Разделы презентаций
- Разное
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Политическая культура
Содержание
- 1. Политическая культура
- 2. «Политическая культура» как явный и латентный концепт.Французская
- 3. Французская социологическая традицияШарль-Луи Монтескьё. “Дух законов” (1748
- 4. «Я начал с изучения людей и нашел,
- 5. «Необходимо, чтобы законы соответствовали природе и принципам
- 6. «Они должны соответствовать физическим свойствам страны, ее
- 7. наконец, они связаны между собой и обусловлены
- 8. «Многие вещи управляют людьми: климат, религия, законы,
- 9. Французская социологическая традицияВ этом же духе уже
- 10. Традиция немецкой философии культурыОткрытие культуры (И.Г. Гердер)«Немецкий
- 11. Традиция немецкой философии культуры«Немецкое понятие культуры подчеркивает
- 12. Традиция немецкой философии культуры«Эта изначальная ситуация есть
- 13. «Немецкий акцент» в анализе культуры«Функцией понятия цивилизации
- 14. Традиция немецкой философии культурыВлияние в современной Германии«Немцы
- 15. Традиция немецкой философии культурыДве концептуальные трансформации XVIII
- 16. Традиция немецкой философии культуры Социальная немецкая философия (переходящая
- 17. Американская научная традицияБихевиоризм и проблема описания политического
- 18. Американская научная традиция«Концептуальной сетью, окружающей понятие политической
- 19. Американская научная традицияНемецкая практика 1930-х гг., которая
- 20. Almond, Gabriel A. Алмонд Габриэль (12.01.1911-25.12.2002)Almond,
- 21. Габриэль АлмондAlmond, Gabriel A. Comparative Political Systems
- 22. Габриэль АлмондAlmond, Gabriel A. Comparative Political Systems
- 23. Габриэль АлмондAlmond, Gabriel A. Comparative Political Systems
- 24. Габриэль АлмондAlmond, Gabriel A. Comparative Political Systems
- 25. Габриэль АлмондAlmond, Gabriel A. Comparative Political Systems
- 26. Габриэль АлмондAlmond, Gabriel A. Comparative Political Systems
- 27. Габриэль АлмондAlmond G.A. A Comparative Study of
- 28. Габриэль АлмондAlmond, Gabriel. Introduction: A Functional Approach
- 29. Американская научная традицияGabriel A. Almond Sidney Verba
- 30. Габриэль Алмонд, Сидней ВербаAlmond G.A., Verba S.
- 31. Габриэль Алмонд, Сидней ВербаAlmond G.A., Verba S.
- 32. Габриэль Алмонд, Сидней ВербаAlmond G.A., Verba S.
- 33. Американская научная традицияАрчи Браун: Определения политической культуры
- 34. Американская научная традицияРоберт Таккер: Появление концепции политической
- 35. Американская научная традицияЛюсьен Пай: Возникнув как естественная
- 36. Российские поискиВ России термин "политическая культура" появился
- 37. Российские поискиРусские словари иностранных слов конца XIX
- 38. Герье Владимир Иванович 1837-1919Герье В.И. Республика или
- 39. Герье Владимир Иванович 1837-1919Республика или монархия установится
- 40. Ивановский Виктор Викторович (1854-1926)Ивановский В.В. Вопросы государствоведения,
- 41. Ивановский Виктор Викторович (1854-1926)Отсылка к: James E.J.
- 42. Российские поискиРазвитие общественно-политической практики и общественной мысли
- 43. Струве Пётр Бернгардович (1870-1944)Струве П.Б. Политика внутренняя
- 44. Струве Пётр Бернгардович (1870-1944)«И ко всем факторам
- 45. Струве Пётр Бернгардович (1870-1944)Политическая культура наряду с
- 46. Струве Пётр Бернгардович (1870-1944)Произвольное разделение самодержавием области
- 47. Струве Пётр Бернгардович (1870-1944)Политическая культура является частью
- 48. Рыкачев Андрей Михайлович (1876-1914)Политическая культура:1). Западноевропейская (европейско-американская)
- 49. Российские поискиПосле Октябрьской революции.Отъезд и изгнание философов
- 50. Луппол Иван Капитонович (1896-1943)Луппол И. Ленин и
- 51. Луппол Иван Капитонович (1896-1943)« те или иные
- 52. Луппол Иван Капитонович (1896-1943)«Неизбежные и необходимые трансформации,
- 53. Луппол Иван Капитонович (1896-1943)«На политическую культуру буржуазного
- 54. Российские поиски Советский периодДо 1969 г. Встречается
- 55. Российские поиски Советский периодWebb S., Webb B.
