, петехий, гемангиома, папула, көпіршік және басқа патологиялық өзгерістер)
Тістер мен тіс қатарларын қарап тексеру
(тістің орналасу жағдайы, пішіні, түсі, қатты тіндердің жағдайы, тістің тұрақтылығы, пломба, салма, жасанды сауыттың бар жоғы және клиникалық сапаға сай болуы, тіс қатарының окклюзиялық жазықтығына қарай орналасуы)
Тіс қатарының пішінін анықтау
(симметриялы: U-тәрізді, V-тәрізді, O-тәрізді; асимметриялы, трапеция тәрізді)
Тістем түрін анықтау
Пародонт жағдайын анықтау (қабыну үдісі, патологиялық қалта, сему дәрежесі)
Тіссіз альвеолды бөлігін тексеру

мәні туралы ғылым. Этика - кәсіптік тәртіптің дұрыс-бұрысын, жақсылық пен

жамандықтың анықтайтын философияның бір саласы деуге болады.
Медициналық этика - медицина қызметкерлерінің өз жұмысында әдептіліктің ролін зерттейтін ілім. Этика мен мораль – қоғамдағы адамдардың мінез – құлқын, олардың бір-біріне және қоғамдық құндылыққа деген қарым – қатынасын реттейтін ережелерге қажеттіліктен туған қоғамдық сананың формасы болып табылады. Медициналық этика біздің дәуірге дейінгі 1500 жыл бұрын қолданылып келеді. Көптеген медициналық анттардың негізінде бүгінгі күні дүниежүзіндегі барлық елдерде қабылдайтын анттардың бірі «Гиппократ анты», ол 2400 жыл бойы әйгілі.

жасау.
4. Зиян келтірмеу.
5. Шындықты айту.
6. Құпияны сақтау.
7. Әділдік.

- «тиісті» деген мағынаны білдіреді. Деонтология– басқа салаларға қарағанда, медицина

мен тәжірибелік денсаулық сақтау саласына өте тән қажетті ғылым.
Медициналық қызметкерлердің күш-жігері тек науқасты емдеуге ғана емес, аурудың алдын алуға, адамның денсаулығы мен өмірін қорғауға бағытталған.

туысқандарының ортасындағы қарым қатынасы.
Мейірбикемен әріптестер арасындағы қарым- қатынас.

алдымен оның ережесімен,жүргізілу ретімен таныс болу керек. Әрбір науқасқа тексеріс

жүргізер алдында,оның көңіл күйіне, шағымына аса сабырлықпен және шын пейілмен назар қойылып тыңдалып содан соң ғана жұмыс барысы басталуы қажет деп ойлаймын. Яғни қысқаша айтқанда әрбір істің бастамасы, оның соңғы натижелік көрсеткіші деп білем.