По дороге в бессмертие…

Кадряковская ООШ Агрызского муниципального района РТ
Исламова Татьяна Матвеевна

Мусы Джалиля , выдающегося татарского поэта, пламенного патриота и интернационалиста,

героя Советского Союза, Лауреата Ленинской премии, автора всемирно известной «Моабитской тетради».

Оренбургской губернии (ныне Шарлыкский район Оренбургской области) 2 (15) февраля

1906 года в крестьянской семье.
Когда семья переехала в город, Муса начал ходить в Оренбургскую мусульманскую духовную школу-медресе "Хусаиния", которая после Октябрьской революции была преобразована в Татарский институт народного образования - ТИНО.

Муса записывается в ряды Коммунистического Союза молодёжи

1920 год- по инициативе Мусы в Мустафино возникает комсомольская ячейка. Кипучий, деятельный по натуре, Муса становится признанным вожаком сельской молодежи.
1921 год- в красноармейской газете «Кызыл Юлдуз» печатаются первые стихи.
Муса становится курсантом Оренбургской военно-партийной школы, а затем – студентом ТИНО

Позднее Джалиль - участник Гражданской войны.

 

на родном языке, читались в переводах на университетских вечерах и

пользовались большим успехом.
В 1931 году его направляют в Казань, где он целиком отдаётся творческой работе и общественной деятельности.
В 1939 году его избирают председателем Союза писателей Татарской АССР и депутатом городского Совета. Муса Джалиль (литературный псевдоним) работает практически во всех литературных жанрах: пишет песни, стихи, поэмы, пьесы, публицистику…
На основе его поэм «Алтын Чэч» и «Иль дар» композитор Н.Жиганов написал оперы (последняя из них удостоена Сталинской премии).

несколько этапов. С некоторой долей условности их можно ограничить следующими

хронологическими рамками:
ранний (1918-1923),
путь к зрелости (1924-1932),
довоенный (1933-1940),
поэзия периода Великой Отечественной войны

Сам поэт не раз подчеркивал, что новый этап в его творчестве начинается с 1924 года:
«В годы рабфака в моем творчестве наметился переворот. В 1924 году я стал писать совсем иначе».

года, Джалиль своему другу поэту Ахмету Исхаку сказал:
«После войны

кого-то из нас не досчитаются»...

Он решительно отверг возможность остаться в тылу, считая, что его место среди бойцов за свободу страны.

Мензелинске и в конце декабря 1941 года уходит на фронт…

Мензелинский педколледж, где находится музей Мусы Джалиля

санная дорога Мензелинск – Агрыз проходила через деревню Кадряково.
Известие о

том, что Муса Джалиль проезжал именно через нашу деревню на фронт , не сходило из уст жителей.
Из поколения в поколение с гордостью передавали рассказ об этих днях, показывали домик на пригорке, в котором останавливался поэт на ночлег…

и литературы Исламовой Т.М. решили приоткрыть эту страничку жизни поэта

– героя…
Учащиеся стали искать материал о поэте, читали воспоминания о нём…
Узнали, что Ш. Хамматов в своей книге «Джалиль и джалильцы» приводит воспоминания Д. П. Прокофьева о том, что они по дороге на станцию Агрыз переночевали в удмуртской деревне…

А Кадряково – село марийское, в нём живут марийцы…

Кружковцы обратились к Рафаэлю Мустафину за помощью…

истины …

Ребята побывали в соседней удмуртской деревне Старая Салья, встретились

со старожилами, узнали, что нет никаких известий о пребывании Мусы Джалиля в их деревне…

Изучив маршрут, установили, что по санной дороге Мензелинск- Агрыз, не попадается ни одной удмуртской деревни