- 56. Российские поиски Советский периодКаленский В.Г. Политическая наука
- 57. Скачать презентанцию
«Политическая культура» как явный и латентный концепт.Французская социологическая традиция.Традиция немецкой философии культуры.Американская научная традиция.Российские поиски: Струве – Научный коммунизм – позитивизм vs. «этнокультурализм».
Слайды и текст этой презентации
Слайд 2«Политическая культура» как явный и латентный концепт.
Французская социологическая традиция.
Традиция немецкой
философии культуры.
позитивизм vs. «этнокультурализм».
Слайд 3Французская социологическая традиция
Шарль-Луи Монтескьё. “Дух законов” (1748 г.).
Исследуются такие факторы
как
климат страны;
образ жизни ее народа;
допущенная степень свободы;
религия ее населения;
богатство страны;
обычаи и традиции.
Комплекс институциональных структур, культурного этоса и природной окружающей среды создает то, что он назвал духом законов.
Слайд 4«Я начал с изучения людей и нашел, что все бесконечное
разнообразие их законов и нравов не вызвано единственно произволом их
фантазии.Я установил общие начала и увидел, что частные случаи как бы сами собою подчиняются им, что история каждого народа вытекает из них как следствие, и всякий частный закон связан с другим законом или зависит от другого, более общего закона».
Монтескье Ш. О духе законов // Монтескье Ш. Избранные произведения. М.: Госполитиздат, 1955. С.159.
Слайд 5«Необходимо, чтобы законы соответствовали природе и принципам установленного или установляемого
правительства, имеют ли они целью устройство его, - что составляет
задачу политических законов, - или только поддержание его существования, - что составляет задачу гражданских законов».Монтескье Ш. О духе законов // Монтескье Ш. Избранные произведения. М.: Госполитиздат, 1955. С.168.
Слайд 6«Они должны соответствовать физическим свойствам страны, ее климату - холодному,
жаркому или умеренному, - качествам почвы, ее положению, размерам, образу
жизни ее народов - земледельцев, охотников или пастухов - степени свободы допускаемой устройством государства, религии населения, его склонностям, богатству, численности, торговле, нравам и обычаям;Монтескье Ш. О духе законов // Монтескье Ш. Избранные произведения. М.: Госполитиздат, 1955. С.168.
Слайд 7наконец, они связаны между собой и обусловлены обстоятельствами своего возникновения,
целями законодателя, порядком вещей, на котором они утверждаются. совокупность
их [всех этих отношений] образует то. Что называется Духом законов».Монтескье Ш. О духе законов // Монтескье Ш. Избранные произведения. М.: Госполитиздат, 1955. С.168.
Слайд 8«Многие вещи управляют людьми: климат, религия, законы, принципы правления, примеры
прошлого, нравы, обычаи; как результат всего этого образуется общий дух
народа».«Законодатель должен сообразоваться с народным духом поскольку этот дух не противен принципам правления, так как лучше всего мы делаем то, что делаем свободно и в согласии с нашим природным гением».
Монтескье Ш. О духе законов // Монтескье Ш. Избранные произведения. М.: Госполитиздат, 1955. С.412.
Слайд 9Французская социологическая традиция
В этом же духе уже после Монтескьё строили
свои рассуждения Jean-Jacques Rouseau, Germaine de Staël, Benjamin Constant, Pierre
Royer-Collard, François Guizot, Alexis de Tocqueville.Они начали анализировать исторические и общественные условия в которых различные политические режимы существовали и какие условия каким режимам способствовали. Нравы и обычаи (les moeurs) стали неотъемлемой стороной политического анализа.
