Подвиг с точки зрения христианской этики

«подвиг»
ЗАДАЧИ:
проанализировать этимологию слова подвиг; выявить особенности христианского подвига;
рассмотреть спасительный

подвиг Иисуса Христа как Идеал Совершенства;
показать на примерах подвигов апостолов, святых, священнослужителей условия «высокого жития» и рассмотреть подвиг современного человека.

три значения:
соответствие греч. «αγων» – борьба
подвиг
аскетическая жизнь, подвиг

духовный

В «Материалах для словаря древнерусского языка»
И.И. Срезневского
четыре значения слова «подвиг»:
ДВИЖЕНИЕ. Без подвига значит без движения, без перемены, неизменный
СТРЕМЛЕНИЕ, СТАРАНИЕ
БОРЬБА
ВЕЛИКОЕ И ТРУДНОЕ ДЕЛО

В "Словаре Православной церковной культуры" Г.Н. Скляревской
«подвиг»
как усилия, совершаемые человеком
ради приближения к Богу
(утверждение веры, обеты, посты, молитвы, отказ от жизненных благ, подавление страстей и т.п.).
Это в основном внутренние движения души, а если и активные поступки, то всегда совершаемые ради Бога, ради Христа, для спасения души

В.И. Даль приводит следующие значения: подвиг, движение, стремление, путь, путешествие, поездка.

ПОДРАЖАНИЕ ГОСПОДУ ШАГ ЗА ШАГОМ»
св. Максим Исповедник

РАСКРЫВАТЬ В СЕБЕ ПОЛУЧЕННОЕ ДАРОМ В КРЕЩЕНИИ
ПРИЧАСТИЕ ДУХА СВЯТОГО.
«Подвиги

не есть что-либо особое от заповедей.
Они есть заповеди. Покажи мне подвиги, кроме заповедей. Если укажешь на молитву - это есть заповедь; если скажешь о низложении помыслов - и это заповедь (трезвитесь и бодрствуйте); если о посте и бдении, - и сие тоже есть заповедь... и какое бы ни сказал ты дело подвижнической добродетели - все они суть заповеди»
св. Марк Подвижник

ЧЕРЕЗ КОТОРОГО ЧЕЛОВЕК СОЕДИНЯЕТСЯ В ЛЮБВИ СО ВСЕМИ ЛЮДЬМИ
ГРАФИЧЕСКИ ИЗОБРАЗИЛ

В VI ВЕКЕ СВ. АВВА ДОРОФЕЙ

АПОСТОЛЬСКАЯ
ФОРМУЛА ЛЮБВИ