Презентация к уроку на тему: "ИСКУССТВО ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА. ОЧАГИ ПЕРВОБЫТНОЙ КУЛЬТУРЫ НА ТЕРРИТОРИИ ЕВРОПЫ И РОССИИ"

РОССИИ
2 КЛАСС
1 УРОК
Презентацию подготовила
Преподаватель ИЗО
МБУ ДО ДШИ

а. Тахтамукай
Джасте Саида Юрьевна

цивилизаций (это страны и народы, достигшие больших успехов в искусстве,

науке, технологии, высокого уровня социального и культурного развития). Считается, что самые первые человекоподобные существа жили в Африке около 4-6 млн. лет назад.

40 тыс. лет назад.
Кроманьонец. Реконструкция М.М. Герасимова по останкам первобытного

человека из Ком-Копеля, Франция.

жил в пещерах. Он уже умел пользоваться огнем, делать орудия

из дерева и камня.

селиться близ своих полей.

начала использования каменных орудий гоминидами (около 2,6 млн лет назад)

до появления у человека земледелия приблизительно в 10 тысячелетии до н. э. Выделен в 1865 г. Джоном Леббоком. Палеолит — эпоха существования ископаемого человека, а также ископаемых, ныне вымерших видов животных. Он занимает большую часть (около 99 %) времени существования человечества.
Мезолит - средний каменный век — период между палеолитом и неолитом.

пещер. Древние люди изображали животных, людей, орнаменты, фантастические существа. Краски

изготовлялись из разноцветных минералов.

Стоянка Мальта. Сибирь. Россия. Пластина из мамонтовой кости с изображением змей.

благодаря развитию научной археологии. Были обнаружены стоянки пещерного человека, его

каменные и костяные орудия труда и охоты – копья, рубила, иглы, скребки.
Были также найдены предметы – художественные произведения. Силуэты зверей, узоры и загадочные знаки, вырезанные на кусках оленьих рогов, костяных пластинах и каменных плитах. Рисунки, рельефы и резьба на скалах.

сходства с кабаном или медведем. Есть скульптуры из глины. В

пещере Монтеспан (Франция) открыли «израненную» глиняную фигуру медведя без головы; у ног этой статуи лежал череп настоящего медведя. Очевидно, к ней приставляли окровавленную голову убитого зверя.

Франция. Монтеспан. Средний палеолит(-). Лепная фигура (натуральный макет) медведя

кабаны, дикие кони;
Пещера Альтамира. Испания. Бизоны. Роспись потолка Верхний

палеолит. Прорисовка

Пещера Альтамира. Испания. Бизон. Пещерная живопись Бизон. XV тысячелетие до н. э.

Пещера Альтамира. Испания. Мычащий бизон

Пещера Альтамира. Испания. Дикие кони

– длинношерстые мамонты, саблезубые тигры.
Пещера Ля-Мадлен. Франция. Мамонт. Прорисовка
Шерстистый

носорог вымер немного раньше мамонта (по разным источникам от 15-20 до 10 тыс л. н.), и, по крайней мере, в рисунках мадленского периода (15-10 тыс. л. до н. э.) он почти не встречается. В Шове же мы вообще видим двурогого носорога с более крупными рогами, без всяких следов шерсти. Возможно, это носорог Мерка, живший на юге Европы, но гораздо более редкий, чем его шерстистый сородич. Длина его переднего рога могла составлять до 1,30 м. Пещера Шове. Франция

Шерстистый носорог. Пещера фон де Гом. Франция

из Брассемпоя

ему 200 тыс. лет экономными, смелыми уверенными штрихами, в сочетании

с большими пятнами краски передана мощная фигура зверя с точным ощущением анатомии и пропорций.

кабанов; каждое изображение в отдельности превосходно, но как они расположены?

Здесь царит хаос: некоторые нарисованы вверх ногами, многие накладываются одно на другое. И никакого намека на окружающую их природу. Вот и аналогия с рисунками маленького ребенка, которые он рисует вкривь и вкось не пытаясь согласовать с форматом листа. Наверно первобытный человек пристально вглядывался в отдельные явления, но не понимал их взаимосвязей.

которых сразу бросается в глаза одновременно и мастерство и примитивность.

Мастерство в том как цельно почувствована пластика объемов тела. Но в них нет духовности, нет даже лица, – лицо не интересовало, вероятно, просто не осознавалось как предмет, достойный изображения.

сосуд плодородия и ничего более. Она более животна, чем сами

животные, как они изображаются в искусстве палеолита.

Венера Виллендорфская. Палеолит.

отношении к зверю – больше человечности.
В изображении зверей не

просто отношение к зверю как к добыче, а чувствуется восхищение его силой, почтение к нему как к покровителю рода.

человек занимает главное место. Искусство неолита более «условное», чем палеолита,

утратилось реалистическое видение охотников

Разные культуры вступили в этот период развития в разное время.

На Ближнем Востоке неолит начался около 9500 лет до н. э. Вступление в неолит приурочивается к переходу культуры от присваивающего (охотники и собиратели) к производящему (земледелие и/или скотоводство) типу хозяйства, а окончание неолита датируется временем появления металлических орудий труда и оружия, то есть началом медного, бронзового или железного века. Поскольку некоторые культуры Америки и Океании до сих пор не вполне перешли из каменного века в железный, неолит не является определенным хронологическим периодом в истории человечества в целом, а характеризует лишь культурные особенности тех или иных народов.

и ритм, стрелки с луками настигают оленя; на другом –

сражаются; на третьем – кружатся танцующие фигуры. Но сами фигуры это тощие черные силуэтные фигурки. Животные изображаются более реалистично, чем человек, но уже не встречаются столь живые «портреты» как в Альтамирской пещере.

повторяемость сходных форм. Появляется орнамент.
Схематические изображения человеческих фигур. Наскальная живопись.

Неолит. Горы Сьерра-Морена. Испания.

Глиняная миска с рыбами и человеческим ликом из Баньпо. Китай. Неолит

Орудия, украшенные рельефами. Кость (из пещеры Истюриц, департамент Нижние Пиренеи, Франция). Неолит. Частное собрание. Париж.

«человек разумный»?

Что изображали древние люди в эпоху верхнего палеолита?


В чем

заключается парадокс искусства палеолита?


Что нового появляется в эпоху неолита?

в Африке около 4-6 млн. лет назад

приблизительно 40 тыс. лет назад

Древние люди изображали животных, людей, орнаменты, фантастические существа.

отношение к человеку – преимущественно животное,
в отношении к зверю – больше человечности

В эпоху неолита появляются связанные композиции и сцены, где человек занимает главное место.

М.: СЭ, 1962, С. 80, 276;
Дмитриева Н.А. Краткая история

искусства. – М.: Искусство. – Вып. 1, 1985.;
Мэйсон Энтони. Древние цивилизации. Иллюстрированный атлас для детей. Пер. с англ. Е. Б. Щабельской. – М.: Оникс, 1997.;
Фармозов А.А. Памятники первобытного искусства на территории СССР.- М., 1997.