Слайд 10Традиция немецкой философии культуры
Открытие культуры (И.Г. Гердер)
«Немецкий акцент» в анализе
культуры:
культура этнически определенна и является механизмом идентификации и демаркации
между различными народами.
Слайд 11Традиция немецкой философии культуры
«Немецкое понятие культуры подчеркивает национальные различия,
своеобразие групп».
[Элиас Н. О процессе цивилизации. Социогенетические и психогенетические
исследования. Том 1. Изменения в поведении высшего слоя мирян в странах Запада. М.; СПб.: Университетская книга, 2001. С.61.]«Немецкий акцент» в анализе культуры
Слайд 12Традиция немецкой философии культуры
«Эта изначальная ситуация есть ситуация народа, который,
в отличие от западных наций, лишь чрезвычайно поздно пришел к
прочному политическому единству, а границы его территории с давних времен и до сегодняшнего дня подвергаются угрозе пересмотра, поскольку там существуют области, всегда стремившиеся и ныне стремящиеся к обособлению».[Элиас Н. О процессе цивилизации. Социогенетические и психогенетические исследования. Том 1. М.; СПб.: Университетская книга, 2001. С.61.]
«Немецкий акцент» в анализе культуры
Слайд 13«Немецкий акцент» в анализе культуры
«Функцией понятия цивилизации является выражение постоянной
тенденции к расширению групп и наций, проводящих колонизацию».
[Элиас Н.
О процессе цивилизации. Том 1. М.; СПб.: Университетская книга, 2001. С.61.]«В противоположность ему, в понятии культуры отражается самосознание нации, вынужденной всякий раз задаваться вопросом «В чем же заключается наше своеобразие?», вновь и вновь определять и со всех сторон укреплять свои границы и в политическом, и в духовном смысле. Этому историческому процессу и соответствует направленность немецкого понятия культуры, выраженная в нем тенденция к отграничению, подчеркиванию и четкому определению групповых отличий».
Слайд 14Традиция немецкой философии культуры
Влияние в современной Германии
«Немцы никак не могут
разобраться с исторически сложившейся многозначностью слов «немецкий» (deutsch) и «Германия»
(Deutschland) и не видят различий между гражданством, национальностью и этничностью».[Ян, Эгберт. Преступление и наказание Тило Саррацина. Об ограничении политической свободы слова в Германии // Спорные политические вопросы с точки зрения современной истории. М.: РОССПЭН, 2014. С.120.]
«Немецкий акцент» в анализе культуры
Слайд 15Традиция немецкой философии культуры
Две концептуальные трансформации XVIII - нач. XIX
вв.:
1) отход от фатализма и предопределения, активность человека, создающего мир,
субъективность и “я”, дающее движущую силу миру;2) история рассматривается как единое движение, саморазвивающееся логическое целое.
Слайд 16Традиция немецкой философии культуры
Социальная немецкая философия (переходящая в социологию).
1)
марксистская концепция, предложившая систематизацию факторов социального и политического развития общества;
2) теория субъективно мотивированного социального действия М. Вебера;
3) роль культурных детерминант в социальной и политической практике (М.Вебер).
Слайд 17Американская научная традиция
Бихевиоризм и проблема описания политического поведения.
Talcott Parsons,
Edward Shils начали систематическое изучение субъективных ориентаций поведения.
Исследования политической
системы David Easton. Развитие этих исследований и подходов - Gabriel Almond, Lucian Pye, Sidney Verba.
Слайд 18Американская научная традиция
«Концептуальной сетью, окружающей понятие политической культуры, является англо-американская
теория гражданства», берущая начало в XVII веке в работах Дж.Локка.
и в основе своем имеющая представления об «английских свободах» и их анализ.[Somers M.R. What's Political or Cultural about Political Culture and the Public Sphere? Toward an Historical Sociology of Concept Formation // Sociological Theory. 1995. Vol.13. No.2. P.115.]
Влияние:
Слайд 19Американская научная традиция
Немецкая практика 1930-х гг., которая бросила вызов и
марксизму, и либерализму с их идеей социального прогресса.
Вторая мировая
война. Переезд немецких ученых в США.
Влияние:
Слайд 20Almond, Gabriel A.