через Кадряково. Сначала за день раньше прошли Красные командиры пешком,

а потом приехали на санях с передним ведомым в декабре месяце, он у нас остановился на ночлег и где долго разговаривал с дедом Имаем и со мной учеником 6 класса. Вечером того же дня мы с ним пошли в избу- читальню, т.к. клуб был закрыт за отсутствием керосина и из – светомаскировки. В избу- читальню собрал молодёжь и назвал себя, что он и есть Муса Джалиль- татарский поэт. И ещё назвал нашего комика деда Шуюкар- артиста. И здесь он разобрал свой пистолет с кобуры и собрал, показывая и рассказывая, а мне дал подержать его. Рассказал свои стихи и рассказы сначала на татарском языке и потом сам же их переводил на русский язык. Вот мы так завершили в этот день вечер. А на следующее утро рано повставали все, пили с его сахаром горячий чай и ели вчерашний суп и тепло попрощавшись с нами и особенно с дедушкой Имаем и с отцом Ишманом двинулся в дальний путь на фронт. Вот так мы встретились и расстались с замечательным нашим земляком и видным человеком, поэтом Мусой Джалилем.»(стиль воспоминаний сохранён)

Ишманов Биктимир Ишманович, рассказавший о встрече с Мусой Джалилем

на Волховском фронте, где воевала 2-я Ударная армия.

ударная армия отрезается от остальных советских войск. 26 июня 1942

г. старший политрук Муса Джалиль с группой солдат и офицеров, пробиваясь из окружения, попал в засаду гитлеровцев.
В завязавшемся бою был тяжело ранен в грудь и в бессознательном состоянии попал в плен. Так начались его скитания из одной фашистской тюрьмы в другую.
А в Советском Союзе в это время он считался «без вести пропавшим».

готовить побег. Одновременно вёл политическую работу среди пленных, выпускал листовки,

распространял свои стихи, призывающие к сопротивлению и борьбе.

По доносу провокатора он был схвачен гестаповцами и заключён в одиночную камеру берлинской тюрьмы Моабит.

Именно там – в тюрьме Моабит – Муса записывал стихи, из которых позднее был составлен сборник «Моабитская тетрадь».

книжки со стихами были сохранены товарищем по заключению бельгийским антифашистом

Андре Тиммермансом. После войны Тиммерманс передал их советскому консулу. Так они попали в Советский Союз. Первая моабитская самодельная записная книжка размером 9,5×7,5 см содержит 60 стихотворений. Второй моабитский блокнот — тоже самодельная записная книжка размером 10,7×7,5 см. В ней содержится 50 стихотворений. Но до сих пор неизвестно, сколько же было всего тетрадей.

своей подлинностью документов истории являются «Моабитские тетради»
Мусы Джалиля.

художественно совершенные произведения — “Мои песни”, “Не верь”, “Палачу”, “Мой

подарок”, “В стране Алман”, “О героизме” и целый ряд других стихотворений, их можно назвать подлинными шедеврами поэзии. Вынужденный экономить каждый клочок бумаги, поэт записывал в Моабитские тетради только то, что до конца выношено, выстрадано. Отсюда необычайная емкость его стихов, их предельная выразительность.

тюрьме Плётцензее в Берлине.
Зал для казней тюрьмы Плетцензее
Здесь

были казнены 11 членов подпольной группы Мусы Джалиля

Посмертно ему было присвоено звание
Героя Советского Союза

А члены кружка «Джалиловец» продолжают собирать материалы о выдающемся сыне

татарского народа Мусе Джалиле…

кружковцев. Сейчас уже они проводят утренники, конкурсы, вечера памяти и

читают стихи Мусы Джалиля на русском, татарском, марийском языках…

дня рождения выдающегося сына татарского

народа, Героя Советского Союза Мусы Джалиля, я рассказываю своим ученикам, что война была жестокой и беспощадной, что наш земляк был верным сыном своего народа, что в каменном мешке Моабита он помнил о Родине.
Показываю черно – белую фотографию, где запечатлен домик, приютивший на ночь поэта – героя

ПО ДОРОГЕ В БЕССМЕРТИЕ…

Если жизнь проходит без следа,

В низости, в неволе, что за честь?

Лишь в свободе жизни красота!

Лишь в отважном сердце вечность есть!