Алмонд Габриэль
(12.01.1911-25.12.2002)
Almond, Gabriel A. Comparative Political Systems
// Journal of Politics. Gainesville, 1956. Vol.18, No.3. (August) P.391-409.
Слайд 21Габриэль Алмонд
Almond, Gabriel A. Comparative Political Systems // Journal of
Politics. 1956. Vol.18, No.3.
Четырехчленная классификация политических систем: «англо-американские (включая
некоторых членов Содружества), континентально-европейские (исключая Скандинавию и Бенилюкс, которые соединяют некоторые черты континентально-европейской и англо-американской), доиндустриальные или частично индустриальные политические системы за пределами европейско-американского пространства, и тоталитарные политические системы». 
Слайд 22Габриэль Алмонд
Almond, Gabriel A. Comparative Political Systems // Journal of
Politics. 1956. Vol.18, No.3.
Данная классификация должна была служить целям
«сегодняшнего дня» и следовала из социологических концепций, вскрывая сущностные различия между политическими системами. Термины и основные понятия, используемые Алмондом при анализе, были взяты из веберовско-парсонской традиции социальной теории. 
Слайд 23Габриэль Алмонд
Almond, Gabriel A. Comparative Political Systems // Journal of
Politics. 1956. Vol.18, No.3.
Во-первых, политическая система рассматривалась как система
деятельности. Во-вторых, она анализировалась именно как система, «изменяющееся равновесие» .
В-третьих, базовым элементом политической системы признавалась социальная роль.
Слайд 24Габриэль Алмонд
Almond, Gabriel A. Comparative Political Systems // Journal of
Politics. 1956. Vol.18, No.3.
В-четвертых, «Каждая политическая система основывается на
совокупности смыслов и целей. Мы говорим об “установках по отношению к политике”, “политических ценностях”, “идеологиях”, “национальном характере”, “культурном этосе”. Трудности с этими терминами связаны с их размытостью и неопределенностью. Понятия ориентации в отношении деятельности и эталонные переменные удобны, так как они, по крайней мере, стремятся к логической четкости и полноте».
Слайд 25Габриэль Алмонд
Almond, Gabriel A. Comparative Political Systems // Journal of
Politics. 1956. Vol.18, No.3.
«Каждая политическая система основывается на определенном
образце ориентаций на политическую деятельность. Я обнаружил, что это удобно означить как политическую культуру». [P.396.]
Слайд 26Габриэль Алмонд
Almond, Gabriel A. Comparative Political Systems // Journal of
Politics. 1956. Vol.18, No.3.
Вслед за Т.Парсонсом и Э.Шилзом Алмонд вводит
три компонента ориентации на деятельность и в отношении политики: познание,
предпочтение (катексис, аффект),
оценка.
Большинство исследователей до сих пор политическую культуру рассматривают именно как совокупность этих элементов.
Слайд 27Габриэль Алмонд
Almond G.A. A Comparative Study of Interest Groups and
the Political Process // American Political Science Review. 1958. Vol.58.
№1. P.270-282.Несколько позже Алмонд уточнил, что политическую культуру составляют базовые общераспространенные установки в отношении:
1) политической власти,
2) участия в политике и представимости в политических институтах,
3) организации интереса.
Слайд 28Габриэль Алмонд
Almond, Gabriel. Introduction: A Functional Approach to Comparative Politics
// The politics of the developing areas / Ed. by
G.A. Almond and J.S. Coleman. Princeton, N.J., Princeton University Press, 1960. P.3-64.4 основные “вводные” функции политической культуры по отношению к политической системе:
1) политическая социализация и рекрутирование;
2) артикуляция интересов;
3) консолидация интересов;
4) политическая коммуникация.
Слайд 30Габриэль Алмонд,
Сидней Верба
Almond G.A., Verba S. The Civic Culture: Political
Attitudes and Democracy in Five Nations. Princeton: Princeton University Press,
1963.Алмонд Г., Верба С. Гражданская культура: политические установки и демократия в пяти странах. М.: Мысль, 2014.
Проблемы:
Баланс между властями, плюрализм и демократия.
Обоснование демократии и отрицание тоталитаризма.
Проблема демократической стабильности. Политическая демократическая гармония.
Слайд 31Габриэль Алмонд,
Сидней Верба
Almond G.A., Verba S. The Civic Culture: Political
Attitudes and Democracy in Five Nations. Princeton: Princeton University Press,
1963.Алмонд Г., Верба С. Гражданская культура: политические установки и демократия в пяти странах. М.: Мысль, 2014.
Два базовых понятия:
Участие (взрыв участия) - для описания встречающегося разнообразия и исторического развития политических форм - аналитическое понятие и
стабильность, с которой связаны равновесие, ответственность, которые выполняют важную ценностно-ориентационную функцию.
Слайд 32Габриэль Алмонд,
Сидней Верба
Almond G.A., Verba S. The Civic Culture: Political
Attitudes and Democracy in Five Nations. Princeton: Princeton University Press,
1963.Алмонд Г., Верба С. Гражданская культура: политические установки и демократия в пяти странах. М.: Мысль, 2014.
Происходит сравнивание всех типов политической культуры с культурой гражданственности, характерной для Англии и США.
«Это исследование политической культуры демократии, а также социальных структур и процессов, обеспечивающих ее существование» (P.3).
Наиболее развитые формы демократии обнаруживаются в англо-американском мире.
Слайд 33Американская научная традиция
Арчи Браун:
Определения политической культуры могут быть классифицированы
в две группы:
«1) те, которые ограничивают сферу политической культуры
субъективными ориентациями наций, социальных групп или индивидов по отношению к политике; и 2) те, которые расширяют концепцию до включения в нее образцов политического поведения. Большинство политологов предпочли более ограниченную категорию».
[Brown A. Political Culture // The Social Science Encyclopedia / Ed. by A.Kuper and J.Kuper. L.; Boston; Henley: Routledge & Kegan Poul, 1985. P.610.]
Слайд 34Американская научная традиция
Роберт Таккер:
Появление концепции политической культуры в американской
политологии было в определенной степени реакцией на различные психокультурные теоретические
построения, сводящие всю общественную жизнь к простому продолжению или же воспроизводству семейных образцов поведения, преобладающих в частной жизни.[Tucker R.C. Culture, Political Culture, and Communist Society // Political Science Quarterly. 1973. Vol.88, No.2. P.177.]
Слайд 35Американская научная традиция
Люсьен Пай:
Возникнув как естественная эволюция бихевиоралистского подхода
в политических исследованиях в США, концепция политической культуры позволила в
какой-то мере преодолеть разрыв между микро и макроанализом политического процесса.[Pye L.W. Political Culture // International Encyclopedia of the Social Sciences / Ed. by D.L.Sills. Vol.12. N.Y.: The Macmillan Company & The Free Press, 1968. P.218.]
Слайд 36Российские поиски
В России термин "политическая культура" появился на столетие позже,
чем в западной Европе.
XIX – начало XX в. – Использование
спорадическое, несистематическое, неустойчивое.
Слайд 37Российские поиски
Русские словари иностранных слов конца XIX - начала XX
века.
Культура = образование, просвещение, производительность, развитие, совершенствование духовной жизни народа.
Нет
потребности в отражении специфической реальности особым словом. Восприятие слова «культура» внешним образом и использование его в качестве синонима уже существующих терминов и понятий.
Слайд 38Герье Владимир Иванович
1837-1919
Герье В.И. Республика или монархия установится во Франции?
// Сборник государственных знаний / Под ред. В.М.Безобразова. СПб.: Типогр.
В.Безобразова и Комп., 1877.Герье В.И. Республика или монархия установится во Франции? СПб.: Типогр. В.Безобразова и Комп., 1877.
Слайд 39Герье Владимир Иванович
1837-1919
Республика или монархия установится во Франции? СПб.: Типогр.
В.Безобразова и Комп., 1877.
«… чем далее мы идем на восток,
тем более ощутительны и глубоки становятся реформы, произведенные правительством, и тем благотворнее историческое произведение так называемого просвещенного или гениального абсолютизма. Необходимо также, конечно, чтобы для него был надлежащий простор, т.е. чтобы достаточно велико было расстояние в материальной и политической культуре между передовыми народами европейской цивилизации и тем обществом, в котором должна происходить реформа». (С.59-60.)
Слайд 40Ивановский Виктор Викторович
(1854-1926)
Ивановский В.В. Вопросы государствоведения, социологии и политики. Казань:
Изд. Казанского ун-та, 1899.
Необходимо способствовать развитию политической культуры. Средства –
школы, университеты.
Слайд 41Ивановский Виктор Викторович
(1854-1926)
Отсылка к: James E.J. The Place of the
Political and Social Science in Modern Education, and their Bearning
on the Training for Citizenship in a Free State // The Annals of the American Academy of Political and Social Science. Philadelphia, 1897. Vol.10, No.3.Но речь у Джеймса идет о политическом воспитании и образовании, и сам он понятием политической культуры не пользуется.
Ивановский В.В. Вопросы государствоведения, социологии и политики. Казань: Изд. Казанского ун-та, 1899.
Слайд 42Российские поиски
Развитие общественно-политической практики и общественной мысли России в конце
XIX - начале XX в., когда вопросы политики и культуры
выдвигались на ведущие места в жизни общества, естественным образом отразилось на понятии политической культуры, которое начинает использоваться в оппозиционной самодержавию печати.
Слайд 43Струве Пётр Бернгардович
(1870-1944)
Струве П.Б. Политика внутренняя и политика внешняя //
Струве П. Patriotica: Политика, культура, религия, социализм: Сб. статей за
пять лет: (1905-1910 гг.). СПб: Изд. Д.Е.Жуковского, 1911.Струве П.Б. В чем же истинный национализм? // Струве П. На разные темы: (1893-1901 гг.): Сб. статей. СПб: Изд. О.Н.Поповой, 1902.
Струве П.Б. Русская идейная интеллигенция на распутье // Струве П. Patriotica: Политика, культура, религия, социализм: Сб. статей за пять лет: (1905-1910 гг.). СПб: Изд. Д.Е.Жуковского, 1911.
Струве П.Б. Джозеф Чемберлен // Русская мысль. 1914. №7.
Струве П.Б. Библиография // Русская свобода. 1917. №18-19.
Струве П.Б., Франк С.Л. Очерки философии культуры. I. Что такое культура? // Полярная звезда. 1905. №2.
Слайд 44Струве Пётр Бернгардович
(1870-1944)
«И ко всем факторам нашей слабости и необеспеченности
огромной невесомой силой присоединяется полная отчужденность официальной России от универсального
духа не только общественной и политической, но даже и моральной культуры современности».1910 г.
Политика внутренняя и политика внешняя // Струве П. Patriotica: Политика, культура, религия, социализм: Сб. статей за пять лет: (1905-1910 гг.). СПб: Изд. Д.Е.Жуковского, 1911. С.287.
Слайд 45Струве Пётр Бернгардович
(1870-1944)
Политическая культура наряду с религиозной и общественной относится
к той части культурного творчества, «которая представляет непосредственное поприще для
человеческого духа», и противопостоит «низменной сфере материальных интересов».1901 г.
В чем же истинный национализм? // Струве П. На разные темы: (1893-1901 гг.): Сб. статей. СПб: Изд. О.Н.Поповой, 1902. С.554.
Слайд 46Струве Пётр Бернгардович
(1870-1944)
Произвольное разделение самодержавием области культурного творчества и ограждение
в духовной сфере «свободного почина личности и свободных союзов» -
культурная и политическая проблема России, которую необходимо разрешить.1901 г.
В чем же истинный национализм? // Струве П. На разные темы: (1893-1901 гг.): Сб. статей. СПб: Изд. О.Н.Поповой, 1902. С.554.
Слайд 47Струве Пётр Бернгардович
(1870-1944)
Политическая культура является частью духовной культуры, она основывается
на политической зрелости и ответственности и является противоположностью политической наивности.
Политическая культура связана с культурой политической деятельности и демократизмом, которые несовместимы как с излишней революционностью, так и с окончательной решенностью политических и социальных вопросов.Обобщение
Слайд 48Рыкачев Андрей Михайлович
(1876-1914)
Политическая культура:
1). Западноевропейская (европейско-американская) политическая культура.
Основная черта
- развитость конституционного строя и партийной системы.
2). Российская политическая культура.
Отсутствие
конституционного строя и неразвитость партийной системы.Рыкачев А. Реальный базис и идеальные задачи политических партий: (О партийной борьбе и партийном разоружении) // Русская мысль. 1911. №12.
Слайд 49Российские поиски
После Октябрьской революции.
Отъезд и изгнание философов и обществоведов из
Советской России.
Доминирование, а затем – единственно существующая марксистская идеология–философия–социальная теория.
Слайд 50Луппол Иван Капитонович
(1896-1943)
Луппол И. Ленин и философия. К вопросу об
отношении философии и революции. М.; Л.: Госиздат, 1927. 208 с.
Луппол
И. Ленин и философия. К вопросу об отношении философии и революции. 3-е изд. М.; Л.: Госиздат, 1930. 303 с.
Слайд 51Луппол Иван Капитонович
(1896-1943)
« те или иные государственные, социально-политические организации и
учреждения сами должны быть отнесены к культуре в широком смысле
этого слова; парламенты или советы рабочих депутатов, синдикаты предпринимателей и профессиональные союзы сами являются образцами культуры политической, связывающей культуры материальную и духовную». (С.250)Ленин и философия. К вопросу об отношении философии и революции. 3-е изд. М.; Л.: Госиздат, 1930.
Слайд 52Луппол Иван Капитонович
(1896-1943)
«Неизбежные и необходимые трансформации, претерпеваемые политической надстройкой капиталистического
общества, не стоят в абсолютной изолированности от надстройки культурной. «Элементы»
социалистической культуры сами должны быть уже настолько развиты, чтобы привести пролетариат к выводу о необходимости довольно жестко расправиться с «политической культурой» капитализма». (С.262)Ленин и философия. К вопросу об отношении философии и революции. 3-е изд. М.; Л.: Госиздат, 1930.
Слайд 53Луппол Иван Капитонович
(1896-1943)
«На политическую культуру буржуазного государства рабочий класс реагирует
быстро и решительно: государственная машина буржуазии разрушается, ломается, уничтожается; вместо
нее воздвигается политическая культура государства переходного периода: советы депутатов, профессиональные союзы, получающие новые задания, и т.д. и т.п.». (С.265)Ленин и философия. К вопросу об отношении философии и революции. 3-е изд. М.; Л.: Госиздат, 1930.
Слайд 54Российские поиски
Советский период
До 1969 г. Встречается редкое и неспецифическое использование
термина «политическая культура».
Показательный пример:
Перевод книги Сиднея и Беатрис Вебб (Webb
S., Webb B. Soviet Communism: A New Civilization? New York: C.Scribner’s Sons, 1936. Vol.1. xix, 528 pp.; Vol.2. x, p.529-1174.) – Вебб С., Вебб Б. Советский коммунизм – новая цивилизация? В 2-х т. М.: Соцэкгиз, 1937.
Слайд 55Российские поиски
Советский период
Webb S., Webb B. Soviet Communism: A New
Civilization? New York: C.Scribner’s Sons, 1936. In 2 vols.
“Political
Culture”Вебб С., Вебб Б. Советский коммунизм – новая цивилизация? В 2-х т. М.: Соцэкгиз, 1937.
«Политическое просвещение»
Слайд 56Российские поиски
Советский период
Каленский В.Г. Политическая наука в США: Критика буржуазных
концепций власти. М.: Юрид. лит., 1969.
Бурлацкий Ф.М. Ленин. Государство. Политика.
М.: Наука, 1970.Федосеев А.А. Доктрина "политической социализации" в буржуазной социологии // Проблемы борьбы против буржуазной идеологии. Вып.1 /Отв. ред. Н.М.Кейзеров. Л.: Изд. ЛГУ, 1971.
Дмитриев А.В., Ширяев Б.А., Федосеев А.А. Проблема социализации в американской политической науке // Человек и общество: Ученые записки НИИКСИ ЛГУ. Вып.9. Проблемы социализации индивида / Под общ. ред. Б.Г.Ананьева и Л.И.Спиридонова. Л.: Изд. ЛГУ, 1971.
